Triển lãm tranh sơn dầu của Họa sĩ Hoàng Như Thủy An

10:06 04/06/2025
Họa sĩ Hoàng Như Bứa – người Huế, sinh sống và làm việc tại Đà Lạt, cùng nghệ danh gắn bó gần 50 năm hoạt động sáng tạo nghệ thuật Hoàng Như Thủy An không chỉ là một cuộc tạo sinh tìm kiếm cái chân - thiện – mỹ mà còn khám phá bản thể chính mình trong thế giới của hội họa - thi ca đã trở về quê hương với buổi khai mạc triển lãm tranh sơn dầu tại Huế vào sáng ngày 04/06/2025.

Trở về với Huế lần này, Họa sĩ Hoàng Như Thủy An đã mang đến cho người thưởng lãm một câu chuyện gắn liền với 29 bức tranh sơn dầu được vẽ bằng tay trái sau khi ông vượt lên và chiến thắng một cơn trọng bệnh.

Các tác phẩm trong triển lãm được chia thành các thể loại chính như tranh tĩnh vật mang hơi hướng siêu thực từ những bức vẽ hoa sen như bộ đôi Sen 1, Sen 2, và bức Sen – Yếm – Trăng.

Tranh tĩnh vật - Sen 1 - Hoàng Như Thủy An

Tranh tĩnh vật - Sen 2

Những tác phẩm tĩnh vật với gam màu xanh dung dị tươi tắn vừa hiện thực vừa siêu thực như Bình hoa và chim, Cái quạt hoặc Ly 1, Ly 2. Tiếp đến là loạt tranh chân dung thiếu nữ như Thiếu nữ và trăng, Thiếu nữ và chim, Chân dung thiếu nữ 1, Chân dung thiếu nữ 2 với những nét vẽ trong trẻo tinh khiết như mơ như mộng.

Chân dung thiếu nữ 1

Chân dung thiếu nữ 2

Trong bài viết Họa sĩ Hoàng Như Thủy An người vẽ giấc mơ núi đồi của Họa sĩ Lê Huỳnh Lâm, chủ đề về hệ sinh thái thiên nhiên gần gũi giữa con người với cỏ cây, loài vật cũng là một phần mà họa sĩ Hoàng Như Thủy An muốn mang đến góc nhìn mỹ cảm với bộ đôi tác phẩm Cậu bé và ngựa 1, Cậu bé và ngựa 2 hay tác phẩm Đồi mặt ngựa gợi nhắc hoài niệm và ký ức xưa cũ về hình ảnh của những chiếc xe thổ mộ, như Họa sĩ Lê Huỳnh Lâm đã nhận diện.

Cậu bé và ngựa 1

Cậu bé và ngựa 2

Riêng họa sĩ Đặng Mậu Tựu khi chia sẻ tại buổi khai mạc triển lãm tranh sơn dầu của Hoàng Như Thủy An ông cho rằng, dường như chính nghệ thuật đã cứu rỗi Hoàng Như Thủy An qua những cơn bĩ cực của cuộc đời bằng những nét vẽ chân thật, hồn nhiên đầy đam mê, bởi lẽ “mây trời vẫn bay và nắng vẫn rực rỡ, màu sắc và hình tượng mà anh tìm kiếm bây giờ là một gam màu trong sáng rực rỡ, khi sử dụng sắc trầm thì sâu lắng u huyền”.

Tranh sơn dầu và thơ là lựa chọn mà Hoàng Như Thủy An muốn trao gửi những tâm tư và đời sống nội tâm đầy những phức điệu thơ mộng, đa cảm của một người Huế gắn bó với “Đà Lạt đồi núi trập trùng”.

Trong những chia sẻ về quan niệm nghệ thuật của mình, Họa sĩ Hoàng Như Thủy An đã nói: “Làm thơ hay vẽ tranh là công việc sáng tạo nghệ thuật, là tự thể hiện mình bằng cách đi đến cái tận cùng niềm đam mê cái đẹp. Hay nói cách khác, sáng tạo nghệ thuật là sự trở về chính mình, cho dù đau thương, mất mát. Vì vậy, người nghệ sĩ không còn cách nào khác hơn là phải chân thật. Chân thật trong tác phẩm. Chân thật trong đời sống. Muốn như thế, người nghệ sĩ phải vượt lên đời sống tầm thường.”

