SHO - Chiều 15/6/2012, Phòng triển lãm tranh “Màu trong sương” đã được tổ chức khai mạc tại sảnh đường Khách sạn Đà Lạt Hoàng Gia, 80A đường Nguyễn Chí Thanh, Đà Lạt.
Nhà văn Hồ Đăng Thanh Ngọc - Phó Chủ tịch Liên hiệp các Hội VHNT Thừa Thiên Huế, Tổng Biên tập Tạp chí Sông Hương phát biểu khai mạc phòng triển lãm (bên phải)
6 họa sỹ xứ Huế: Nguyễn Đình Dàng, Nguyễn Ánh Dương, Trần Xuân Minh, Nguyễn Quốc Sơn, Đặng Mậu Triết, Lê Văn Nhường đã thực hiện một cuộc hội ngộ sắc màu tài hoa, phong phú các cung bậc cảnh sắc và con người Đà Lạt. 25 tác phẩm, trong đó có 21 tác phẩm bằng chất liệu arylic và 4 tác phẩm sơn mài đã được các họa sỹ xúc cảm vẽ ngay tại Đà Lạt trong vòng chỉ một tuần lễ đầu tham gia Trại sáng tác VHNT tại Đà Lạt của đoàn văn nghệ sỹ Thừa Thiên Huế. Trong đó 4 họa sỹ tham dự trại và 2 họa sỹ vào từ Huế. Đây có thể nói là một kỷ lục về thời gian và số lượng tác phẩm.
![]() |
| Tác phẩm Màu trong sương của họa sỹ Nguyễn Ánh Dương |
“Màu thời gian”, như phát biểu khai mạc của nhà văn Hồ Đăng Thanh Ngọc - Phó Chủ tịch Liên hiệp các Hội VHNT Thừa Thiên Huế, Tổng Biên tập Tạp chí Sông Hương, “chúng ta bắt gặp ở đây những cảm xúc, những chiêm nghiệm về màu Đà Lạt hôm qua, màu Đà Lạt hôm nay, và dự phóng về màu Đà Lạt của ngày mai. Hy vọng chúng ta có thể hòa tan một chút tâm hồn mình khi thưởng lãm “Màu trong sương”.
![]() |
| Tác phẩm Chớm thu của họa sỹ Nguyễn Đình Dàng |
Chúng ta gặp ở phòng tranh một Đà Lạt trong tiềm thức day dứt về một thế giới đã không còn qua “Trăng đồi Cù”, “Phượng tím”, “Cuối con đường là niềm vui” của Đặng Mậu Triết. Những chiêm nghiệm từ cõi tĩnh lặng của Lê Văn Nhường qua “Chốn bình yên”, “Bóng thông”. Những cảm nhận ban đầu đầy ấn tượng về cuộc sống ở vùng đất khói sương huyền ảo và những bất ngờ vụt hiện ý tưởng qua “Chớm thu”, “Làng hoa”, “Chiều Lang Bian”, “Cây tình yêu”, “Thung lũng vàng”, “Triền đồi” của Nguyễn Đình Dàng. Những cảm xúc trào dâng và tuôn chảy thành chuỗi màu ngợp hồn qua “Cảm xúc hoa 1, 2, 3, 4” của Nguyễn Quốc Sơn. Những lãng đãng ngày và đêm riết róng mắt màu qua “Đà Lạt vàng”, “Tan trong sương”, “Màu trong sương”, Chiều muộn”, Đêm huyền”, Nắng và sương” của Nguyễn Ánh Dương. Những thăng hoa sắc màu và tìm mơ trong cõi đời qua “Bình yên”, “Nhà lồng Thái Phiên”, Nàng hoa” của Trần Xuân Minh.
