Xứ sở “bách niên giai lão”
Trong trí nhớ của tôi, làng trường thọ có nhiều ở phía Bắc. Thế nhưng, khi đến Huế cũng nghe chuyện này, tôi đã tức tốc đến làng Trúc Lâm (phường Hương Long, TP.Huế).
Làng Trúc Lâm
Nhiều cụ già vui khỏe
Cách trung tâm thành phố khoảng sáu km về hướng Tây Bắc, giống như nhiều ngôi làng khác ở đất kinh kỳ, có lũy tre dọc sông Hương quanh năm xanh mát, làng Trúc Lâm (có nghĩa là rừng tre) bây giờ còn có thêm tên mới: Làng thượng thọ. Trong chiến tranh, ngôi làng cổ kính này là làng an ninh, căn cứ cách mạng của đồng bào huyện Hương Thủy (nay là thị xã). Khi đô thị hóa bắt đầu, xã Hương Long cũng trở thành phường. Ở đây còn có một ngôi đình, nơi cất giữ phần hồn của ngôi làng có tuổi ngoài 500 năm này. Ngôi đình làng do thập nhị tôn phái (12 dòng họ) góp tiền xây cất, thờ các vị tiền bối vốn là con dân Nghệ An đến khai phá tạo dựng làng từ thời vua Lê Thánh Tôn (năm Quang Thuận thứ 10, tức năm 1469). Cạnh đình làng là chùa làng, gần đó có miếu thờ Khổng Tử. Đối diện đình là miếu thờ âm hồn.
Cụ Trần Luyến (81 tuổi) - chi hội trưởng chi hội người cao tuổi của làng - nói làng có hơn 400 hộ dân sống quần tụ trên 270 ha đất màu mỡ được bồi đắp bởi phù sa của dòng sông Hương. Làng có 150 cụ già từ 80 - 111 tuổi, chưa kể số người từ 70 đến 80 tuổi đếm không xuể.
Để mục sở thị xứ sở “thần tiên”, tôi đến nhà cụ bà Nguyễn Thị Chút (111 tuổi) nhưng vẫn minh mẫn và hoạt bát. Khi biết chúng tôi có nhã ý muốn tìm hiểu về tuổi thọ của làng, bà Chút nói rất lưu loát: “Các con muốn gặp các cụ trong làng thì chờ đến 9 - 10 giờ mới gặp được, chừ các cụ ở ngoài đồng hết rồi. Các cụ già nhưng vẫn ham làm, ngồi một mình không chịu nổi, đến khi mô mà không đi được nữa thì các cụ mới thôi làm”. Bà Chút còn được mệnh danh là người sống qua ba thế kỷ.
Gần nhà cụ Chút là cụ Phan Quyện. Cụ Quyện nói: “Tui năm ni 93 tuổi, mụ ni vợ tui 90 tuổi”. Ông khoe: “Hồi còn trai tráng, tui có thể gánh được tạ lúa từ nhà ra sân đình hơn cây số mà tui đi phăng phăng không nghỉ, ăn cơm 7 - 8 bát vẫn chưa no. Chừ như ri nhưng có một số thanh niên còn thua tui, tui vẫn ra đồng gặt lúa cho đến 12 giờ mới về, rồi còn đào đất khai hoang trồng vừng, trồng khoai nữa”. Vì là làng cổ nên Trúc Lâm vẫn còn giữ được dáng vẻ giống làng Đường Lâm (TX. Sơn Tây, Hà Nội) khi còn cây đa, giếng nước, mái đình. Dọc đường làng, trông thấy tôi chụp ảnh, nhiều bà cụ đứng dưới ruộng nhao nhao đòi làm người mẫu ảnh. “Năm nào cũng có các đoàn làm phim, nhà báo từ Nhật Bản, Hàn Quốc, châu Âu đến đây chụp hình tui hoài” - cụ Nguyễn Thị Thương (75 tuổi, một nông dân) cười nói khi hàm răng rụng hết chỉ còn lợi.
Cụ già dẻo dai
Bí quyết sống giản dị bên dòng Hương Giang
Lý giải về bí quyết trường thọ, ông Lê Xuân Huế - Phó chủ tịch phường - cho biết các cụ già ở đây rất ít dùng thuốc tây, chủ yếu dùng thuốc nam xung quanh nhà. Trong làng có nhiều cụ cao tuổi như ri, cũng là được thừa hưởng nguồn nước “thánh” sông Hương, hít thở không khí trong lành, ăn uống đạm bạc... Đó cũng là vị thuốc thần dược giúp họ có sức khỏe.