Buổi khai mạc Triển lãm tranh sơn dầu của Họa sĩ Hoàng Như Thủy An sáng nay đã diễn ra trong không khí xúc động và có sự góp mặt của đông đảo bạn bè văn nghệ sĩ và quan khách yêu mến nghệ thuật. Triển lãm tranh sơn dầu lần này tại Huế của Hoàng Như Thủy An còn mang một ý nghĩa lớn khác, đó là một cuộc trở về của một đứa con tha hương sau hơn 50 năm.

Họa sĩ Hoàng Như Thủy An cùng gia đình và bạn bè
 
 
Triển lãm sẽ diễn ra từ ngày 04/06 đến ngày 14/06/2025 tại Trung tâm văn hóa Phật giáo Liễu Quán, 15 A, Lê Lợi, Tp. Huế.

 

 

 

Băng Khuê

 

 

 

 

Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Tin nổi bật
  • Số báo này xuất bản cũng nhằm vào những ngày Liên hiệp Hội tổ chức chuỗi hoạt động kỷ niệm 70 năm thành lập. Bài “70 năm, một dòng chảy văn học nghệ thuật nối tiếp văn mạch của vùng đất Thuận Hóa - Phú Xuân - Huế” của nhà nghiên cứu Nguyễn Xuân Hoa sẽ điểm lại diễn trình 70 năm đáng tự hào của văn nghệ xứ Huế. 

  • Hiếm có làng nào lại quy định rõ ràng về việc dọn thức ăn trong ma chay như làng Mỹ Phú (xã Phong Chương, H.Phong Điền, Thừa Thiên-Huế).

  • Ở không ít làng quê xứ Huế ngày nay, lệ làng vẫn tồn tại với nhiều quy định khắt khe, chặt chẽ.

  • Tháng 8 năm này, kỷ niệm 95 năm ngày sinh của điêu khắc gia Điềm Phùng Thị (18/8/1920). Một bài viết trong số này, đã nhắc lại “cuộc hóa thân của đất đá” trong sự nghiệp lừng lẫy của bà. Các truyện ngắn được chọn đăng, vừa có những thử nghiệm bút pháp mới, vừa sâu thẳm tính nhân văn; và một lần nữa, trách nhiệm cụ thể của nhà văn được khơi mở: Làm sao vừa có những sáng tạo đầy bứt phá về nghệ thuật, vừa có thể gắn chặt với thực tại? Làm sao để những biến ảo kỳ diệu của tâm thức đời sống, của tiềm thức con người, của “cái bóng” đa nhân cách cuộc đời không dễ nắm bắt… có thể đi vào văn học nghệ thuật? Tất cả lại là những vấn đề muôn thuở của văn học

  • Chùa Từ Hiếu hay còn gọi là chùa “Thái giám” nằm trên ngọn núi Dương Xuân thuộc phường Thuỷ Xuân (TP.Huế). Đây là địa điểm du lịch tâm linh nổi tiếng của Huế, nhưng ít người biết được nguồn gốc đầy nước mắt của ngôi cổ tự này. Nơi đây có một nghĩa trang của những con người mang thân phận không phải đàn ông mà cũng chẳng phải đàn bà...

  • Ngọ Môn là cổng chính phía nam của Hoàng Thành – Kinh Thành Huế, cũng được coi là bộ mặt của Hoàng Thành và vương triều phong kiến.

  • Hệ thống thơ văn trên di tích Huế có một phần rất lớn là Ngự chế thi của vua Minh Mạng, trong đó, đặc biệt tại Hiếu Lăng (lăng vua Minh Mạng) là nơi có nhiều thơ của nhà vua được chạm khắc, trang trí để lưu truyền cho hậu thế.

