Mở đầu bằng một bài viết “đánh động lương tri” thời đại của Elie Wiesel về “Sự nguy hiểm của vô cảm: những bài học rút ra từ một thế kỷ đầy bạo động”. Đó là một hội chứng tai hại mà chúng ta cần phải lên án để tránh khỏi những ứng xử kém cỏi giữa người với người, ắt hẳn điều nhân bản cao nhất mà Elie Wiesel và chúng ta cần nhìn nhận.
Tiếp đến, chuyên mục CÂU CHUYỆN HÔM NAY là cuộc phỏng vấn khá thú vị và sâu sắc với nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Phan qua “Trò chuyện với nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Phan về những “hũ mắm thúi” của cựu thiếu tá cảnh sát Liên Thành ở Mĩ”.
Phần VĂN góp mặt với ba truyện ngắn dày dặn. Xanh xanh đồng cỏ, truyện ngắn của Nguyễn Đức Tùng với lối viết nhẹ nhàng, sâu lắng về những số phận bất hạnh “cả Ta lẫn Tây”, có gì đó tương đồng, có gì đó mênh mang như những nốt nhạc buồn. Tác giả trẻ Lê Minh Phong qua truyện ngắn Những bức tranh vẫn trung thành với lối viết đầy ám dụ, nửa tỉnh nửa mê đưa người đọc bị cuốn hút vào sự bay bổng của những hình ảnh, biểu tượng, chi tiết hư thực qua bút pháp là hậu hiện đại của anh. Truyện ngắn Sợi ren lụa màu xanh của Ngô Diệu Hằng viết về một chuyện tình cảm động, sâu sắc của một đôi bạn trẻ, yêu thương nhau trong nỗi đau tật nguyền, một mộc bản của tình yêu vĩnh cửu và cao thượng.
Bài ký ngắn Dấu chân thành Nội của Lê Quang Kết dẫn chúng ta về những khoảng trời của Huế xưa, hoài cổ trong từng ngọn cỏ, viên gạch… của một người con thành Nội xa xứ.
Phần THƠ với những bài thơ lung linh, đa sắc của các tác giả cũ-mới-trẻ-già ba miền đất nước như Thanh Thảo – Chữ Văn Long - Nguyễn Văn Thanh – Trần Dzạ Lữ - Hoàng Vũ Thuật - Hoàng Xuân Thảo - Vy Thùy Linh - NguyỄn Tân Dân - Thúy Liên - Thủy Phạm - Phan Hoàng - Mai Trâm - Nguyễn Man Kim – Nguyễn Hữu Hồng Minh – Nguyễn Công Bình - Bùi Thị Mỹ Hồng – Nguyễn Thiện Đức
Phần NHẠC là các ca khúc Chòng chành đêm Quảng Trị - Nhạc: Nguyễn Việt Hoàng & Thơ: Trần Gia Thái; Biển và em - Nhạc: Mai Xuân Hòa & Thơ: Nguyễn Loan, gửi đến chúng ta những ân tình chan chứa trong từng giai điệu phiêu du của đất, của biển.
Trong mục HUẾ DÒNG CHẢY VĂN HÓA: bài viết Người con thôn Vỹ ngày ấy của Đài Lân như một nén nhang nghĩa tình cho cố GS. Tôn Thất Chiêm Tế, một người con thôn Vỹ, đã có nhiều cống hiến đối với khoa học lịch sử thế giới trong nền học thuật nước nhà nhân 32 năm ngày mất của ông.
