Trong trí nhớ của tôi, làng trường thọ có nhiều ở phía Bắc. Thế nhưng, khi đến Huế cũng nghe chuyện này, tôi đã tức tốc đến làng Trúc Lâm (phường Hương Long, TP.Huế).
Làng Trúc Lâm
Nhiều cụ già vui khỏe
Cách trung tâm thành phố khoảng sáu km về hướng Tây Bắc, giống như nhiều ngôi làng khác ở đất kinh kỳ, có lũy tre dọc sông Hương quanh năm xanh mát, làng Trúc Lâm (có nghĩa là rừng tre) bây giờ còn có thêm tên mới: Làng thượng thọ. Trong chiến tranh, ngôi làng cổ kính này là làng an ninh, căn cứ cách mạng của đồng bào huyện Hương Thủy (nay là thị xã). Khi đô thị hóa bắt đầu, xã Hương Long cũng trở thành phường. Ở đây còn có một ngôi đình, nơi cất giữ phần hồn của ngôi làng có tuổi ngoài 500 năm này. Ngôi đình làng do thập nhị tôn phái (12 dòng họ) góp tiền xây cất, thờ các vị tiền bối vốn là con dân Nghệ An đến khai phá tạo dựng làng từ thời vua Lê Thánh Tôn (năm Quang Thuận thứ 10, tức năm 1469). Cạnh đình làng là chùa làng, gần đó có miếu thờ Khổng Tử. Đối diện đình là miếu thờ âm hồn.
Cụ Trần Luyến (81 tuổi) - chi hội trưởng chi hội người cao tuổi của làng - nói làng có hơn 400 hộ dân sống quần tụ trên 270 ha đất màu mỡ được bồi đắp bởi phù sa của dòng sông Hương. Làng có 150 cụ già từ 80 - 111 tuổi, chưa kể số người từ 70 đến 80 tuổi đếm không xuể.
Để mục sở thị xứ sở “thần tiên”, tôi đến nhà cụ bà Nguyễn Thị Chút (111 tuổi) nhưng vẫn minh mẫn và hoạt bát. Khi biết chúng tôi có nhã ý muốn tìm hiểu về tuổi thọ của làng, bà Chút nói rất lưu loát: “Các con muốn gặp các cụ trong làng thì chờ đến 9 - 10 giờ mới gặp được, chừ các cụ ở ngoài đồng hết rồi. Các cụ già nhưng vẫn ham làm, ngồi một mình không chịu nổi, đến khi mô mà không đi được nữa thì các cụ mới thôi làm”. Bà Chút còn được mệnh danh là người sống qua ba thế kỷ.
Gần nhà cụ Chút là cụ Phan Quyện. Cụ Quyện nói: “Tui năm ni 93 tuổi, mụ ni vợ tui 90 tuổi”. Ông khoe: “Hồi còn trai tráng, tui có thể gánh được tạ lúa từ nhà ra sân đình hơn cây số mà tui đi phăng phăng không nghỉ, ăn cơm 7 - 8 bát vẫn chưa no. Chừ như ri nhưng có một số thanh niên còn thua tui, tui vẫn ra đồng gặt lúa cho đến 12 giờ mới về, rồi còn đào đất khai hoang trồng vừng, trồng khoai nữa”. Vì là làng cổ nên Trúc Lâm vẫn còn giữ được dáng vẻ giống làng Đường Lâm (TX. Sơn Tây, Hà Nội) khi còn cây đa, giếng nước, mái đình. Dọc đường làng, trông thấy tôi chụp ảnh, nhiều bà cụ đứng dưới ruộng nhao nhao đòi làm người mẫu ảnh. “Năm nào cũng có các đoàn làm phim, nhà báo từ Nhật Bản, Hàn Quốc, châu Âu đến đây chụp hình tui hoài” - cụ Nguyễn Thị Thương (75 tuổi, một nông dân) cười nói khi hàm răng rụng hết chỉ còn lợi.

Cụ già dẻo dai
Bí quyết sống giản dị bên dòng Hương Giang
Lý giải về bí quyết trường thọ, ông Lê Xuân Huế - Phó chủ tịch phường - cho biết các cụ già ở đây rất ít dùng thuốc tây, chủ yếu dùng thuốc nam xung quanh nhà. Trong làng có nhiều cụ cao tuổi như ri, cũng là được thừa hưởng nguồn nước “thánh” sông Hương, hít thở không khí trong lành, ăn uống đạm bạc... Đó cũng là vị thuốc thần dược giúp họ có sức khỏe.
Chính quyền luôn sâu sát tình hình đời sống của các cụ. Các cụ từ 85 tuổi trở lên được Nhà nước tặng sổ bảo hiểm y tế để kiểm tra sức khỏe, khám chữa bệnh, cấp thuốc hàng tháng. Dịp lễ Tết, họ sẽ được chủ tịch UBND tỉnh chúc thọ và tặng quà mức 400.000 đồng/cụ, trong đó bao gồm tiền mặt và quà tặng. Đối với các cụ 100 tuổi trở lên được tặng quà của Chủ tịch nước trong dịp Tết Nguyên Đán (gồm 5m lụa và 500.000 đồng) nay được bổ sung thêm 400.000 đồng/cụ”.
Ông Lê Văn Thê - hội viên hội người cao tuổi phường Hương Long - tiết lộ: “Sống không cầu kỳ, cao sang là bí quyết của những người cao niên ở mảnh đất được mệnh danh là “làng trường thọ”. Họ luôn sống thanh đạm, hài hòa giữa đời sống lao động và tinh thần”.
