Tôn trọng đa dạng và khác biệt
Chiến thắng khó khăn, vượt qua chính mình để cất lên tiếng hát, từ đó lan tỏa thông điệp về tình yêu thương, tôn vinh sự đa dạng và khác biệt, cùng nhau xây dựng một thế giới hòa bình và tươi đẹp. Đó là mục đích chương trình “Những sắc màu tình yêu” hướng tới.
Âm nhạc gắn kết mọi người, tôn vinh sự đa dạng và khác biệt - Ảnh: iSEE
Mỗi chúng ta là một nốt nhạc
Cuối tuần qua, tại Học viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam đã diễn ra chương trình biểu diễn “Những sắc màu tình yêu” (The colors of love) của Hợp xướng Đa dạng - Diversity Choir (Việt Nam) và Hợp xướng Tự hào Thái Bình Dương - Pacific Pride Choir (Australia), với các bài hát của Việt Nam và thế giới như: “Bèo giạt mây trôi”, “Bonjour Vietnam”, “Circle of life”...
|
“Ngay từ cái tên đã thể hiện sự đặc biệt của hợp xướng: Rất đa dạng với nhiều nhóm cộng đồng và biên độ tuổi, từ các em nhỏ đến người cao tuổi. Ban đầu tôi nghĩ mình làm việc này để có cơ hội đưa nghệ thuật hợp xướng đến với đông đảo công chúng, nhiều tầng lớp hơn, không chỉ giới hạn là người có điều kiện hoặc nghệ sĩ chuyên nghiệp. Nhưng hóa ra, dàn hợp xướng không chỉ là hát cho hay, mà còn có sứ mệnh khác, là mọi người học được cách yêu thương, chia sẻ, thấu hiểu, bảo vệ nhau và lan tỏa điều đó cho những người khác trong xã hội”. Nghệ sĩ Nguyễn Hải Yến |
Gây ấn tượng là màn biểu diễn của Hợp xướng Đa dạng, gồm 70 thành viên thuộc nhiều lứa tuổi, giới tính, nghề nghiệp khác nhau, trong đó có người thuộc những cộng đồng yếu thế như người dân tộc thiểu số, người khuyết tật, nạn nhân bạo lực gia đình, người LGBTQI+… Theo bà Hoàng Thị Thu Hường, Phó Viện trưởng Viện Nghiên cứu Xã hội, Kinh tế và Môi trường (iSEE), Tổng đạo diễn chương trình: Hợp xướng Đa dạng ra đời tháng 11.2018, bắt đầu từ trăn trở xây dựng một dự án cộng đồng có thể thu hút nhiều thành phần tham gia để cùng chia sẻ mối quan tâm chung, niềm hứng khởi hay hoạt động ý nghĩa, tạo sự gắn kết và chia sẻ. “Và chúng tôi nghĩ đến một ngôn ngữ chung: âm nhạc. Đây là dự án âm nhạc cộng đồng đầu tiên của Việt Nam quy tụ các thành viên đến từ mọi lứa tuổi, ngành nghề, giới tính hay nhóm cộng đồng trong xã hội, những người có chung tình yêu với âm nhạc”.
70 thành viên được chọn từ 200 người tham gia thử giọng. Hàng tuần, họ gặp nhau vào thứ bảy để luyện tập. Mang theo di chứng bại liệt từ nhỏ, đi lại vô cùng khó khăn, nhưng chị Nguyễn Thị Yến lại được trời phú cho giọng hát truyền cảm. Khi được chọn tham gia hợp xướng, hàng tuần chị vượt qua chặng đường dài từ Từ Sơn, Bắc Ninh đến Hà Nội luyện tập: “Sự đa dạng của dàn hợp xướng là điều cuốn hút để tôi và mọi người đến đây. Tôi là người khuyết tật vận động, cùng tham gia hợp xướng còn có nhiều người khuyết tật khác, các bạn LGBT... mỗi người có hoàn cảnh khác nhau, nhưng mọi người đều có đam mê âm nhạc. Từng hát đơn ca ở một số sân khấu, lần đầu tiên hát hợp xướng chưa bao giờ tôi lại thấy khó nhưng thú vị như thế. Đặc biệt là vào phòng tập rất vui, mọi khó khăn đều bỏ hết sau cánh cửa, bất kể thành viên nào cũng yêu thương và chia sẻ”.
Trước đó thậm chí chưa biết tới cộng đồng của nhau, chưa từng chia sẻ những vấn đề hay giá trị của nhau, tuy nhiên, âm nhạc đã giúp mỗi người thể hiện chính mình, đồng thời hiểu và tôn trọng sự khác biệt của những người xung quanh và gắn bó chặt chẽ. “Mỗi chúng ta là một nốt nhạc, cùng với nhau chúng ta tạo nên bản nhạc” là điều mà mỗi thành viên nhận ra khi cùng tạo nên hợp xướng.