Phần TÁC GIẢ - TÁC PHẨM:
Bài viết “Thúc Tề với trăng mơ” của PGS.TS. Hồ Thế Hà. Sao anh không về chơi thôn Vỹ của GS. Bửu Ý, Xin tạ ơn người tình xứ Huế của nhà nghiên cứu Nguyễn Đắc Xuân; Văn xuôi Trị Thiên – Huế còn mắc nợ với chiến tranh của Nhà văn Đỗ Kim Cuông; Sâu địa lý sâu cả lòng người của nhà văn Hồng Nhu và Chất chứa “Hải Kỳ tuyển tập” của nhà thơ Ngô Minh thật sự là những bài viết phản ánh nhiều khía cạnh của văn học nghệ thuật không chỉ trên vùng đất Cố đô mà mở rộng ra bên ngoài đất nước
Mục CỬA SỔ NHÌN RA VĂN HỌC THẾ GIỚI ĐƯƠNG ĐẠI giới thiệu về Hai nền phê bình của Roland Barthes do Đinh Hồng Phúc dịch.
Tiếp đó, mục NGHIÊN CỨU & BÌNH LUẬN nổi bật với bài viết Dẫn vào nghiên cứu văn học từ góc nhìn cổ mẫu (ARCHÉTYPE) của nhà nghiên cứu trẻ Nguyễn Quang Huy với cách nhìn đa chiều về một vấn đề (Cổ mẫu) từ thuật ngữ, giới niệm đến tính chất, đặc trưng chi tiết, thể hiện sự cần mẫn, chăm chút của tác giả trong một vấn đề mang tính “chiều sâu” của lĩnh vực nghiên cứu – phê bình.
Cũng một nhà nghiên cứu trẻ quen thuộc khác là Nguyễn Mạnh Tiến góp mặt với bài viết Từ Xuân Hương đến Vô Kỵ, cấu trúc phê bình hay phê bình cấu trúc luận Đỗ Long Vân đậm đặc những diễn giải về một tác giả có nhiều đóng góp với văn học miền Nam trước đây - Đỗ Long Vân - với cách nhìn công bằng, chứa đựng tinh thâng học hỏi.
Mục TRÊN GIÁ SÁCH SÔNG HƯƠNG tiếp tục gửi đến bạn đọc những tóm lược về những sách mới trong tháng này.
Sông Hương tháng 7/2012 còn có sự hiện diện của họa sĩ Đinh Cường qua bức tranh bìa ấn tượng; Phụ bản 1: Họa sĩ Võ Quang Phát; Minh họa: Đặng Mậu Tựu, Nhím.
Xin trân trọng giới thiệu cùng bạn đọc.
SÔNG HƯƠNG
Tải mã QRCode
Xin những bậc chuộng sách vở từ chương đừng mất công dở sử sách Nhà Nguyễn để tìm địa danh này vì nó không phải là cái tên chính thức do vua đặt ra; may ra chỉ có cụ già Léopold Cadière nặng lòng với Huế nên đưa cái tên Nam Đài vào tập san Đô thành Hiếu cổ (Bulletin des Amis du Vieux Hue) mà thôi...
Như một thói quen, một sự tò mò khó lý giải cứ vào những đêm trăng sáng, nhiều người lại đến khu phế tích Tháp Đôi Liễu Cốc (thị xã Hương Trà, Thừa Thiên - Huế) để xem vàng hiển linh.
Đây là một dinh thự 2 tầng được xây dựng theo kiến trúc hiện đại, khác với các tòa nhà mang phong cách truyền thống trong Tử Cấm Thành.
Đây không phải là sản phẩm gì quá xa hoa mà chỉ là một vật dụng rất quen thuộc của người Việt xưa...
Trước khi có sự biến mất hoàn toàn các dấu tích cuối cùng của cửa “quan ải An-nam” trên đỉnh đèo Hải Vân, địa điểm cao nhất của đường cái quan nối liền Huế với Đà Nẵng, tôi thiết nghĩ cần hồi phục các kỷ niệm của nó bằng cách đưa ra các bức ảnh cho thấy tình trạng hiện nay, cũng như đưa ra một số lời giải thích ngắn gọn liên quan đến cửa ải xưa chưa đầy một thế kỷ này; nhưng hiện nay hoàn toàn bị phế bỏ và đang lần hồi mai một do ảnh hưởng tác hại của mưa nắng, của các loài cây cỏ bám cứng.