Chính quyền luôn sâu sát tình hình đời sống của các cụ. Các cụ từ 85 tuổi trở lên được Nhà nước tặng sổ bảo hiểm y tế để kiểm tra sức khỏe, khám chữa bệnh, cấp thuốc hàng tháng. Dịp lễ Tết, họ sẽ được chủ tịch UBND tỉnh chúc thọ và tặng quà mức 400.000 đồng/cụ, trong đó bao gồm tiền mặt và quà tặng. Đối với các cụ 100 tuổi trở lên được tặng quà của Chủ tịch nước trong dịp Tết Nguyên Đán (gồm 5m lụa và 500.000 đồng) nay được bổ sung thêm 400.000 đồng/cụ”.
Ông Lê Văn Thê - hội viên hội người cao tuổi phường Hương Long - tiết lộ: “Sống không cầu kỳ, cao sang là bí quyết của những người cao niên ở mảnh đất được mệnh danh là “làng trường thọ”. Họ luôn sống thanh đạm, hài hòa giữa đời sống lao động và tinh thần”.
Nhìn cảnh vật rợp mát quanh năm suốt tháng và dòng sông Hương - một biểu tượng đất vua xưa chảy hoài quanh năm cùng những nụ cười sảng khoái lúc tuổi già, tôi hiểu rằng điều đó làm con người ở đây hài hòa, mến khách và không “dính” líu đến sự xô bồ của cuộc sống náo nhiệt.
Theo CATP
Tải mã QRCode
.png "Địa danh học và việc nghiên cứu địa danh các tỉnh Trung Trung Bộ")
-
Với sự tham gia của ĐẶNG MẬU TỰU * LÊ VĂN LÂN * ĐINH CƯỜNG * PHẠM THỊ ANH NGA * LÊ HUỲNH LÂM * TÔN PHONG * MAI VĂN PHẤN * PHẠM ĐỨC MẠNH * HỒNG VINH * NGUYÊN NGỌC - TÔN NỮ MINH CHÂU * NGUYỄN XUÂN SANG * NGUYỄN ĐỨC TÙNG * ALICIA OSTRIKER * JEAN VALENTINE * TIM SUERMONDT * NHẬT CHIÊU * PHI TÂN * VÕ NGỌC LAN * PHƯƠNG ANH * NGUYỄN DƯ HOÀI MỤC * ĐỖ XUÂN CẨM * QUẾ HƯƠNG * NGUYỄN KHOA QUẢ * HOÀNG DIỆP LẠC * LÊ MINH PHONG * NGÔ ĐÌNH HẢI * NGÔ MINH
Sông Hương số đặc biệt tháng 9/2105 trân trọng gửi đến quý bạn đọc. -
Số báo này xuất bản cũng nhằm vào những ngày Liên hiệp Hội tổ chức chuỗi hoạt động kỷ niệm 70 năm thành lập. Bài “70 năm, một dòng chảy văn học nghệ thuật nối tiếp văn mạch của vùng đất Thuận Hóa - Phú Xuân - Huế” của nhà nghiên cứu Nguyễn Xuân Hoa sẽ điểm lại diễn trình 70 năm đáng tự hào của văn nghệ xứ Huế.
-
Hiếm có làng nào lại quy định rõ ràng về việc dọn thức ăn trong ma chay như làng Mỹ Phú (xã Phong Chương, H.Phong Điền, Thừa Thiên-Huế).
-
Ở không ít làng quê xứ Huế ngày nay, lệ làng vẫn tồn tại với nhiều quy định khắt khe, chặt chẽ.
-
Tháng 8 năm này, kỷ niệm 95 năm ngày sinh của điêu khắc gia Điềm Phùng Thị (18/8/1920). Một bài viết trong số này, đã nhắc lại “cuộc hóa thân của đất đá” trong sự nghiệp lừng lẫy của bà. Các truyện ngắn được chọn đăng, vừa có những thử nghiệm bút pháp mới, vừa sâu thẳm tính nhân văn; và một lần nữa, trách nhiệm cụ thể của nhà văn được khơi mở: Làm sao vừa có những sáng tạo đầy bứt phá về nghệ thuật, vừa có thể gắn chặt với thực tại? Làm sao để những biến ảo kỳ diệu của tâm thức đời sống, của tiềm thức con người, của “cái bóng” đa nhân cách cuộc đời không dễ nắm bắt… có thể đi vào văn học nghệ thuật? Tất cả lại là những vấn đề muôn thuở của văn học
-
Chùa Từ Hiếu hay còn gọi là chùa “Thái giám” nằm trên ngọn núi Dương Xuân thuộc phường Thuỷ Xuân (TP.Huế). Đây là địa điểm du lịch tâm linh nổi tiếng của Huế, nhưng ít người biết được nguồn gốc đầy nước mắt của ngôi cổ tự này. Nơi đây có một nghĩa trang của những con người mang thân phận không phải đàn ông mà cũng chẳng phải đàn bà...
