Trong trí nhớ của tôi, làng trường thọ có nhiều ở phía Bắc. Thế nhưng, khi đến Huế cũng nghe chuyện này, tôi đã tức tốc đến làng Trúc Lâm (phường Hương Long, TP.Huế).
Làng Trúc Lâm
Nhiều cụ già vui khỏe
Cách trung tâm thành phố khoảng sáu km về hướng Tây Bắc, giống như nhiều ngôi làng khác ở đất kinh kỳ, có lũy tre dọc sông Hương quanh năm xanh mát, làng Trúc Lâm (có nghĩa là rừng tre) bây giờ còn có thêm tên mới: Làng thượng thọ. Trong chiến tranh, ngôi làng cổ kính này là làng an ninh, căn cứ cách mạng của đồng bào huyện Hương Thủy (nay là thị xã). Khi đô thị hóa bắt đầu, xã Hương Long cũng trở thành phường. Ở đây còn có một ngôi đình, nơi cất giữ phần hồn của ngôi làng có tuổi ngoài 500 năm này. Ngôi đình làng do thập nhị tôn phái (12 dòng họ) góp tiền xây cất, thờ các vị tiền bối vốn là con dân Nghệ An đến khai phá tạo dựng làng từ thời vua Lê Thánh Tôn (năm Quang Thuận thứ 10, tức năm 1469). Cạnh đình làng là chùa làng, gần đó có miếu thờ Khổng Tử. Đối diện đình là miếu thờ âm hồn.
Cụ Trần Luyến (81 tuổi) - chi hội trưởng chi hội người cao tuổi của làng - nói làng có hơn 400 hộ dân sống quần tụ trên 270 ha đất màu mỡ được bồi đắp bởi phù sa của dòng sông Hương. Làng có 150 cụ già từ 80 - 111 tuổi, chưa kể số người từ 70 đến 80 tuổi đếm không xuể.
Để mục sở thị xứ sở “thần tiên”, tôi đến nhà cụ bà Nguyễn Thị Chút (111 tuổi) nhưng vẫn minh mẫn và hoạt bát. Khi biết chúng tôi có nhã ý muốn tìm hiểu về tuổi thọ của làng, bà Chút nói rất lưu loát: “Các con muốn gặp các cụ trong làng thì chờ đến 9 - 10 giờ mới gặp được, chừ các cụ ở ngoài đồng hết rồi. Các cụ già nhưng vẫn ham làm, ngồi một mình không chịu nổi, đến khi mô mà không đi được nữa thì các cụ mới thôi làm”. Bà Chút còn được mệnh danh là người sống qua ba thế kỷ.
Gần nhà cụ Chút là cụ Phan Quyện. Cụ Quyện nói: “Tui năm ni 93 tuổi, mụ ni vợ tui 90 tuổi”. Ông khoe: “Hồi còn trai tráng, tui có thể gánh được tạ lúa từ nhà ra sân đình hơn cây số mà tui đi phăng phăng không nghỉ, ăn cơm 7 - 8 bát vẫn chưa no. Chừ như ri nhưng có một số thanh niên còn thua tui, tui vẫn ra đồng gặt lúa cho đến 12 giờ mới về, rồi còn đào đất khai hoang trồng vừng, trồng khoai nữa”. Vì là làng cổ nên Trúc Lâm vẫn còn giữ được dáng vẻ giống làng Đường Lâm (TX. Sơn Tây, Hà Nội) khi còn cây đa, giếng nước, mái đình. Dọc đường làng, trông thấy tôi chụp ảnh, nhiều bà cụ đứng dưới ruộng nhao nhao đòi làm người mẫu ảnh. “Năm nào cũng có các đoàn làm phim, nhà báo từ Nhật Bản, Hàn Quốc, châu Âu đến đây chụp hình tui hoài” - cụ Nguyễn Thị Thương (75 tuổi, một nông dân) cười nói khi hàm răng rụng hết chỉ còn lợi.

Cụ già dẻo dai
Bí quyết sống giản dị bên dòng Hương Giang
Lý giải về bí quyết trường thọ, ông Lê Xuân Huế - Phó chủ tịch phường - cho biết các cụ già ở đây rất ít dùng thuốc tây, chủ yếu dùng thuốc nam xung quanh nhà. Trong làng có nhiều cụ cao tuổi như ri, cũng là được thừa hưởng nguồn nước “thánh” sông Hương, hít thở không khí trong lành, ăn uống đạm bạc... Đó cũng là vị thuốc thần dược giúp họ có sức khỏe.