  • Từ ngày 17 đến 23 tháng 7 năm 2015, trại sáng tác văn học Phong Điền năm 2015 đã diễn ra tại vùng Ngũ Điền do Hội nhà văn Thừa Thiên Huế phối hợp với UBND huyện Phong Điền tổ chức.

  • Câu chuyện này lại có liên quan đến một sự kiện diễn ra cách nay đúng một 150 năm, đó là câu chuyện sứ đoàn đầu tiên của nước ta sang Pháp (1863 - 1864)...

  • Trên các đền đài, lăng tẩm, cung điện triều Nguyễn tại cố đô Huế xuất hiện hàng ngàn bài thơ, văn, câu đối bằng chữ Hán. Hệ thống di sản tư liệu độc đáo này vừa được giải mã để đề nghị UNESCO công nhận là di sản tư liệu thuộc Chương trình ký ức thế giới.

  • Chỉ cần nhìn làn da bất chấp tuổi tác của những người phụ nữ trong gia đình này, bạn sẽ thấy bí quyết làm đẹp từ hoàng cung mà họ được truyền lại qua mấy đời thực sự diệu kỳ đến thế nào. Đó là bí mật để làm ra những viên phấn nụ, dưới công thức của các ngự y triều Nguyễn, chỉ dành cho những giai nhân ở chốn cấm cung.

  • Nét khác biệt của lăng Hoàng Cô gắn liền với câu chuyện cảm động về cuộc đời tiết hạnh của Công chúa Long Thành - người chị ruột của vua Gia Long.

  • Cung đường hình chữ S dẫn du khách lên Bạch Mã, chơi vơi gió, chơi vơi mây và chơi vơi tất cả mọi xúc giác…

  • Huế vốn là đất kinh kỳ, có rất nhiều thú vui tao nhã. Những thú vui đó đã tạo cho Huế một bản sắc riêng mà "chẳng nơi nào có được". Ngủ đò trên dòng sông Hương là một trong những thú vui như thế.

  • Uỷ ban nhân dân huyện A Lưới vừa ban hành kế hoạch tổ chức bình chọn sản phẩm công nghiệp nông thôn tiêu biểu huyện A Lưới năm 2015. 

  • Vào cung là đến với cuộc sống giàu sang nhung lụa nhưng với phần lớn cung nữ, Tử Cấm thành lại là nơi chôn vùi tuổi xuân của họ.

  • Ngôi chùa hàng trăm năm được đánh giá có kiến trúc và khung cảnh đẹp nhất xứ Huế.

  • Trên địa bàn làng Cư Chánh, xã Thủy Bằng, TP Huế có một khu lăng mộ đồ sộ được gọi là lăng Cơ Thánh. Đây chính là lăng của ông Nguyễn Phúc Luân (1733 - 1765) - cha đẻ của Gia Long, vị hoàng đế đầu tiên của nhà Nguyễn trong lịch sử Việt Nam. Lăng mộ của đấng thân sinh vua Gia Long còn được dân gian gọi là lăng Sọ, vì dưới mộ chỉ chôn cất hộp sọ của người quá cố.

  • Những nốt xăm trên trán, mí mắt của người dân tộc Ka Tu thuộc huyện miền núi Nam Đông (Thừa Thiên- Huế) đã hình thành từ lâu đời. Nó là biểu tượng cho sức mạnh, uy lực của dân tộc và trở thành nét giá trị văn hóa mang đậm bản sắc cộng đồng dân tộc. Mới đây, chúng tôi đã có chuyến thực tế, để hiểu hơn về tính độc đáo xung quanh tục xăm hình đầy bí ẩn của đồng bào Ka Tu.

  • Địa danh Thanh Hà thuộc xã Hương Vinh, thị xã Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên Huế ngày nay. Nằm phía bờ tả ngạn sông Hương, cách kinh thành Huế 4 km, cách cửa biển Thuận An khoảng 10km. Với vị trí trên bến, dưới thuyền, cư dân có truyền thống buôn bán, ở Thanh Hà sớm xuất hiện chợ làng, nơi hội tụ hàng hóa của cư dân các vùng lân cận.