Yêu thương và chia sẻ
Trong vòng 6 tháng, Hợp xướng Đa dạng đã tập hoàn thiện 5 tác phẩm có chất lượng chuyên môn tốt. Để làm được điều đó, cả chỉ huy và các thành viên đều phải nỗ lực. Gắn bó với dàn hợp xướng từ ngày đầu, nghệ sĩ Nguyễn Hải Yến, chỉ huy hợp xướng chia sẻ: “Mọi người đến đây vì niềm đam mê ca hát, nhưng không có nền tảng về âm nhạc, thanh nhạc, và cả hát bè hợp xướng. Nếu ép phải hát thế này, thế kia, thì mọi người cũng buồn chán và nghỉ hát, nên trong những giờ tập luyện, ngoài dạy hát còn phải gây cười, phải đủ dễ hiểu để mọi người biết cách hòa giọng với nhau và hát những giai điệu không phải giai điệu chính của bài hát, thậm chí hát bằng tiếng Anh...”.
Ngay trong lúc xếp bè cũng có quá nhiều vấn đề. Có thành viên là người lớn nhưng thiếu hormone sinh trưởng nên cứ bé mãi, không vỡ giọng, đáng lẽ phải xếp ở nhóm trẻ em, nhưng họ không chấp nhận mình là trẻ con, vì vậy phải có bè hòa giọng. Hay có người nghe giọng là nam nhưng vẫn phải xếp vào nhóm nữ, có người giọng nữ lại phải xếp vào nhóm nam... “Quá nhiều bài toán đặt ra. Với chỉ huy, dạy theo bản nhạc đã khó, tôi còn phải thay đổi các vấn đề trong bản nhạc (có xin phép nhạc sĩ), hoặc có bản nhạc phải tự phối để phù hợp với hợp xướng. Nhưng qua dự án như thế này, tôi trưởng thành về nghề nghiệp hơn, bao dung, lạc quan hơn nhiều, khi hàng tuần nhìn thấy các thành viên dàn hợp xướng đi xe lăn đến tập, không ai kêu ca về cuộc đời cả...” - vị chỉ huy vui tính của Hợp xướng Đa dạng nói.
Với những niềm vui và giá trị âm nhạc mang lại, các thành viên nhóm mong muốn dự án cộng đồng này sẽ được ủng hộ về tinh thần và vật chất để tiếp tục duy trì việc sáng tác, tập luyện và biểu diễn. Bởi âm nhạc là cách dễ nhất truyền đi thông điệp về sự đa dạng, góp phần làm cho xã hội tốt đẹp hơn.
Tải mã QRCode
.png "Địa danh học và việc nghiên cứu địa danh các tỉnh Trung Trung Bộ")
-
Không chỉ bị tàn phá bởi thời gian, nhiều công trình, di tích - nhất là các đình, chùa - còn bị biến dạng qua các công cuộc bảo tồn, trùng tu mà ở đó những người trông coi di tích và những người làm công đức tự cho mình quyền được can thiệp vào chuyên môn, còn chính quyền sở tại thì cấp phép trùng tu, tôn tạo một cách đại khái, dễ dàng, trong khi vai trò của các nghệ nhân lại chưa được coi trọng đúng mức.
-
Quảng Trị được coi là một bảo tàng chiến tranh lớn, ở đó có những bảo tàng chiến tranh nhỏ, nơi ghi dấu ấn đau thương và hào hùng đã đi vào lịch sử.
-
Nhà thơ Phạm Tiến Duật năm 2002, khi vào tuổi 61, đã đưa ra mười tiêu chí để xác định “thế nào là nhà văn già”. Tỷ như nhà văn già là nhà văn thích đề tặng và chú thích, thích quản lý người khác mà không quản lý chính mình, thích chê bai xã hội, phàn nàn đủ thứ và tỏ ra mình là người lịch lãm, chỉ không biết chê chính cái mình viết ra…
-
Trong những ngày cuối tháng 5/2015, dư luận khắp nơi tỏ vẻ đồng tình với phát biểu tại Quốc Hội của Thiếu tướng Nguyễn Xuân Tỷ (Phó giám đốc Học viện Quốc phòng): “Tội tham ô, tham nhũng mà không tử hình thì không hợp lòng dân, bởi tham nhũng không phải là những người nhỏ mà đều là người làm to có chức có quyền, đục khoét công quỹ, bóc lột nhân dân. Làm cán bộ mấy năm mà trong nhà có vài ba trăm tỉ đồng, thậm chí cả ngàn tỉ đồng thì lấy ở đâu ra nếu không tham nhũng. Có một đội ngũ giàu rất nhanh, cưỡi lên đầu nhân dân, còn kinh khủng hơn địa chủ, tư sản ngày xưa”.
-
Khái niệm không gian văn hóa của các dòng sông đã rõ ràng và cụ thể khi liên quan đến quy hoạch cảnh quan kiến trúc của đô thị. Nhưng ngoài quy hoạch đô thị, không gian đó không chỉ gói gọn ở các điểm nhấn kiến trúc nhà cửa, cầu và cây xanh.