Nhìn cảnh vật rợp mát quanh năm suốt tháng và dòng sông Hương - một biểu tượng đất vua xưa chảy hoài quanh năm cùng những nụ cười sảng khoái lúc tuổi già, tôi hiểu rằng điều đó làm con người ở đây hài hòa, mến khách và không “dính” líu đến sự xô bồ của cuộc sống náo nhiệt.
Theo CATP
Tải mã QRCode
Tháng sáu, nhân Ngày Báo chí Cách mạng Việt Nam, Sông Hương dẫn lại một số tư liệu về Hồ Chủ tịch với báo giới trên báo Quyết Chiến của Huế những năm 1945, để bạn đọc có thêm tư liệu về một nhân cách lớn, một trí tuệ lớn của vị lãnh tụ mà báo giới đã hết sức kính trọng ngay từ những ngày đầu cách mạng.
Không ít vị khách chắp tay chào thiền sư một cách kính cẩn, không nghĩ rằng mình đang đối diện với một bức tượng thiền sư được tạo tác giống hệt người thật.
Hoàng hôn trên sông Hương, sắc phượng đỏ trong Hoàng thành, vẻ đẹp của vịnh Lăng Cô... là những hình ảnh khó quên về xứ Huế đầu thập niên 1990.
Là điểm du lịch nổi tiếng của Thừa Thiên - Huế, Bạch Mã có rất nhiều nơi để khám phá...
Dù nằm giữa thành phố Huế, nhưng Thủy Biều lại mang dáng dấp của một làng quê yên bình với khu vườn thanh trà ngát hương và những ngôi nhà rường hàng trăm năm tuổi.
Thương về miền Trung bấy lâu nay được biết đến qua giọng hát của ca sĩ Duy Khánh cũng như nhạc sĩ Minh Kỳ - tác giả của ca khúc “Thương về xứ Huế”. Tuy nhiên, tác giả thực sự của bài hát này lại là Châu Kỳ, nhạc sĩ gắn liền với bản “Giọt lệ đài trang”.
Đánh bài tới là thú chơi dân gian phổ biến ở Huế nói riêng và miền Trung nói chung.
Rừng Rú Chá là rừng ngập mặn nguyên sinh duy nhất còn tồn tại trên phá Tam Giang (tỉnh Thừa Thiên – Huế).
Những tiếng vọng toan lo từ biển khơi dội vào các dòng văn, dòng thơ trong chuyên đề VỌNG BIỂN trên Sông Hương số này, là những trăn trở chung cùng đồng bào, cùng đất nước.
Đầm Lập An là một trong những đầm nước lợ, có cảnh đẹp nên thơ, là một đầm nổi tiếng trong hệ thống đầm phá phong phú của Thừa Thiên Huế. Tuy là đầm nhưng nước rất trong có thể nhìn thấy đáy...
Vạc đồng thời Chúa Nguyễn là 1 trong số 5 hiện vật tại Huế được Thủ tướng Chính phủ ký quyết định công nhận Bảo vật quốc gia đợt 4.
Huế là địa điểm thu hút khách du lịch trong và ngoài nước bởi bề dày văn hóa lâu đời, cảnh quan thiên nhiên đẹp cùng quần thể di tích lịch sử.
Đất nước đang trên hành trình 30 năm Công cuộc Đổi mới, kể từ năm 1986. Nền văn học nghệ thuật của nước nhà cũng vậy, đang hướng đến việc đánh giá chặng đường 30 năm đổi mới. Văn nghệ xứ Huế trong 30 năm qua cũng đã có những thành tựu mới, cũng có những hạn chế cần được gợi mở để cho những trang viết về sau vượt qua, sung mãn hơn, nghệ thuật hơn, đầy trách nhiệm nhân văn hơn. Kể từ số báo này, Sông Hương sẽ khởi đăng những bài viết nghiên cứu liên quan đến chủ đề này. Việc nhìn nhận lại văn nghệ Thừa Thiên Huế sẽ được giới thiệu đầy đủ hơn trong các số báo tiếp theo, sau khi Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế và Tạp chí Sông Hương tổ chức hội thảo về Văn học Thừa Thiên Huế 30 năm đổi mới 1986 - 2016 vào khoảng tháng 6 tới đây.
“Ngài” rùa đá được xem như một trong hai linh vật để trấn yểm vùng đất Phú Lộc (Thừa Thiên - Huế), trên đầu “ngài” còn có một chữ Vương.
Huế có những sáng mờ sương, sương giăng kín những tuyến phố, bầu trời như sà xuống tận đầu người, xứ Huế vốn mộng mơ càng thêm huyền ảo.
Lối kiến trúc độc đáo thuộc hệ phái thevarada (Nam tông) tạo cho chùa Thiền Lâm một nét đẹp khác biệt so với các cổ tự đất cố đô.
Cố đô Huế bây giờ không còn trầm mặc, phong cảnh về đêm thật quyến rũ bởi việc chiếu sáng nghệ thuật cầu Trường Tiền.
Sáng 10-3, Sở VHTT&DL tỉnh Thừa Thiên- Huế phối hợp với UBND huyện A Lưới đã tổ chức lễ hội Ariêu Car_một trong những lễ hội văn hóa truyền thống lớn với sự tham gia đông đảo cộng đồng người dân tộc thiểu số Pa Cô, Tà Ôi, Cơ Tu, Pa Hy đang sinh sống ở địa bàn vùng cao huyện A Lưới .
Nhà vườn An Hiên, phủ thờ Công chúa Ngọc Sơn, Xuân Viên Tiểu Cung... là những nhà vườn đẹp bậc nhất xứ Huế. Hệ thống kiến trúc dân gian này là một điểm nhấn trong khám phá nét đẹp văn hóa Cố đô.
Lễ hội A riêu Car là dịp để các dân tộc hội tụ, thể hiện tinh thần đoàn kết, tính cộng đồng, bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa truyền thống.