SHO - Chiều ngày 15/9, Tạp chí Sông Hương đã tổ chức buổi giới thiệu tác phẩm Khúc ru nơi lưng núi của nhà thơ Phạm Thị Phương Thảo, buổi giới thiệu diễn ra tại Tòa soạn Tạp chí, số 9 Phạm Hồng Thái, Huế. Đây là hoạt động nằm trong Chương trình Phát triển không gian văn hóa của Tạp chí Sông Hương.
Nhà văn Hồ Đăng Thanh Ngọc - Tổng Biên tập Tạp chí Sông Hương phát biểu tại buổi giới thiệu tác phẩm Khúc ru nơi lưng núi
Phát biểu tại buổi giới thiệu tập thơ Khúc ru nơi lưng núi, nhà văn Hồ Đăng Thanh Ngọc - Tổng Biên tập Tạp chí Sông Hương đã nhận định: “Trong tập thơ này cũng rất nhiều lần chị viết về trăng, ánh trăng. Trăng không chỉ là biếu tượng của nhịp điệu vũ trụ, là thời gian trôi đi, ngọn nguồn truyền thuyết hay huyền thoại, vô thức và mộng mơ; mà trăng còn có hơi thở dài của nỗi buồn. Ngay từ bài thơ mở đầu tập thơ, đã nói về trăng… Trăng của chị gắn liền với thân phận, như trong bài thơ “Đồi trăng” chị viết: “Đồi trăng kiếp người/ soi từng thế phận”... Những số phận chị quan tâm, là những người bình dị, là “Em gái gánh hoa đào”, là người chồng người vợ trong ca dao “nắng quái chiều hôm”, là bạn thơ... Nhưng “Người đàn bà bên núi” là một tiếng vọng khác về ngươi phụ nữ chờ chồng qua chiến tranh, đặc biệt ánh trăng của chị ở đây đã làm bật máu nỗi cô đơn: “Mẹ bồng con/ tê tái héo hon/ Vách đá nứt đau khoảng trời rạn vỡ/ Chị lặng thầm cúi nhặt trăng rơi...”. Nếu đọc kỹ, sẽ nhận ra trong tập thơ này những câu thơ bật khóc những khoảnh khắc thảng thốt như vậy…”.
![]() |
| Nhà thơ Phạm Thị Phương Thảo và tập thơ Khúc ru nơi lưng núi của chị |
Nhà thơ Phạm Thị Phương Thảo hiện là Viện Phó Viện Kiểm nghiệm an toàn vệ sinh thực phẩm quốc gia (Bộ Y tế), Ủy viên Thường trực Quỹ hỗ trợ Văn chương và cuộc sống... Khúc ru nơi lưng núi là tập thơ thứ tư được chị giới thiệu đến với bạn đọc và những người yêu thơ, trước đó chị đã xuất bản tập thơ: Dòng sông khát vọng, Hoa nắng, Trao em mùa hạ.
|
|
Thơ của Phạm Thị Phương Thảo giàu cảm xúc và được hun đúc từ một lớp ngôn ngữ trong sáng, một hồn thơ đắm đuối với thiên nhiên. Đọc thơ chị ta được gặp một thế giới của những niềm vui, sự gắn kết giữa hồn người và thiên nhiên hoang dại. Đây là tập thơ của một người thơ đã đi qua bao nỗi nhân tình thế thái, biết chọn cho mình chốn chơi vơi nơi lưng núi để hòa mình vào cây cỏ thiên nhiên, vào không gian núi và trăng, từ đó khơi mở mạch thơ ẩn ức trong tiềm thức. Chị luôn bình thản mỉm cười khi nhìn thời gian đi qua đời mình, thời gian quá khứ đủ cho mình chiêm nghiệm và “Tự hát tuổi 53”, chị viết: “Tuổi 53 những ngọt ngào cay đắng/ Không ồn ào nông nổi, vẫn vui tươi/ Niềm đam mê, giờ đã thành sâu lắng/ Trước bão dông tôi bình thản mỉm cười”.
|
|
Cùng đó là những bài “Chiếc lá và đêm dông”, “Chồi xuân”, “Nắng quái chiều hôm”, “Bí mật của đêm”... “Bí mật của đêm”… Có lẽ đó là lý do mà Phạm Thị Phương Thảo đã dành rất nhiều tình cảm và chiêm nghiệm của mình gửi gắm vào cỏ cây và hoa. Có đến 1/4 trong số 54 bài thơ trong tập này nhờ cỏ cây hoa lá nói hộ lòng mình, như chính chị đã viết: “Xin cho phút tĩnh lòng/ Với hương hoa cỏ dại/ Xin đong đầy nỗi nhớ/ Mưa ướt lạnh bờ vai...”, hay có lúc: “Ta chợt nhận ra/ Trong muôn giản dị/ Có một loài hoa/ Níu ta lối ngõ” (Hoa hồng dây); hay “Cánh hồng em cũng đủ sắc ân cần/ Có cần chi đâu mà vội vã?” (Đào mộc)... Hoa của chị không chỉ là hoa của nhật ký cá nhân, thuộc về hoài niệm riêng, mà còn là hoa để nhắc nhở về cái vô thường, về nỗi đau thân phận, là biểu tượng của an ủi và hy vọng...