Chính quyền luôn sâu sát tình hình đời sống của các cụ. Các cụ từ 85 tuổi trở lên được Nhà nước tặng sổ bảo hiểm y tế để kiểm tra sức khỏe, khám chữa bệnh, cấp thuốc hàng tháng. Dịp lễ Tết, họ sẽ được chủ tịch UBND tỉnh chúc thọ và tặng quà mức 400.000 đồng/cụ, trong đó bao gồm tiền mặt và quà tặng. Đối với các cụ 100 tuổi trở lên được tặng quà của Chủ tịch nước trong dịp Tết Nguyên Đán (gồm 5m lụa và 500.000 đồng) nay được bổ sung thêm 400.000 đồng/cụ”.
Ông Lê Văn Thê - hội viên hội người cao tuổi phường Hương Long - tiết lộ: “Sống không cầu kỳ, cao sang là bí quyết của những người cao niên ở mảnh đất được mệnh danh là “làng trường thọ”. Họ luôn sống thanh đạm, hài hòa giữa đời sống lao động và tinh thần”.
Nhìn cảnh vật rợp mát quanh năm suốt tháng và dòng sông Hương - một biểu tượng đất vua xưa chảy hoài quanh năm cùng những nụ cười sảng khoái lúc tuổi già, tôi hiểu rằng điều đó làm con người ở đây hài hòa, mến khách và không “dính” líu đến sự xô bồ của cuộc sống náo nhiệt.
Theo CATP
Tải mã QRCode
Món xôi ống tưởng chừng như đơn giản này lại chứa đựng trong nó tất cả tinh hoa miền núi.
Được Bộ VH-TT (nay là Bộ VH,TT&DL) công nhận là Di tích lịch sử - văn hóa cấp Quốc gia từ năm 1991, nhưng suốt nhiều năm qua, di tích Tuy Lý Vương nằm ở phường Đúc, TP Huế, bị nhiều hộ dân xâm hại một cách nghiêm trọng. Mặc dù các cơ quan chức năng tỉnh Thừa Thiên - Huế đã vào cuộc, tuy nhiên, do cách xử lý “nửa vời”, thiếu cương quyết nên đến nay, khu di tích này vẫn ở trong tình trạng “kêu cứu” từng ngày...
Ngược lên thượng nguồn sông Hương vào một ngày đầu năm 2014, chúng tôi đến thăm cụ ông Nguyễn Lô (82 tuổi), ở thôn Kim Ngọc, xã Hương Thọ, thị xã Hương Trà, Thừa Thiên - Huế, trong một căn chòi tạm bên cạnh lăng chúa Nguyễn Phúc Thái (Vị chúa thứ 5 của triều Nguyễn). Gần 40 năm qua, ông lão đã một thân một mình chống lại những kẻ đào trộm mộ để bảo vệ lăng chúa Nguyễn được vẹn toàn; đồng thời cũng khai hoang đất đồi phát triển kinh tế gia đình…
Kế Môn (Điền Môn, Phong Điền, TT- Huế) là quê hương của hàng ngàn người giàu có trên cả nước và thế giới. Bởi là quê quán của nhiều người giàu nên Kế Môn sở hữu lắm chuyện đặc biệt.
Năm 2010, tôi được về dự đêm thơ Quê Mẹ của nhà thơ Tố Hữu tổ chức tại TP Huế - quê mẹ của ông và có dịp được về thăm quê ông, một làng nhỏ bên dòng sông Bồ trong xanh. Thật thú vị vì đây cũng chính là quê hương của Đại tướng Nguyễn Chí Thanh - Nguyên ủy viên Bộ Chính trị, Chủ nhiệm Tổng cục chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam, nguyên Chính ủy Quân giải phóng miền Nam.
Những ngôi nhà vườn, nhà rường cổ ở Huế không chỉ có giá trị về mặt di sản kiến trúc mà còn thể hiện một cách sống động và chân thực nhất về đời sống của người Huế xưa. Nhưng vì nhiều lý do: tốc độ đô thị hóa diễn ra nhanh chóng, người dân thiếu tiền trong việc trùng tu bảo tồn …mà giờ đây, những ngôi nhà cổ nguyên bản đặc trưng xứ Huế đang mai một dần.
Ðồng chí Nguyễn Chí Thanh sinh ngày 1-1-1914, tên thật là Nguyễn Vịnh, là một nhà lãnh đạo Ðảng, Nhà nước, Quân đội kiệt xuất; nhà chính trị, quân sự mưu lược, tài trí, dũng cảm, kiên quyết; một người con ưu tú của quê hương Thừa Thiên - Huế. Ðồng chí đã cống hiến cả cuộc đời mình cho sự nghiệp cách mạng vẻ vang của Ðảng, của dân tộc.
