Cách Huế khoảng chừng 40 km, làng Phước Tích thuộc xã Phong Hòa- huyện Phong Điền từ lâu được biết đến với những ngôi nhà rường in bóng thời gian và nghề gốm truyền thống lâu đời.
Trải qua bao nhiêu năm thăng trầm lịch sử, Phước Tích giờ đây đã được nhiều người biết đến là một trong 2 làng di sản của Việt Nam với phong cảnh hữu tình của làng quê Việt, là điểm dừng chân lí tưởng cho nhiều du khách trong và ngoài nước. Đến Phước Tích cảm nhận đầu tiên đối với du khách là vẻ đẹp hài hòa giữa sông nước hữu tình và thiên nhiên thơ mộng. Một ngôi làng cổ trầm mặc được bao bọc bởi dòng sông Ô Lâu hiện lên quyến rũ với những con đường lát gạch trải dài, những cây bàng, cây thị bên bến nước rũ những chùm rễ in bóng xuống mặt sông.
Không dừng lại ở đó, vào sâu trong làng, du khách sẽ ngạc nhiên với vẻ đẹp của những ngôi nhà thờ họ và những ngôi nhà rường cổ được xây dựng từ xa xưa và đến nay vẫn được con cháu giữ gìn nằm dọc theo bên bờ sông Ô Lâu. Được biết ở Phước Tích hiện đang có 117 nóc nhà và trải qua biến cố thăng trầm vẫn còn đó 27 ngôi nhà cổ tuyệt đẹp nằm khép mình trong những hàng cây xanh mướt, các ngôi nhà thờ họ được thiết kế với kiến trúc độc đáo, đặc sắc mang nét đặc trưng riêng cho làng quê Phước Tích.
Đi vào trong làng, kì thú nhất là những ngõ nhỏ. Màu gạch đỏ phai màu rêu phong theo bước chân thời gian, được bao bọc bởi hàng chè tàu xanh mướt dẫn vào những ngôi nhà rường lặng lẽ núp mình sau những bức bình phong làm cho mỗi du khách khi đến đây sẽ ấn tượng đặc biệt với vẻ đẹp cổ kính, hoài niệm mà lại dân dã lắng đọng. Hiện nơi đây vẫn còn 27 ngôi nhà rường cổ đang được nhà nước và người dân trùng tu, bảo vệ. Vẻ đẹp của các ngôi nhà rường ở ngôi làng cổ đã hấp dẫn cho tất cả những du khách đến đây. Mái ngói đơn sơ thẳng tắp với những cột chèo trụ chống đỡ ngôi nhà. 3 gian 2 chái là đặc trưng nổi bật của các ngôi nhà rường nơi đây.
Nhắc đến làng cổ Phước Tích, không thể không nhắc đến dòng sông Ô Lâu hiền hòa, thơ mộng uốn quanh ôm ấp đã từng ghi dấu bao kỉ niệm tuổi thơ của con dân trong làng. Bốn mùa nước xanh trong, là dòng sông tắm mát những buổi trưa hè, là nơi chứng kiến sự thăng trầm, như thấu hiểu từng niềm vui nỗi buồn của người dân nơi đây. Đặc biệt hơn, với 12 bến nước như bến cây Cừa, cây Đa …từ lâu đã gắn liền với từng con xóm nhỏ trong làng giờ đã trở thành những điểm du lịch lí thú cho du khách khi tới đây.

Dòng sông Ô Lâu thơ mộng bao bọc làng cổ...
Con người Phước Tích sống giản dị, hiền hòa mà đôn hậu. Là làng quê, nhưng ngôi làng cổ này lại không có những đồng ruộng “thẳng cánh cò bay”, dân làng chủ yếu tập trung vào nghề làm gốm và trồng cây lấy hạt. Gốm Phước Tích được làm bởi đất sét dòng sông Ô Lâu, được thổi hồn từ đất và bàn tay của các nghệ nhân làng nên bất cứ sản phẩm nào làm ra cũng đầy tinh xảo và mang nét đẹp dân dã của quê hương. Trước đây gốm Phước Tích được biết đến với thương hiệu sản xuất gốm truyền thống, là một sản phẩm gốm đặc biệt cống nạp cho các vị vua nhà Nguyễn. Trải qua nhiều thời kì, sản phẩm gốm nơi đây đã được đem đi trao đổi với nhiều vùng miền, gốm Phước Tích đã có mặt trong đời sống của nhiều người dân trên khắp vùng đất Thuận Hóa.

Sản phẩm gốm truyền thống của dân làng Phước Tích
Đến làng cổ Phước Tích, du khách không chỉ được khám phá nét đẹp thơ mộng của dòng Ô Lâu, vẻ đẹp cổ kính của các ngôi nhà rường mà còn được thưởng thức nhiều món ăn dân dã của vùng đất quê hương, vào những dịp Festival còn được tự tay học nghề làm gốm và lắng nghe những giai điệu hò giã gạo thân thuộc. Chính vì thế, làng cổ Phước Tích thu hút rất nhiều du khách gần xa đặc biệt là những con người yêu nét yên bình cổ xưa và những hoạt động văn hóa đặc sắc của làng nghề.
