SHO - Hòa vào không khí tết Nhâm Thìn rộn ràng, thịnh vượng đang bừng tới, ấn bản Tạp chí Sông Hương số tết Nhâm Thìn đã đăng tải những bài viết xoay quanh những chủ đề nóng hổi và hấp dẫn của năm mới mang biểu tượng con Rồng. Với trang bìa độc đáo, sáng tạo của hình tượng Rồng trong tranh vẽ rồng ở chùa Diệu Đế nổi tiếng, được đánh giá là một trong những ấn phẩm đẹp, mới lạ tại Hội báo Xuân 2012 vừa rồi. Sông Hương trân trọng gửi đến quý độc giả những bài viết, tác phẩm tràn đầy âm hưởng xuân.
Chuyên mục mới NĂM THÌN - CHUYỆN RỒNG tập hợp những bài viết, tác phẩm thú vị về chủ đề này. Bài viết “Chuyện rồng năm Nhâm Thìn” của Đặng Tiến, “Lành thay một chữ Thìn” của Lê Quang Thái và “Rong ruỗi chuyện rồng” của Vũ Trường An hướng về một cái nhìn toàn cảnh về những chủ đề văn hóa mang dấu ấn của Rồng. Đây là những cộng tác viên thân thuộc của Sông Hương, với lối viết hấp dẫn và trí tuệ, nêu bật những vấn đề hay, góc cạnh của một con giáp chứa đựng nhiều tài lộc, hưng vượng này. Tác phẩm truyện ngắn nước ngoài “Rồng đá” của nữ tác giả Ellena Ashley (Úc) do Lê Vũ Trường Giang dịch cũng là một góp mặt về chủ đề Rồng dưới góc nhìn văn hóa Phương Tây.
Phần VĂN lại là tập hợp những tác phẩm văn xuôi nói về mùa xuân đất nước qua sự sáng tạo đầy chất nhân văn, ý vị trong những truyện ngắn, kịch bản, bút kí với nhiều chi tiết lôi cuốn. Bài viết “Ngẫm nghĩ mùa xuân” của Trịnh Bửu Hoài mở đầu cho màu áo mới của đất trời vào xuân. Ấn tượng nhất là kịch bản phim “Cội nguồn thiêng” của nữ nhà văn thành danh Đoàn Lê sâu sắc và cảm động, thực sự cuốn hút người đọc vào cõi mênh mang tình người. Truyện ngắn “Người làng rắn” của Đỗ Hàn cũng là sự nối tiếp góp mặt vào dòng chảy của một tứ truyện li kì. Đặc biệt Sông Hương số tết còn tập trung vào những tùy bút, kí vừa mang sắc thái xuân, vừa mang hơi hướng lịch sử và sự phát triển. Tùy bút “Khởi thủy là mùa xuân” của Nhụy Nguyên, “Mùa xuân tuổi ngọc” của Đông Hương và “Thương nhớ hoàng mai” của Trần Hữu Lục là những tùy bút chọn lọc của Sông Hương về chủ đề mùa xuân sống động và dạt dào những giai điệu cảm xúc. Bên cạnh đó, hai bút kí “Đồi núi đã xanh tươi” của hai tác giả quen thuộc Hữu Thu & Bảo Hân, bút kí lịch sử “Về đất khởi nghiệp nhà Trần” của Dương Phước Thu cũng là những bài viết công phu và giàu nguồn tư liệu. Tác giả Lê Văn Lân vốn là một cây bút nhận định, đề xuất phát triển quen thuộc trên Sông Hương lại đến với bài viết “Huế hướng tới đô thị sinh thái” trong mục Thừa Thiên Huế trên tiến trình xây dựng thành phố trực thuộc Trung Ương.