Phạm Duy sinh ra và lớn lên ở Hà Nội, hơn một phần ba cuộc đời ông sống ở Sài Gòn, hơn một phần ba sống ở ngoại quốc. Ông đi nhiều, yêu và được yêu cũng nhiều, kể cả người Pháp. Nhưng rồi qua trải nghiệm ông thấy người con gái Huế ông yêu là đẹp nhất, sâu sắc nhất...
Huyền Không Sơn Thượng hay còn gọi là chùa Huyền Không 2 cách cố đô Huế chừng 14 km về hướng Tây, thuộc thôn Đồng Chầm (Hòn Vượn), xã Hương Hồ, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên - Huế.
Không chỉ cảnh quan thiên nhiên xinh đẹp, Huế trước đây còn là kinh đô của nhà Nguyễn hàng trăm năm, nên đã hội tụ văn hoá nhiều miền của đất nước, tạo nên một di sản văn hoá đồ sộ, trong đó có CA DAO.
Trải qua bao thăng trầm cùng lịch sử, xây rồi phá, phá rồi xây nhưng vẻ đẹp trong lối kiến trúc của nhà thờ chính tòa Phủ Cam vẫn luôn hiện hữu, thách thức với thời gian.
“Tứ thú” xưa gồm ăn trầu, uống trà, hút thuốc, uống rượu được các bậc cha ông chơi và đạt đến một trình độ đẳng cấp.
Trải dòng lịch sử bi tráng của nước Việt, Hải Vân không chỉ là cung đèo kỳ vĩ mà còn đẫm máu xương vệ quốc.
Tổng thể kiến trúc của lăng Thiệu Trị là sự kết hợp và chọn lọc từ mô thức kiến trúc của lăng Gia Long và lăng Minh Mạng. Trải qua thời gian với những biến cố lăng đã trở nên đổ nát.
Vua Hiệp Hòa (Nguyễn Phúc Hồng Dật, 1847 - 1883) là một trong những vị vua có số phận buồn nhất lịch sử Việt
Lễ bái ở lăng Minh Mạng, lính canh ở lăng Gia Long... là hình ảnh sinh động về con người ở kinh thành Huế xưa.
Bài viết liên quan:
Cách đây gần 100 năm nhiều công trình kiến trúc ở Huế vẫn còn nguyên vẹn, chưa bị xuống cấp và đổ nát như bây giờ.
Nhiều hình ảnh quý giá về kinh thành Huế của nhà Nguyễn trong khoảng năm 1919-1926 đã được nhiếp ảnh gia Pháp ghi lại...
Trong khuôn viên lăng vua Minh Mạng ở Huế có một di tích độc đáo nhưng ít người biết đến, đó là Tả tùng phòng trên núi Tịnh Sơn. Điểm đặc biệt của công trình này là cánh cửa vòm cuốn đã bị một cây si cổ thụ "nuốt chửng". Đây là minh chứng cho sức mạnh tàn phá của thiên nhiên và thời gian đối với các công trình do con người xây dựng.
Một bà Hoàng con đại gia, vợ ông vua Nguyễn nổi tiếng, nhan sắc Việt
Người Huế vốn là người xứ kinh kỳ, nên lời ăn tiếng nói, cung cách ứng xử, đi lại cũng nhẹ nhàng, tri thức. Ẩm thực cung đình Huế cũng mang nhiều nét ảnh hưởng của cung cách hoàng gia: Ăn uống nhẹ nhàng, khoan thai, các món ăn ngoài khẩu vị ngon phải nhẹ và thanh, cách trình bày cũng phải đẹp, bắt mắt.
Ba giờ sáng, tại Đàn Nam Giao (Thừa Thiên Huế), không còn nghe tiếng hô đức vua xa giá, chỉ có âm thanh rì rầm dội vào rừng thông và những ánh mắt hướng về linh vị đặt trên bàn thờ. Những người dân đến Đàn Nam Giao để nguyện xin sự viên mãn, gia đình bình an.