Từ một địa phương không có bệnh viện tuyến tỉnh, mọi hoạt động trong lĩnh vực y tế chuyên sâu chủ yếu dựa vào Bệnh viện Trung ương Huế là chính nên thường xuyên gây ra vấn đề quá tải. Để khắc phục tình trạng trên, thời gian qua, tỉnh Thừa Thiên Huế đã tập trung nhiều nguồn lực để xây mới 03 bệnh viện đa khoa tuyến tỉnh. Đến nay, sau thời gian ngắn đi vào hoạt động, các bệnh viện này đã làm rất tốt công tác khám chữa bệnh, thu hút ngày càng nhiều bệnh nhân đến khám và điều trị.
Múa bao giờ cũng gắn kết với âm nhạc (nhạc đàn và nhạc hát), vì thế, người ta thường gọi tên là “Múa hát cung đình”. Múa hát cung đình của vua chúa Việt Nam không giống như hình thức vũ hội phương Tây. Nó chủ yếu phục vụ cho vua chúa, lễ lạc trong triều đình, mang hình thức lễ nghi phong kiến vương triều.
Hội đồng chung khảo Giải thưởng Văn học Nghệ thuật Cố đô lần thứ V đã lựa chọn được 40 tác phẩm, công trình (trong tổng số 45 tác phẩm, công trình do Hội đồng sơ khảo giới thiệu vào xét vòng chung khảo) đề nghị Chủ tịch UBND tỉnh trao giải thưởng A, B, C.
Bác sĩ Trương Thìn sinh năm 1940 tại Thừa Thiên Huế . Từ năm 1961 ông là sinh viên Trường đại học Y khoa Sài Gòn .Ông học giỏi, nhiệt tình tham gia phong trào học sinh, sinh viên yêu nước, là trưởng đoàn văn nghệ sinh viên học sinh Sài Gòn trong phong trào đấu tranh “Hát cho dân tôi nghe” những năm trước giải phóng.
Với người Tà Ôi ở miền rẻo cao A Lưới (tỉnh Thừa Thiên - Huế), từ xa xưa, những chuỗi mã não là biểu tượng của quyền lực, sự giàu có, sang trọng và có địa vị trong cộng đồng.
Chứa đựng trong mình cả một giai đoạn lịch sử thông qua các di tích, nét trầm mặc cổ kính, điệu hát cung đình Huế âm trầm cùng với sông Hương, núi Ngự… Huế vẫn sừng sững nghiêng mình tồn tại với thời gian qua sự thăng trầm của lịch sử, với thời gian và sự chống trọ trong chiến tranh.
Thời thượng, đâu cũng piano, ghi ta thì có một người vẫn ngày đêm lưu giữ và phục chế hàng ngàn cây đàn cổ quý báu của tổ tiên để lại.
Khi chọn Huế làm đất đóng đô, các vua chúa nhà Nguyễn đã quên mất một yếu tố quan trọng và cơ bản của phong thủy.
Tác phẩm “văn sử bất phân” Xứ Đàng Trong - Lịch sử kinh tế - xã hội Việt Nam thế kỷ 17 - 18 (Nguyễn Nghị dịch, NXB Trẻ tái bản lần thứ nhất, quý 3/2013) của Li Tana, đã được trao giải Sách hay 2013..
Ngày 1-1-2014, chúng ta kỷ niệm 100 năm Ngày sinh Ðại tướng Nguyễn Chí Thanh, nguyên Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư T.Ư Ðảng, nguyên Chủ nhiệm Tổng cục Chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam, nguyên Bí thư T.Ư Cục miền Nam kiêm Chính ủy Quân giải phóng miền Nam - Người con ưu tú của đất nước và quê hương Thừa Thiên - Huế, nhà lãnh đạo kiệt xuất, kiên trung, mẫu mực của Ðảng; vị tướng đức tài trọn vẹn, trí dũng song toàn của lực lượng vũ trang nhân dân Việt Nam.
Bên tả ngạn của sông Hương, cách thành phố Huế chừng 15 km về hướng tây, có một ngọn đồi người ta quen gọi là “Đồi thiên thần”, nơi nương náu của gần 50.000 thai nhi bị phá bỏ.
Vào một buổi chiều, tình cờ đi quanh làng Dã Lê Thượng, phường Thủy Phương, tôi thấy chú Dương Văn Thọ (56 tuổi) ở tổ 01 (phường Thủy Phương, thị xã Hương Thủy) đang quét dầu cho chiếc ghe mới đan của mình. Trong trí nhớ của mình và những gì mình biết, tôi chợt nhận thấy bóng dáng của một cái nghề mà ngày xưa người làng mình đã làm: nghề làm, đan ghe thuyền.