Xứ sở “bách niên giai lão”
Trong trí nhớ của tôi, làng trường thọ có nhiều ở phía Bắc. Thế nhưng, khi đến Huế cũng nghe chuyện này, tôi đã tức tốc đến làng Trúc Lâm (phường Hương Long, TP.Huế).
Làng Trúc Lâm
Nhiều cụ già vui khỏe
Cách trung tâm thành phố khoảng sáu km về hướng Tây Bắc, giống như nhiều ngôi làng khác ở đất kinh kỳ, có lũy tre dọc sông Hương quanh năm xanh mát, làng Trúc Lâm (có nghĩa là rừng tre) bây giờ còn có thêm tên mới: Làng thượng thọ. Trong chiến tranh, ngôi làng cổ kính này là làng an ninh, căn cứ cách mạng của đồng bào huyện Hương Thủy (nay là thị xã). Khi đô thị hóa bắt đầu, xã Hương Long cũng trở thành phường. Ở đây còn có một ngôi đình, nơi cất giữ phần hồn của ngôi làng có tuổi ngoài 500 năm này. Ngôi đình làng do thập nhị tôn phái (12 dòng họ) góp tiền xây cất, thờ các vị tiền bối vốn là con dân Nghệ An đến khai phá tạo dựng làng từ thời vua Lê Thánh Tôn (năm Quang Thuận thứ 10, tức năm 1469). Cạnh đình làng là chùa làng, gần đó có miếu thờ Khổng Tử. Đối diện đình là miếu thờ âm hồn.
Cụ Trần Luyến (81 tuổi) - chi hội trưởng chi hội người cao tuổi của làng - nói làng có hơn 400 hộ dân sống quần tụ trên 270 ha đất màu mỡ được bồi đắp bởi phù sa của dòng sông Hương. Làng có 150 cụ già từ 80 - 111 tuổi, chưa kể số người từ 70 đến 80 tuổi đếm không xuể.
Để mục sở thị xứ sở “thần tiên”, tôi đến nhà cụ bà Nguyễn Thị Chút (111 tuổi) nhưng vẫn minh mẫn và hoạt bát. Khi biết chúng tôi có nhã ý muốn tìm hiểu về tuổi thọ của làng, bà Chút nói rất lưu loát: “Các con muốn gặp các cụ trong làng thì chờ đến 9 - 10 giờ mới gặp được, chừ các cụ ở ngoài đồng hết rồi. Các cụ già nhưng vẫn ham làm, ngồi một mình không chịu nổi, đến khi mô mà không đi được nữa thì các cụ mới thôi làm”. Bà Chút còn được mệnh danh là người sống qua ba thế kỷ.
Gần nhà cụ Chút là cụ Phan Quyện. Cụ Quyện nói: “Tui năm ni 93 tuổi, mụ ni vợ tui 90 tuổi”. Ông khoe: “Hồi còn trai tráng, tui có thể gánh được tạ lúa từ nhà ra sân đình hơn cây số mà tui đi phăng phăng không nghỉ, ăn cơm 7 - 8 bát vẫn chưa no. Chừ như ri nhưng có một số thanh niên còn thua tui, tui vẫn ra đồng gặt lúa cho đến 12 giờ mới về, rồi còn đào đất khai hoang trồng vừng, trồng khoai nữa”. Vì là làng cổ nên Trúc Lâm vẫn còn giữ được dáng vẻ giống làng Đường Lâm (TX. Sơn Tây, Hà Nội) khi còn cây đa, giếng nước, mái đình. Dọc đường làng, trông thấy tôi chụp ảnh, nhiều bà cụ đứng dưới ruộng nhao nhao đòi làm người mẫu ảnh. “Năm nào cũng có các đoàn làm phim, nhà báo từ Nhật Bản, Hàn Quốc, châu Âu đến đây chụp hình tui hoài” - cụ Nguyễn Thị Thương (75 tuổi, một nông dân) cười nói khi hàm răng rụng hết chỉ còn lợi.
Cụ già dẻo dai
Bí quyết sống giản dị bên dòng Hương Giang
Lý giải về bí quyết trường thọ, ông Lê Xuân Huế - Phó chủ tịch phường - cho biết các cụ già ở đây rất ít dùng thuốc tây, chủ yếu dùng thuốc nam xung quanh nhà. Trong làng có nhiều cụ cao tuổi như ri, cũng là được thừa hưởng nguồn nước “thánh” sông Hương, hít thở không khí trong lành, ăn uống đạm bạc... Đó cũng là vị thuốc thần dược giúp họ có sức khỏe.