![]() |
| Tác phẩm Trăng đồi Cù của họa sỹ Đặng Mậu Triết |
Phòng tranh được sự giúp đỡ của Nhà sáng tác VHNT Đà Lạt, Khách sạn Đà Lạt Hoàng Gia và sự động viên của Hội đồng hương Thừa Thiên Huế tại Đà Lạt.
| Dưới đây là một số hình ảnh và tác phẩm tại phòng triển lãm Màu trong sương |
![]() |
|
|
|
|
![]() |
| Tác phẩm Làng hoa Thái Phiên của họa sỹ Trần Xuân Minh |
![]() |
| Tác phẩm Chốn bình yên của họa sỹ Lê Văn Nhường |
![]() |
| Tác phẩm Cảm xúc hoa 1 của họa sỹ Nguyễn Quốc Sơn |
![]() |
| Tác phẩm Tan trong sương của họa sỹ Nguyễn Ánh Dương |
![]() |
| Tác phẩm Cây tình yêu của họa sỹ Nguyễn Đình Dàng |
![]() |
| Tác phẩm Cuối con đường là niềm vui của họa sỹ Đặng Mậu Triết |
![]() |
| Tác phẩm Bóng thông của họa sỹ Lê Văn Nhường |
![]() |
| Tác phẩm Cảm xúc hoa 2 của họa sỹ Nguyễn Quốc Sơn |
![]() |
| Tác phẩm Chiều Lang Bian của họa sỹ Nguyễn Đình Dàng |
![]() |
| Tác phẩm Nàng hoa của họa sỹ Trần Xuân Minh |
PV
Tải mã QRCode
Với sự tham gia của ĐẶNG MẬU TỰU * LÊ VĂN LÂN * ĐINH CƯỜNG * PHẠM THỊ ANH NGA * LÊ HUỲNH LÂM * TÔN PHONG * MAI VĂN PHẤN * PHẠM ĐỨC MẠNH * HỒNG VINH * NGUYÊN NGỌC - TÔN NỮ MINH CHÂU * NGUYỄN XUÂN SANG * NGUYỄN ĐỨC TÙNG * ALICIA OSTRIKER * JEAN VALENTINE * TIM SUERMONDT * NHẬT CHIÊU * PHI TÂN * VÕ NGỌC LAN * PHƯƠNG ANH * NGUYỄN DƯ HOÀI MỤC * ĐỖ XUÂN CẨM * QUẾ HƯƠNG * NGUYỄN KHOA QUẢ * HOÀNG DIỆP LẠC * LÊ MINH PHONG * NGÔ ĐÌNH HẢI * NGÔ MINH
Sông Hương số đặc biệt tháng 9/2105 trân trọng gửi đến quý bạn đọc.
Số báo này xuất bản cũng nhằm vào những ngày Liên hiệp Hội tổ chức chuỗi hoạt động kỷ niệm 70 năm thành lập. Bài “70 năm, một dòng chảy văn học nghệ thuật nối tiếp văn mạch của vùng đất Thuận Hóa - Phú Xuân - Huế” của nhà nghiên cứu Nguyễn Xuân Hoa sẽ điểm lại diễn trình 70 năm đáng tự hào của văn nghệ xứ Huế.
Hiếm có làng nào lại quy định rõ ràng về việc dọn thức ăn trong ma chay như làng Mỹ Phú (xã Phong Chương, H.Phong Điền, Thừa Thiên-Huế).
Ở không ít làng quê xứ Huế ngày nay, lệ làng vẫn tồn tại với nhiều quy định khắt khe, chặt chẽ.
Tháng 8 năm này, kỷ niệm 95 năm ngày sinh của điêu khắc gia Điềm Phùng Thị (18/8/1920). Một bài viết trong số này, đã nhắc lại “cuộc hóa thân của đất đá” trong sự nghiệp lừng lẫy của bà. Các truyện ngắn được chọn đăng, vừa có những thử nghiệm bút pháp mới, vừa sâu thẳm tính nhân văn; và một lần nữa, trách nhiệm cụ thể của nhà văn được khơi mở: Làm sao vừa có những sáng tạo đầy bứt phá về nghệ thuật, vừa có thể gắn chặt với thực tại? Làm sao để những biến ảo kỳ diệu của tâm thức đời sống, của tiềm thức con người, của “cái bóng” đa nhân cách cuộc đời không dễ nắm bắt… có thể đi vào văn học nghệ thuật? Tất cả lại là những vấn đề muôn thuở của văn học
Chùa Từ Hiếu hay còn gọi là chùa “Thái giám” nằm trên ngọn núi Dương Xuân thuộc phường Thuỷ Xuân (TP.Huế). Đây là địa điểm du lịch tâm linh nổi tiếng của Huế, nhưng ít người biết được nguồn gốc đầy nước mắt của ngôi cổ tự này. Nơi đây có một nghĩa trang của những con người mang thân phận không phải đàn ông mà cũng chẳng phải đàn bà...