|
|
|
Nhà thơ Nguyễn Hữu Hồng Minh trình bày ca khúc "Hà Nội trong ta" , phổ thơ Phạm Thị Phương Thảo |
Buổi giới thiệu sách đã diễn ra trong không khí ấm cúng của khán phòng, tại đây, độc giả yêu thơ đã được nghe nhiều ý kiến, phát biểu qua nhiều góc nhìn khác nhau về tác phẩm Khúc ru nơi lưng núi; các nhà văn, nhà thơ xứ Huế và nhà thơ Phạm Thị Phương Thảo cũng đã chia sẽ với nhau những vui buồn, những trăn trở của người nghệ sỹ trước cuộc sống hôm nay. Cùng đó, công chúng yêu thơ đã được nghe tiếng hát của nhà thơ Nguyễn Hữu Hồng Minh, Ngàn Thương, tiếng thơ của Mai Văn Hoan, Vĩnh Nguyên… trong chiều mưa Huế.
|
|
| Các nhà văn, nhà thơ Cố đô Huế chụp ảnh lưu niệm với nhà thơ Phạm Thị Phương Thảo (thứ 4 từ trái qua) |
PV
Tải mã QRCode
Di tích Thanh Bình Từ Đường nằm sâu 50m trong kiệt 281, đường Chi Lăng (TP Huế). Sức hấp dẫn của ngôi từ đường được xếp vị trí loại 1 di tích văn hóa cấp quốc gia.
Sông Hương - quà tặng tuyệt diệu của tạo hóa cho Huế thiên hạ đã biết, nhưng từ khi những con đường ven sông và các cây cầu vươn nhịp nối đôi bờ ngày một nhiều hơn thì các khách sạn và nhiều công trình kiến trúc khác, thường trọng “mặt tiền” là con đường người xe tấp nập, “vô tư” quay lưng với dòng sông từng là nguồn cảm hứng bất tận cho thơ ca nhạc họa.
Nhân dịp mừng xuân, mừng Đảng, xin kể lại câu chuyện về một người đảng viên được dân lập miếu thờ và có một ngôi trường mang tên ông.
Hiện nay, nghệ thuật pháp lam- Huế còn nhiều kiệt tác chưa được khám phá. Ấn tượng về sự sáng tạo tinh xảo của người nghệ nhân đi trước là động lực để người đương thời tạo nên những tác phẩm mới...
Cống Địa Linh xem như dấu mốc cuối cùng của phố cổ Bao Vinh. (Thừa Thiên - Huế). Qua cống Địa Linh rẽ trái dăm trăm mét, du khách sẽ bắt gặp những tấm ván dài và phía trên là những ông Táo được đặt lên phơi khô trước lúc đưa vào lò. Ở Huế đây là nơi hiếm hoi còn "sót lại” nghề làm ông Táo với nhiều ý nghĩa trong phong tục của người Việt.
Người Pa Kô ở A Lưới, Thừa Thiên – Huế và nhiều dân tộc vùng cao khác đều có nghệ nhân khèn bè nhưng điệu khèn lúc thì như nắng mới, như gió mơn man, như lau lách rì rào; khi thì da diết như tiếng lá khô chậm rãi rời cành…, thì chỉ có được trong điệu khèn Kăn A Kết. Điệu khèn nổi tiếng những năm 60, 70 của thế kỷ trước, lưu truyền trong dân gian nhưng rất ít người biết được…
Đây là phiên chợ độc đáo của xã Quảng Ngạn, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên - Huế, ít nơi nào có được. Nói là chợ phiên Quảng Ngạn nhưng chợ thu hút rất đông người dân của các xã lân cận như Điền Hải, Quảng Công vượt sóng nước Tam Giang về đây tụ hội. Chợ chỉ diễn ra trong 3 ngày, từ mồng một đến mồng ba Tết Nguyên Đán, rồi tan và chờ đến dịp này năm sau mới họp lại.