Phần THƠ có sự góp mặt của hơn 30 tác giả đến từ khắp mọi miền đất nước. Mang đến không khí xuân vui tươi, rộn ràng cộng hưởng với những suy tư, cảm xúc đầy thi vị của các tác giả: Nguyễn Tất Hanh – Phạm Nguyên Tường - Hồng Nhu - Vĩnh Nguyên - NguyỄn Ngọc Phú - Châu Thu Hà - Hoàng Ngọc Quý – Nguyễn Đạt - Lê Tấn Quỳnh - Đoàn Mạnh Phương - Bạch Diệp - Mai Nam Thắng - Kiều Trung Phương – Từ Nguyễn - Hoàng Lộc Trần Thị Huyền Trang - Lê Huy Quang - Lê Anh Dũng - Phạm Tấn Hầu - Vương Kiều - Ngô Minh - Bùi Phan Thảo - Lê Vĩnh Thái Bảo Cường – Nhất Lâm – Nguyễn Quỳnh Thi - Hồ Đắc Thiếu Anh - Nguyễn Tuất - Phan Trung Thành - Mai Văn Phấn - Hoàng Xuân Thảo - Đông Triều - Hoàng Xuân Thảo - Đông Triều - Ngô Cang - Phan Lệ Dung – Nguyễn Thiền Nghi – Đỗ Văn Khoái - Ngô Công Tấn – Triệu Nguyên Phong - Fan Tuấn Anh
Chuyên mục NHẠC có sự góp mặt của các nhạc sĩ như Nguyễn Văn Vũ với ca khúc “Cho em trọn ngày thơ”; ca khúc “Hoa trái mùa xuân” - Nhạc: Mai Xuân Hòa, Thơ: Nguyễn Tất Thịnh. Đặc biệt, những giai điệu nhẹ nhàng, hoài vọng trong tác phẩm “Xuân về nhớ mãi quê hương” của nhạc sĩ Lê Mộng Nguyên ở phương trời xa tít quê hương đã làm rung động những tâm hồn nhớ quê trong ngày tết.
Chuyên mục TRANG THIẾU NHI lại đến với bạn đọc với một tản văn đặc biệt của nữ tác giả nhỏ tuổi Nguyễn Trương Khánh Thi qua tác phẩm “Hãy, đừng, nhớ…” hồn nhiên mà sâu sắc, triết lí đến ngỡ ngàng. Đây là một hậu duệ đầy tiềm năng của cố nhà văn Nguyễn Xuân Hoàng mà chúng ta hy vọng ở một tương lai gần.
Phần TÁC GIẢ - TÁC PHẨM & DƯ LUẬN, Sông Hương tiếp tục giới thiệu tới quý bạn đọc bài viết “Tập văn ngày mai - nhóm ngày mai trong phong trào hoà bình tại Huế (1954)” của tác giả Chu Sơn. Đây cũng là phần kết thúc của bài viết đã đăng tải ở số Xuân.
Các chuyên mục HUẾ - DÒNG CHẢY VĂN HOÁ với bài nghiên cứu “Ca Huế xưa và nay” của Dương Bích Hà với nhiều thông tin khoa học khá thú vị về ca Huế.
Phần Phụ Bản là bài viết “Mỹ Thuật Huế năm 2011” của họa sĩ Đặng Mậu Tựu.
Phần minh họa có sự góp mặt của Đặng Mậu Tựu, Nhím và Thái Ngọc Thảo Nguyên.
Cuối cùng, Sông Hương số tết Nhâm Thìn cũng công bố “Giải thưởng cuộc thi thơ lục bát (2010-2011)” do Tạp chí Sông Hương phối hợp với Tạp chí Văn Nghệ Quân đội tổ chức đã trao giải vào ngày 11/1 vừa rồi.
Nhân dịp xuân về, Tạp Chí Sông Hương xin trân trọng gửi đến quý độc giả ấn phẩm đặc biệt của tạp chí. Xin cám ơn sự cộng tác và quan tâm của quý cộng tác viên và bạn đọc dành cho Sông Hương trong năm qua.