Chính quyền luôn sâu sát tình hình đời sống của các cụ. Các cụ từ 85 tuổi trở lên được Nhà nước tặng sổ bảo hiểm y tế để kiểm tra sức khỏe, khám chữa bệnh, cấp thuốc hàng tháng. Dịp lễ Tết, họ sẽ được chủ tịch UBND tỉnh chúc thọ và tặng quà mức 400.000 đồng/cụ, trong đó bao gồm tiền mặt và quà tặng. Đối với các cụ 100 tuổi trở lên được tặng quà của Chủ tịch nước trong dịp Tết Nguyên Đán (gồm 5m lụa và 500.000 đồng) nay được bổ sung thêm 400.000 đồng/cụ”.
Ông Lê Văn Thê - hội viên hội người cao tuổi phường Hương Long - tiết lộ: “Sống không cầu kỳ, cao sang là bí quyết của những người cao niên ở mảnh đất được mệnh danh là “làng trường thọ”. Họ luôn sống thanh đạm, hài hòa giữa đời sống lao động và tinh thần”.
Nhìn cảnh vật rợp mát quanh năm suốt tháng và dòng sông Hương - một biểu tượng đất vua xưa chảy hoài quanh năm cùng những nụ cười sảng khoái lúc tuổi già, tôi hiểu rằng điều đó làm con người ở đây hài hòa, mến khách và không “dính” líu đến sự xô bồ của cuộc sống náo nhiệt.
Theo CATP
Tải mã QRCode
.png "Địa danh học và việc nghiên cứu địa danh các tỉnh Trung Trung Bộ")
-
Di tích Thanh Bình Từ Đường nằm sâu 50m trong kiệt 281, đường Chi Lăng (TP Huế). Sức hấp dẫn của ngôi từ đường được xếp vị trí loại 1 di tích văn hóa cấp quốc gia.
-
Sông Hương - quà tặng tuyệt diệu của tạo hóa cho Huế thiên hạ đã biết, nhưng từ khi những con đường ven sông và các cây cầu vươn nhịp nối đôi bờ ngày một nhiều hơn thì các khách sạn và nhiều công trình kiến trúc khác, thường trọng “mặt tiền” là con đường người xe tấp nập, “vô tư” quay lưng với dòng sông từng là nguồn cảm hứng bất tận cho thơ ca nhạc họa.
-
Nhân dịp mừng xuân, mừng Đảng, xin kể lại câu chuyện về một người đảng viên được dân lập miếu thờ và có một ngôi trường mang tên ông.
-
Hiện nay, nghệ thuật pháp lam- Huế còn nhiều kiệt tác chưa được khám phá. Ấn tượng về sự sáng tạo tinh xảo của người nghệ nhân đi trước là động lực để người đương thời tạo nên những tác phẩm mới...
-
Cống Địa Linh xem như dấu mốc cuối cùng của phố cổ Bao Vinh. (Thừa Thiên - Huế). Qua cống Địa Linh rẽ trái dăm trăm mét, du khách sẽ bắt gặp những tấm ván dài và phía trên là những ông Táo được đặt lên phơi khô trước lúc đưa vào lò. Ở Huế đây là nơi hiếm hoi còn "sót lại” nghề làm ông Táo với nhiều ý nghĩa trong phong tục của người Việt.
-
Người Pa Kô ở A Lưới, Thừa Thiên – Huế và nhiều dân tộc vùng cao khác đều có nghệ nhân khèn bè nhưng điệu khèn lúc thì như nắng mới, như gió mơn man, như lau lách rì rào; khi thì da diết như tiếng lá khô chậm rãi rời cành…, thì chỉ có được trong điệu khèn Kăn A Kết. Điệu khèn nổi tiếng những năm 60, 70 của thế kỷ trước, lưu truyền trong dân gian nhưng rất ít người biết được…
-
Đây là phiên chợ độc đáo của xã Quảng Ngạn, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên - Huế, ít nơi nào có được. Nói là chợ phiên Quảng Ngạn nhưng chợ thu hút rất đông người dân của các xã lân cận như Điền Hải, Quảng Công vượt sóng nước Tam Giang về đây tụ hội. Chợ chỉ diễn ra trong 3 ngày, từ mồng một đến mồng ba Tết Nguyên Đán, rồi tan và chờ đến dịp này năm sau mới họp lại.
-
Trải qua bao biến thiên, thăng trầm của lịch sử, nhưng người dân ở thôn Hòa Vang, xã Lộc Bổn, huyện Phú Lộc (Thừa Thiên-Huế) vẫn còn cất giữ nhiều tư liệu quý về Hoàng Sa. Từ những bản sắc phong về “Cai đội Hoàng Sa” của vua Gia Long; đến chiếc đại hồng chung khắc tạc công ơn người trấn quản Hoàng Sa năm xưa… Tất cả đều được người dân xem như “báu vật lịch sử” và bảo vệ cẩn thận.