Ngọ Môn là cổng chính phía nam của Hoàng Thành – Kinh Thành Huế, cũng được coi là bộ mặt của Hoàng Thành và vương triều phong kiến.
Hệ thống thơ văn trên di tích Huế có một phần rất lớn là Ngự chế thi của vua Minh Mạng, trong đó, đặc biệt tại Hiếu Lăng (lăng vua Minh Mạng) là nơi có nhiều thơ của nhà vua được chạm khắc, trang trí để lưu truyền cho hậu thế.
Từ ngày 17 đến 23 tháng 7 năm 2015, trại sáng tác văn học Phong Điền năm 2015 đã diễn ra tại vùng Ngũ Điền do Hội nhà văn Thừa Thiên Huế phối hợp với UBND huyện Phong Điền tổ chức.
Câu chuyện này lại có liên quan đến một sự kiện diễn ra cách nay đúng một 150 năm, đó là câu chuyện sứ đoàn đầu tiên của nước ta sang Pháp (1863 - 1864)...
Trên các đền đài, lăng tẩm, cung điện triều Nguyễn tại cố đô Huế xuất hiện hàng ngàn bài thơ, văn, câu đối bằng chữ Hán. Hệ thống di sản tư liệu độc đáo này vừa được giải mã để đề nghị UNESCO công nhận là di sản tư liệu thuộc Chương trình ký ức thế giới.
Chỉ cần nhìn làn da bất chấp tuổi tác của những người phụ nữ trong gia đình này, bạn sẽ thấy bí quyết làm đẹp từ hoàng cung mà họ được truyền lại qua mấy đời thực sự diệu kỳ đến thế nào. Đó là bí mật để làm ra những viên phấn nụ, dưới công thức của các ngự y triều Nguyễn, chỉ dành cho những giai nhân ở chốn cấm cung.
Nét khác biệt của lăng Hoàng Cô gắn liền với câu chuyện cảm động về cuộc đời tiết hạnh của Công chúa Long Thành - người chị ruột của vua Gia Long.
Cung đường hình chữ S dẫn du khách lên Bạch Mã, chơi vơi gió, chơi vơi mây và chơi vơi tất cả mọi xúc giác…
Huế vốn là đất kinh kỳ, có rất nhiều thú vui tao nhã. Những thú vui đó đã tạo cho Huế một bản sắc riêng mà "chẳng nơi nào có được". Ngủ đò trên dòng sông Hương là một trong những thú vui như thế.
Uỷ ban nhân dân huyện A Lưới vừa ban hành kế hoạch tổ chức bình chọn sản phẩm công nghiệp nông thôn tiêu biểu huyện A Lưới năm 2015.
Vào cung là đến với cuộc sống giàu sang nhung lụa nhưng với phần lớn cung nữ, Tử Cấm thành lại là nơi chôn vùi tuổi xuân của họ.
Ngôi chùa hàng trăm năm được đánh giá có kiến trúc và khung cảnh đẹp nhất xứ Huế.
Trên địa bàn làng Cư Chánh, xã Thủy Bằng, TP Huế có một khu lăng mộ đồ sộ được gọi là lăng Cơ Thánh. Đây chính là lăng của ông Nguyễn Phúc Luân (1733 - 1765) - cha đẻ của Gia Long, vị hoàng đế đầu tiên của nhà Nguyễn trong lịch sử Việt Nam. Lăng mộ của đấng thân sinh vua Gia Long còn được dân gian gọi là lăng Sọ, vì dưới mộ chỉ chôn cất hộp sọ của người quá cố.
Những nốt xăm trên trán, mí mắt của người dân tộc Ka Tu thuộc huyện miền núi Nam Đông (Thừa Thiên- Huế) đã hình thành từ lâu đời. Nó là biểu tượng cho sức mạnh, uy lực của dân tộc và trở thành nét giá trị văn hóa mang đậm bản sắc cộng đồng dân tộc. Mới đây, chúng tôi đã có chuyến thực tế, để hiểu hơn về tính độc đáo xung quanh tục xăm hình đầy bí ẩn của đồng bào Ka Tu.