Kính chúc quý cộng tác viên, bạn đọc Sông Hương một năm mới an khang thịnh vượng, dồi dào sức khỏe, thành công may mắn trong năm con Rồng cất cánh.
SÔNG HƯƠNG
Tải mã QRCode
Di tích Thanh Bình Từ Đường nằm sâu 50m trong kiệt 281, đường Chi Lăng (TP Huế). Sức hấp dẫn của ngôi từ đường được xếp vị trí loại 1 di tích văn hóa cấp quốc gia.
Sông Hương - quà tặng tuyệt diệu của tạo hóa cho Huế thiên hạ đã biết, nhưng từ khi những con đường ven sông và các cây cầu vươn nhịp nối đôi bờ ngày một nhiều hơn thì các khách sạn và nhiều công trình kiến trúc khác, thường trọng “mặt tiền” là con đường người xe tấp nập, “vô tư” quay lưng với dòng sông từng là nguồn cảm hứng bất tận cho thơ ca nhạc họa.
Nhân dịp mừng xuân, mừng Đảng, xin kể lại câu chuyện về một người đảng viên được dân lập miếu thờ và có một ngôi trường mang tên ông.
Hiện nay, nghệ thuật pháp lam- Huế còn nhiều kiệt tác chưa được khám phá. Ấn tượng về sự sáng tạo tinh xảo của người nghệ nhân đi trước là động lực để người đương thời tạo nên những tác phẩm mới...
Cống Địa Linh xem như dấu mốc cuối cùng của phố cổ Bao Vinh. (Thừa Thiên - Huế). Qua cống Địa Linh rẽ trái dăm trăm mét, du khách sẽ bắt gặp những tấm ván dài và phía trên là những ông Táo được đặt lên phơi khô trước lúc đưa vào lò. Ở Huế đây là nơi hiếm hoi còn "sót lại” nghề làm ông Táo với nhiều ý nghĩa trong phong tục của người Việt.
Người Pa Kô ở A Lưới, Thừa Thiên – Huế và nhiều dân tộc vùng cao khác đều có nghệ nhân khèn bè nhưng điệu khèn lúc thì như nắng mới, như gió mơn man, như lau lách rì rào; khi thì da diết như tiếng lá khô chậm rãi rời cành…, thì chỉ có được trong điệu khèn Kăn A Kết. Điệu khèn nổi tiếng những năm 60, 70 của thế kỷ trước, lưu truyền trong dân gian nhưng rất ít người biết được…
Đây là phiên chợ độc đáo của xã Quảng Ngạn, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên - Huế, ít nơi nào có được. Nói là chợ phiên Quảng Ngạn nhưng chợ thu hút rất đông người dân của các xã lân cận như Điền Hải, Quảng Công vượt sóng nước Tam Giang về đây tụ hội. Chợ chỉ diễn ra trong 3 ngày, từ mồng một đến mồng ba Tết Nguyên Đán, rồi tan và chờ đến dịp này năm sau mới họp lại.
Trải qua bao biến thiên, thăng trầm của lịch sử, nhưng người dân ở thôn Hòa Vang, xã Lộc Bổn, huyện Phú Lộc (Thừa Thiên-Huế) vẫn còn cất giữ nhiều tư liệu quý về Hoàng Sa. Từ những bản sắc phong về “Cai đội Hoàng Sa” của vua Gia Long; đến chiếc đại hồng chung khắc tạc công ơn người trấn quản Hoàng Sa năm xưa… Tất cả đều được người dân xem như “báu vật lịch sử” và bảo vệ cẩn thận.
Tranh làng Sình (xã Phú Mậu, huyện Phú Vang, Thừa Thiên - Huế) vốn là dòng tranh dân gian nức tiếng hàng trăm năm qua. Những ngày Xuân về, làng tranh này lại rộn ràng khoe màu như chưa từng có sự đứt gãy của thời gian.
