| Buổi sáng Buổi sáng mở ra những cánh cửa, mở ra biết bao điều... Ngày nắng đẹp vẫn đùa vui với bầy chim vô tư và dưới những mái nhà kia những người thiếu nữ vẫn hồn nhiên chải tóc mượt mà dòng suối. Một buổi sáng có thật và không có thật Những đứa bé không nhà vẫn ngủ quên dưới gầm cầu ... Ôi, tôi vừa trải qua một đêm bàng hoàng khi đứng cúi đầu tưởng niệm một nhà thơ lão thành để vội chia tay một nhạc sĩ tài năng Và như em biết đấy Sự thật không có móng vuốt mà cấu xé lòng ta ... Một buổi sáng có thật và không có thật Vườn nhà tôi vừa nở đoá hồng nhung Và như em biết đấy Sóng sông không bao giờ lụi tắt 11-4-2001 Khúc tháng ba Nơi vườn cây bắt đầu thay lá mới Tiếng chim hót râm ran Tháng ba mùa xuân chưa khép cửa Đi về một vầng trăng Nơi nụ hồng vừa chớm Những giọt sương màu ngọc rùng mình Một nửa vầng trăng soi mặt hồ xanh Một nửa dành soi những con đường em đi ngày ấy Nơi bốn bề thành quách rêu phong Những con đường thức chờ nắng mới Nơi giấc mơ bay về cõi vô cùng Chỉ còn lại những buổi chiều im tiếng nói Em ném vào ký ức người Những viên cuội trắng màu hoang tưởng Tháng ba mưa còn rơi Còn rơi Còn rơi Ướt sũng miền ảo vọng Tháng ba không lời Biết ai còn nhắc cho em nhớ lại. ĐOÀN THƯƠNG HẢI (nguồn: TCSH số 150 - 08 - 2001) ----------------------- Đây là bài thơ nằm cuối cùng trong tập thơ chép tay của Đ.T.Hải, là một tập bản thảo chữ viết rất tháu và mờ, có những câu, chữ viết tắt. Những câu thơ viết tháu không thể đọc được, chúng tôi tạm ký hiệu bằng một hàng dấu chấm. |
Tải mã QRCode
NGUYỄN KHẮC PHÊ
(Đọc “Miền quê thơ ấu” - Hồi ký của Thanh Tùng, Nxb. Thuận Hóa, 2020)
VÕ QUÊ
Cố đô Huế - Dấu ấn thời gian” là công trình nghiên cứu thứ ba của nhà nghiên cứu văn hóa Hồ Vĩnh do Nhà xuất bản Đại học Huế cấp giấy phép, tiếp theo 2 ấn bản “Dấu tích văn hóa thời Nguyễn” (in năm 1996 và 2 lần tái bản có bổ sung năm 1998, 2000); “Giữ hồn cho Huế” (2006).
PHONG LÊ
Anh "nhà quê" "chơi trèo" thành phố, với những thất bại và bi kịch khó tránh của nó. Mối quan hệ so le, bất bình đẳng giữa nông thôn và thành thị...
KỶ NIỆM 35 HỘI NHÀ VĂN VIỆT NAM (1957-1992) - 60 NĂM PHONG TRÀO THƠ MỚI (1932-1992)
NGÔ MINH
+ Cái đêm thẳm khuya Cửa Tùng gió ấy, tôi ngồi với Nguyễn Khắc Thạch bên này bờ sông, bên này chai rượu Huế, bên này mũi Si và bên này những nén nhang lập lòe như hồn ma nơi xóm Cửa!
VƯƠNG HỒNG HOAN
Vài năm gần đây truyện ngắn của Triều Nguyên xuất hiện trên Sông Hương. "Tháng bảy không mưa" là tập truyện ngắn đầu tay tập hợp một số những sáng tác chưa được công bố của anh. Đề tài chủ yếu trong tập truyện là viết về nông thôn.
PHONG LÊ
Một sự nghiệp viết chẵn năm mươi năm, tính từ Yêu sách của nhân dân An Nam (1919) đến Di chúc (1969).
NGUYỄN THÙY TRANG
THÍCH CHẤN ĐẠO
Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử là một Thiền phái nhất tông mang tinh thần nhập thế tích cực đã góp phần quan trọng trong công cuộc bảo vệ và xây dựng Tổ quốc.
MAI VĂN HOAN
Nhà thơ Trần Vàng Sao, tên thật là Nguyễn Đính, sinh năm 1941 ở thôn Vỹ Dạ, thành phố Huế.
NGUYỄN KHẮC PHÊ
(Đọc “Gánh gánh… gồng gồng…”, Hồi ký của Xuân Phượng, Nxb. Văn hóa - Văn nghệ, 2020; Giải thưởng Văn học Hội Nhà văn Việt Nam năm 2020)
VŨ NGỌC GIAO
Có một lần tôi đã chia sẻ với nhà văn Vĩnh Quyền rằng, tôi rất thích Rừng Na uy.
VƯƠNG HỒNG
Ưng Bình Thúc Giạ Thị quê phường Vỹ Dạ, thành phố Huế, sinh ngày 9 tháng 3 năm 1877, mất ngày 4 tháng 4 năm 1961. Ông là cháu nội Tuy Lý vương Miên Trinh, một nhà thơ nổi tiếng với "Vỹ Dạ Hợp tập".
NGUYỄN PHƯỚC HẢI TRUNG
Trên Tạp chí Sông Hương số 379 (9/2020) và Báo Thừa Thiên Huế, tôi đã có giới thiệu lại cuốn “Truyện Kiều, bản Nôm của Hoàng gia triều Nguyễn, lưu trữ tại thư viện Anh quốc” do Nguyễn Khắc Bảo công bố (Nxb. Lao động ấn hành, 2017).
NGUYỄN THANH TÂM
Trương Đăng Dung làm thơ từ cuối thập niên 70 của thế kỷ trước. Thầm lặng, con người thi ca ấy ẩn khuất sau dáng vẻ của một nhà lý luận, để hơn 30 năm sau, cựa mình trỗi dậy.
HOÀNG THỊ THU THỦY
Kỷ niệm 100 năm ngày sinh nhà thơ Tố Hữu (04/10/1920 - 04/10/2020)
LÊ TUẤN LỘC
MAI VĂN HOAN
Trải qua hàng nghìn năm bị phong kiến phương Bắc đô hộ, họ tìm mọi cách đồng hóa dân tộc ta nhưng bất thành. Chúng ta có chịu ảnh hưởng về tư tưởng, về giáo dục, về văn hóa, nghệ thuật… của họ nhưng dứt khoát không bị đồng hóa.
LƯỜNG TÚ TUẤN
“Thì đem vàng đá mà liều với thân” - Nguyễn Du