-
Tranh làng Sình (xã Phú Mậu, huyện Phú Vang, Thừa Thiên - Huế) vốn là dòng tranh dân gian nức tiếng hàng trăm năm qua. Những ngày Xuân về, làng tranh này lại rộn ràng khoe màu như chưa từng có sự đứt gãy của thời gian.
-
Chiều ngày 19/01/2014, tại Gác Trịnh ( 103/19 nguyễn Trường Tộ - TP Huế), Câu lạc bộ tiêu sáo Huế đã tổ chức buổi giao lưu văn nghệ đón chào xuân mới. Đông đảo những người yêu nhạc Trịnh đã đến tham dự chương trình.
-
Khoảng 6h sáng 18/1, khi đang trên đường cập bến, cách cửa lạch biển Thuận An khoảng một km, tàu cá do thuyền trưởng Hồ Văn Hiền (trú thôn Hải Tiến, thị trấn Thuận An) điều khiển bị mắc cạn. Do sóng to nên tàu cùng 5 thuyền viên đã bị nhấn chìm ngay tại vùng cửa biển Thuận An.
-
Đương thời, vua Bảo Đại từng nhận xét về vẻ đẹp của Nam Phương Hoàng hậu rằng: “Nàng có vẻ đẹp dịu dàng của người con gái miền Nam, thùy mị và quyến rũ, pha một chút Tây phương làm tôi say mê”.
-
Sau bao thăng trầm của cuộc sống, tranh làng Sình xứ Huế có lúc tưởng chừng đã bị xóa sổ... Nhưng may mắn vẫn còn một người đau đáu với nghề làm tranh - Nghệ nhân Kỳ Hữu Phước. Ông đã gìn giữ và phục sinh nghề truyền thống có tuổi đời gần 500 năm.
-
Tình cờ, chúng tôi được chứng kiến trọn lễ A Riêu Piing của người Pakô ở xã Hồng Trung, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên-Huế. Đây là lễ hội lớn nhất của người Pakô, được tổ chức 5 năm, thậm chí 10 năm một lần.
-
Trong dịp ghé thăm Huế đầu năm 2014, họa sĩ Nguyễn Đại Giang, cha đẻ trường phái upsidedownism - đảo ngược (Từ đảo nghịch cuộc đời đến đảo nghịch hội họa, Tuổi Trẻ ngày 15-2-2009), đã có buổi vẽ tranh thú vị tại gác Trịnh - căn gác nơi Trịnh Công Sơn sống thời trai trẻ ở Huế.
-
Điện Long An - Bảo tàng cổ vật cung đình Huế và những gì chứa đựng bên trong thực sự là một di sản quý báu.
-
Trong nghề đúc đồng, việc tạo mẫu có tính quyết định về nghệ thuật trong một tác phẩm. Là thế hệ thứ mười trong một gia đình có truyền thống làm nghề đúc đồng ở làng Dương Xuân xưa, nghệ nhân Nguyễn Văn Viện được tôn vinh là người thợ tài hoa, bởi khó có thể tìm thấy ở làng đúc đồng Huế người thứ hai có kĩ thuật điêu luyện và sức sáng tạo không ngừng như ông…
-
Ngày 8-1, Ban Thường trực Ủy ban MTTQ Việt Nam tỉnh Thừa Thiên - Huế tổ chức buổi tọa đàm kỷ niệm 100 năm Ngày sinh Giáo sư Tôn Thất Dương Kỵ, nguyên Bí thư Ðảng đoàn, Tổng Thư ký Liên minh các lực lượng dân tộc, dân chủ và hòa bình Việt Nam, Ủy viên Ban Thư ký Ủy ban T.Ư MTTQ Việt Nam, nhà trí thức yêu nước, người cộng sản kiên trung, người con ưu tú của quê hương Thừa Thiên - Huế.
-
Ngựa là con vật được sử dụng nhiều trong các cuộc chiến tranh thời cổ. Hình ảnh ngựa gắn liền với lịch sử hình thành và phát triển của nhiều dân tộc, gắn liền với các võ tướng trên nhiều trận chiến.
-
Mỗi lần đi ngang cầu Ca Cút đều có cái cảm giác “trời đất bao la, chìm đắm trong ta” cho dù buổi sáng, buổi chiều hay có khi về đêm. Cuối năm, khi ngọn giáo đông bắc còn căm căm, cảm giác đó chừng se sắt hơn...
.png)
.png)