Trải qua bao biến thiên, thăng trầm của lịch sử, nhưng người dân ở thôn Hòa Vang, xã Lộc Bổn, huyện Phú Lộc (Thừa Thiên-Huế) vẫn còn cất giữ nhiều tư liệu quý về Hoàng Sa. Từ những bản sắc phong về “Cai đội Hoàng Sa” của vua Gia Long; đến chiếc đại hồng chung khắc tạc công ơn người trấn quản Hoàng Sa năm xưa… Tất cả đều được người dân xem như “báu vật lịch sử” và bảo vệ cẩn thận.
Tranh làng Sình (xã Phú Mậu, huyện Phú Vang, Thừa Thiên - Huế) vốn là dòng tranh dân gian nức tiếng hàng trăm năm qua. Những ngày Xuân về, làng tranh này lại rộn ràng khoe màu như chưa từng có sự đứt gãy của thời gian.
Chiều ngày 19/01/2014, tại Gác Trịnh ( 103/19 nguyễn Trường Tộ - TP Huế), Câu lạc bộ tiêu sáo Huế đã tổ chức buổi giao lưu văn nghệ đón chào xuân mới. Đông đảo những người yêu nhạc Trịnh đã đến tham dự chương trình.
Khoảng 6h sáng 18/1, khi đang trên đường cập bến, cách cửa lạch biển Thuận An khoảng một km, tàu cá do thuyền trưởng Hồ Văn Hiền (trú thôn Hải Tiến, thị trấn Thuận An) điều khiển bị mắc cạn. Do sóng to nên tàu cùng 5 thuyền viên đã bị nhấn chìm ngay tại vùng cửa biển Thuận An.
Đương thời, vua Bảo Đại từng nhận xét về vẻ đẹp của Nam Phương Hoàng hậu rằng: “Nàng có vẻ đẹp dịu dàng của người con gái miền Nam, thùy mị và quyến rũ, pha một chút Tây phương làm tôi say mê”.
Sau bao thăng trầm của cuộc sống, tranh làng Sình xứ Huế có lúc tưởng chừng đã bị xóa sổ... Nhưng may mắn vẫn còn một người đau đáu với nghề làm tranh - Nghệ nhân Kỳ Hữu Phước. Ông đã gìn giữ và phục sinh nghề truyền thống có tuổi đời gần 500 năm.
Tình cờ, chúng tôi được chứng kiến trọn lễ A Riêu Piing của người Pakô ở xã Hồng Trung, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên-Huế. Đây là lễ hội lớn nhất của người Pakô, được tổ chức 5 năm, thậm chí 10 năm một lần.
Trong dịp ghé thăm Huế đầu năm 2014, họa sĩ Nguyễn Đại Giang, cha đẻ trường phái upsidedownism - đảo ngược (Từ đảo nghịch cuộc đời đến đảo nghịch hội họa, Tuổi Trẻ ngày 15-2-2009), đã có buổi vẽ tranh thú vị tại gác Trịnh - căn gác nơi Trịnh Công Sơn sống thời trai trẻ ở Huế.
Điện Long An - Bảo tàng cổ vật cung đình Huế và những gì chứa đựng bên trong thực sự là một di sản quý báu.
Trong nghề đúc đồng, việc tạo mẫu có tính quyết định về nghệ thuật trong một tác phẩm. Là thế hệ thứ mười trong một gia đình có truyền thống làm nghề đúc đồng ở làng Dương Xuân xưa, nghệ nhân Nguyễn Văn Viện được tôn vinh là người thợ tài hoa, bởi khó có thể tìm thấy ở làng đúc đồng Huế người thứ hai có kĩ thuật điêu luyện và sức sáng tạo không ngừng như ông…
Ngày 8-1, Ban Thường trực Ủy ban MTTQ Việt Nam tỉnh Thừa Thiên - Huế tổ chức buổi tọa đàm kỷ niệm 100 năm Ngày sinh Giáo sư Tôn Thất Dương Kỵ, nguyên Bí thư Ðảng đoàn, Tổng Thư ký Liên minh các lực lượng dân tộc, dân chủ và hòa bình Việt Nam, Ủy viên Ban Thư ký Ủy ban T.Ư MTTQ Việt Nam, nhà trí thức yêu nước, người cộng sản kiên trung, người con ưu tú của quê hương Thừa Thiên - Huế.
Ngựa là con vật được sử dụng nhiều trong các cuộc chiến tranh thời cổ. Hình ảnh ngựa gắn liền với lịch sử hình thành và phát triển của nhiều dân tộc, gắn liền với các võ tướng trên nhiều trận chiến.
Mỗi lần đi ngang cầu Ca Cút đều có cái cảm giác “trời đất bao la, chìm đắm trong ta” cho dù buổi sáng, buổi chiều hay có khi về đêm. Cuối năm, khi ngọn giáo đông bắc còn căm căm, cảm giác đó chừng se sắt hơn...