-
Ngọ Môn là cổng chính phía nam của Hoàng Thành – Kinh Thành Huế, cũng được coi là bộ mặt của Hoàng Thành và vương triều phong kiến.
-
Hệ thống thơ văn trên di tích Huế có một phần rất lớn là Ngự chế thi của vua Minh Mạng, trong đó, đặc biệt tại Hiếu Lăng (lăng vua Minh Mạng) là nơi có nhiều thơ của nhà vua được chạm khắc, trang trí để lưu truyền cho hậu thế.
-
Từ ngày 17 đến 23 tháng 7 năm 2015, trại sáng tác văn học Phong Điền năm 2015 đã diễn ra tại vùng Ngũ Điền do Hội nhà văn Thừa Thiên Huế phối hợp với UBND huyện Phong Điền tổ chức.
-
Câu chuyện này lại có liên quan đến một sự kiện diễn ra cách nay đúng một 150 năm, đó là câu chuyện sứ đoàn đầu tiên của nước ta sang Pháp (1863 - 1864)...
-
Trên các đền đài, lăng tẩm, cung điện triều Nguyễn tại cố đô Huế xuất hiện hàng ngàn bài thơ, văn, câu đối bằng chữ Hán. Hệ thống di sản tư liệu độc đáo này vừa được giải mã để đề nghị UNESCO công nhận là di sản tư liệu thuộc Chương trình ký ức thế giới.
-
Chỉ cần nhìn làn da bất chấp tuổi tác của những người phụ nữ trong gia đình này, bạn sẽ thấy bí quyết làm đẹp từ hoàng cung mà họ được truyền lại qua mấy đời thực sự diệu kỳ đến thế nào. Đó là bí mật để làm ra những viên phấn nụ, dưới công thức của các ngự y triều Nguyễn, chỉ dành cho những giai nhân ở chốn cấm cung.
-
Nét khác biệt của lăng Hoàng Cô gắn liền với câu chuyện cảm động về cuộc đời tiết hạnh của Công chúa Long Thành - người chị ruột của vua Gia Long.
-
Cung đường hình chữ S dẫn du khách lên Bạch Mã, chơi vơi gió, chơi vơi mây và chơi vơi tất cả mọi xúc giác…
-
Huế vốn là đất kinh kỳ, có rất nhiều thú vui tao nhã. Những thú vui đó đã tạo cho Huế một bản sắc riêng mà "chẳng nơi nào có được". Ngủ đò trên dòng sông Hương là một trong những thú vui như thế.
-
Uỷ ban nhân dân huyện A Lưới vừa ban hành kế hoạch tổ chức bình chọn sản phẩm công nghiệp nông thôn tiêu biểu huyện A Lưới năm 2015.
-
Vào cung là đến với cuộc sống giàu sang nhung lụa nhưng với phần lớn cung nữ, Tử Cấm thành lại là nơi chôn vùi tuổi xuân của họ.
-
Ngôi chùa hàng trăm năm được đánh giá có kiến trúc và khung cảnh đẹp nhất xứ Huế.
-
Trên địa bàn làng Cư Chánh, xã Thủy Bằng, TP Huế có một khu lăng mộ đồ sộ được gọi là lăng Cơ Thánh. Đây chính là lăng của ông Nguyễn Phúc Luân (1733 - 1765) - cha đẻ của Gia Long, vị hoàng đế đầu tiên của nhà Nguyễn trong lịch sử Việt Nam. Lăng mộ của đấng thân sinh vua Gia Long còn được dân gian gọi là lăng Sọ, vì dưới mộ chỉ chôn cất hộp sọ của người quá cố.
-
Những nốt xăm trên trán, mí mắt của người dân tộc Ka Tu thuộc huyện miền núi Nam Đông (Thừa Thiên- Huế) đã hình thành từ lâu đời. Nó là biểu tượng cho sức mạnh, uy lực của dân tộc và trở thành nét giá trị văn hóa mang đậm bản sắc cộng đồng dân tộc. Mới đây, chúng tôi đã có chuyến thực tế, để hiểu hơn về tính độc đáo xung quanh tục xăm hình đầy bí ẩn của đồng bào Ka Tu.
.png)
.png)