Chiều ngày 19/01/2014, tại Gác Trịnh ( 103/19 nguyễn Trường Tộ - TP Huế), Câu lạc bộ tiêu sáo Huế đã tổ chức buổi giao lưu văn nghệ đón chào xuân mới. Đông đảo những người yêu nhạc Trịnh đã đến tham dự chương trình.
Khoảng 6h sáng 18/1, khi đang trên đường cập bến, cách cửa lạch biển Thuận An khoảng một km, tàu cá do thuyền trưởng Hồ Văn Hiền (trú thôn Hải Tiến, thị trấn Thuận An) điều khiển bị mắc cạn. Do sóng to nên tàu cùng 5 thuyền viên đã bị nhấn chìm ngay tại vùng cửa biển Thuận An.
Đương thời, vua Bảo Đại từng nhận xét về vẻ đẹp của Nam Phương Hoàng hậu rằng: “Nàng có vẻ đẹp dịu dàng của người con gái miền Nam, thùy mị và quyến rũ, pha một chút Tây phương làm tôi say mê”.
Sau bao thăng trầm của cuộc sống, tranh làng Sình xứ Huế có lúc tưởng chừng đã bị xóa sổ... Nhưng may mắn vẫn còn một người đau đáu với nghề làm tranh - Nghệ nhân Kỳ Hữu Phước. Ông đã gìn giữ và phục sinh nghề truyền thống có tuổi đời gần 500 năm.
Tình cờ, chúng tôi được chứng kiến trọn lễ A Riêu Piing của người Pakô ở xã Hồng Trung, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên-Huế. Đây là lễ hội lớn nhất của người Pakô, được tổ chức 5 năm, thậm chí 10 năm một lần.
Trong dịp ghé thăm Huế đầu năm 2014, họa sĩ Nguyễn Đại Giang, cha đẻ trường phái upsidedownism - đảo ngược (Từ đảo nghịch cuộc đời đến đảo nghịch hội họa, Tuổi Trẻ ngày 15-2-2009), đã có buổi vẽ tranh thú vị tại gác Trịnh - căn gác nơi Trịnh Công Sơn sống thời trai trẻ ở Huế.
Điện Long An - Bảo tàng cổ vật cung đình Huế và những gì chứa đựng bên trong thực sự là một di sản quý báu.
Trong nghề đúc đồng, việc tạo mẫu có tính quyết định về nghệ thuật trong một tác phẩm. Là thế hệ thứ mười trong một gia đình có truyền thống làm nghề đúc đồng ở làng Dương Xuân xưa, nghệ nhân Nguyễn Văn Viện được tôn vinh là người thợ tài hoa, bởi khó có thể tìm thấy ở làng đúc đồng Huế người thứ hai có kĩ thuật điêu luyện và sức sáng tạo không ngừng như ông…
Ngày 8-1, Ban Thường trực Ủy ban MTTQ Việt Nam tỉnh Thừa Thiên - Huế tổ chức buổi tọa đàm kỷ niệm 100 năm Ngày sinh Giáo sư Tôn Thất Dương Kỵ, nguyên Bí thư Ðảng đoàn, Tổng Thư ký Liên minh các lực lượng dân tộc, dân chủ và hòa bình Việt Nam, Ủy viên Ban Thư ký Ủy ban T.Ư MTTQ Việt Nam, nhà trí thức yêu nước, người cộng sản kiên trung, người con ưu tú của quê hương Thừa Thiên - Huế.
Ngựa là con vật được sử dụng nhiều trong các cuộc chiến tranh thời cổ. Hình ảnh ngựa gắn liền với lịch sử hình thành và phát triển của nhiều dân tộc, gắn liền với các võ tướng trên nhiều trận chiến.
Mỗi lần đi ngang cầu Ca Cút đều có cái cảm giác “trời đất bao la, chìm đắm trong ta” cho dù buổi sáng, buổi chiều hay có khi về đêm. Cuối năm, khi ngọn giáo đông bắc còn căm căm, cảm giác đó chừng se sắt hơn...