-
Khai thác các di tích văn hóa- lịch sử vào mục đích du lịch đang trở thành một hướng đi được quan tâm đầu tư của nước ta nói chung, Nghệ An nói riêng bởi có lẽ đó là cách hiệu quả hàng đầu để quảng bá những giá trị văn hóa của một vùng miền mà không cần phải tốn quá nhiều lời.
-
Cô bé Lolita dạo chơi đến Việt Nam gần đây đã làm nổ ra một sự “mất đoàn kết” không nhỏ trong giới dịch thuật. Thậm chí, có khi người ta chú ý đến chuyện nóng bỏng của “trường văn trận bút” nhiều hơn là chú ý đến vẻ đẹp của cô ấy, hay nói cách khác, giá trị của bản thân tác phẩm của Vladimir Nabokov.
-
Truyền thông tạo định kiến “người Israel chuyên đánh bom cảm tử”, “người Anh lãnh đạm và xa cách”, nhưng văn chương liên kết nhân loại bằng những câu chuyện giản dị. Chủ đề này được nói đến trong Những ngày Văn học châu Âu tại Hà Nội.
-
Không phải là những người đầu tiên nảy ra ý tưởng biến các khoảng đất trống ở Hà Nội thành sân chơi cho trẻ em nhưng họ là những người đầu tiên thực hiện thành công ý tưởng đó - chúng tôi muốn nói đến các bạn trẻ trong nhóm tình nguyện “Nghĩ về sân chơi trong thành phố” (Think Playgrounds - TPG).
-
Nhân dịp tái bản có sửa chữa Lolita, dịch giả An Lý, người biên tập bản tiếng Việt lần này, có bài viết về tác phẩm mà lịch sử xuất bản của nó sang các thứ tiếng khác dường như chịu một lời nguyền cho những bản dịch lại, hoặc những bản dịch liên tục sửa chữa.
-
Văn hóa đọc của Việt Nam không hề suy đồi? Vấn đề là giới trẻ của chúng ta đang quan tâm gì và đọc gì?
-
Robert Lucius - giám đốc chương trình khu vực châu Á, Tổ chức Humane Society International, một tổ chức bảo vệ động vật quốc tế hơn 60 năm - đã trở lại Việt Nam trong một chuyến đi đặc biệt khi Việt Nam đã làm ông thay đổi cuộc đời của mình, từ một sĩ quan quân đội ông trở thành nhà hoạt động bảo vệ động vật.
-
Trách nhiệm giáo dục thuộc về ai? Gia đình, nhà trường hay xã hội? có nhiều người đổ lỗi cho đó là bị tác động bởi "mặt trái của kinh tế thị trường".
-
Con số 6.200 nói lên điều gì...!
6.200 người bị nhập viện do ẩu đả trong dịp tết nguyên đán Ất Mùi 2015 nói lên điều gì, chẳng phải là bạo lực đang lên ngôi!
-
Xem lễ hội ở xứ ta dễ có cảm giác mình bị dẫm nát như những cánh hoa trên Đường hoa xuân. Lễ hội Việt hiện đại, không khéo, trở thành đồng nghĩa với từ vandalism – nôm na là hủy hoại các giá trị văn hóa nhân loại.
-
Tưởng lì xì con trẻ là... chuyện nhỏ, nhưng thật ra có rất nhiều điều đáng bàn quanh câu chuyện lì xì đầu năm.
-
Cần có một cơ quan kiểu như Trung tâm Bảo vệ quyền tác giả Âm nhạc Việt Nam trong lĩnh vực báo chí và các cơ quan báo chí cần phải liên kết lại trong cuộc chiến chống vi phạm bản quyền báo chí. Đó là giải pháp được nhiều đại biểu đồng tình nhất tại Hội thảo "Vấn đề Bản quyền báo chí trong kỷ nguyên số" được tổ chức ngày 28/1 tại TP.HCM.
-
Theo thống kê của Cục Xuất bản-in-phát hành, năm 2014 ngành xuất bản đã tăng 50 triệu bản sách so với 10 năm trước.
-
Đó là một trong những vấn đề đã được đưa ra thảo luận sôi nổi tại buổi tọa đàm với chủ đề “Những cuốn sách làm ô nhiễm môi trường giáo dục thanh thiếu niên - Thực trạng và Giải pháp”, do Hội xuất bản Việt Nam tổ chức vào sáng nay 21/1 ở TPHCM.
-
Tiếp theo Thánh Gióng, lại thêm một vị “Tứ Bất tử” nữa của người Việt Nam được dựng tượng. Đó là Đức Thánh Tản, hay Tản Viên Sơn Thánh, hay gọi một cách học trò là Sơn Tinh, gắn với truyền thuyết Sơn Tinh - Thủy Tinh.
.png)
.png)