Theo TRT
Tải mã QRCode
Địa danh Thanh Hà thuộc xã Hương Vinh, thị xã Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên Huế ngày nay. Nằm phía bờ tả ngạn sông Hương, cách kinh thành Huế 4 km, cách cửa biển Thuận An khoảng 10km. Với vị trí trên bến, dưới thuyền, cư dân có truyền thống buôn bán, ở Thanh Hà sớm xuất hiện chợ làng, nơi hội tụ hàng hóa của cư dân các vùng lân cận.
Bộ sử bằng thơ này được các ông hoàng nhà Nguyễn khởi viết từ khoảng 1907-1916, kéo dài đến khoảng 1926. Ban đầu được lưu trữ ở thư viện gia đình Lục Khanh, sau được cất giữ ở chùa Từ Quang (Thừa Thiên - Huế). Vốn là tài liệu độc bản, viết tay bằng chữ Nôm, gồm 1.884 câu lục bát.
Huế có thể trở thành đô thị sinh thái thiên nhiên và sinh thái nhân văn, đô thị sang về Dĩ vãng và giàu về Hiện tại, nếu ta nhận thức rõ và ra sức bênh vực cái cơ ngơi mà nó sở hữu.
SHO - Chiều ngày 21/4, Liên hiệp các Hội Văn học Nghệ thuật Thừa Thiên Huế tổ chức lễ Tổng kết trại sáng tác văn học nghệ thuật“ về đề tài "Con người và thiên nhiên quê hương Thừa Thiên Huế” tại văn phòng Liên hiệp hội, 26 Lê Lợi, thành phố Huế. Hơn 50 tác phẩm thuộc các chuyên ngành gồm: văn học, âm nhạc, nhiếp ảnh, hội họa... đã được sáng tác trong đợt này. Trại sáng tác khai mạc vào ngày 10/4 tại khách sạn Phong Lan, vườn quốc gia Bạch Mã, kéo dài trong 10 ngày bao gồm 4 ngày thực địa và 6 ngày hoàn thành tác phẩm tại nhà.
Xe chạy tầm 45 phút thi tới đỉnh điểm đậu xe gần Vọng Hải Đài, xuống xe bắt đầu đi bộ ra. Vọng Hải Đài là điểm cao nhất Bạch Mã, từ đây có thể nhìn được vịnh Lăng Cô, Hồ Truồi…
Từng viếng thăm nhiều ngôi chùa nhưng khi đến Đông Thiền, tôi thật sự thích không gian xanh mát tĩnh lặng nơi đây, cảm giác như được sống trong một thế giới khác.
SHO - Chiều ngày 10/4, Liên hiệp các Hội Văn học Nghệ thuật Thừa Thiên Huế đã tổ chức Khai mạc Trại sáng tác văn học nghệ thuật “Con người và thiên nhiên quê hương Thừa Thiên Huế” tại vườn Quốc gia Bạch Mã, Phú Lộc, Thừa Thiên Huế.
SHO - Sáng ngày 4/4, hàng trăm cựu chiến binh(CBB) của hai tiểu đoàn 804 - 810 (K4 - K10) đã có buổi họp mặt kỷ niệm 40 năm giải phóng Thừa Thiên Huế tại Ban chỉ huy Quân sự Thành phố, 25A Trần Cao Vân, Tp Huế.
Quốc tự Thánh Duyên toạ lạc ở Tuý Vân sơn, ngày trước thuộc phường Đông Am, tổng Diêm Trường, huyện Phú Lộc, phủ Thừa Thiên; nay là làng Hiền An, xã Vinh Hiền, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên Huế. Cùng với Linh Mụ và Diệu Đế, Thánh Duyên là một trong ba ngôi quốc tự của xứ Thần kinh còn tồn tại cho đến ngày nay.
Không phải đền đài, lăng tẩm uy nghi mà chính những điều bình dị như góc phố yên bình hay giọng nói ngọt ngào đã để lại nỗi nhớ khôn nguôi trong lòng du khách.
Nhắc đến cố đô Huế, người ta không thể không kể tới các nhà vườn, bởi kiến trúc của nhà vườn Huế cũng có một lịch sử lâu đời trên 200 năm kể từ khi nhà Nguyễn xây dựng kinh đô.
SHO - Tối 26/3, tỉnh Thừa Thiên Huế đã tổ chức bắn pháo hoa tầm cao để chào mừng kỷ niệm 40 năm ngày giải phóng hoàn toàn Thừa Thiên Huế (26/3/1975-26/3/2015).
SHO - Hòa chung trong không khí tiến tới kỷ niệm thống nhất đất nước, sáng ngày 26/3 tỉnh Thừa Thiên Huế trang trọng tổ chức Lễ mitting kỷ niệm 40 năm ngày giải phóng Thừa Thiên Huế (26/3/1975- 26/3/2015) tại Sân vận động Tự Do, Thành phố Huế.
SHO - Chào mừng kỷ niệm 40 năm ngày giải phóng quê hương Thừa Thiên Huế (26/3/1975- 26/3/2015), Liên hiệp các hội VHNT tỉnh Thừa Thiên Huế phối hợp với Hội Nhiếp ảnh Thừa Thiên Huế tổ chức khai mạc triển lãm ảnh thời sự nghệ thuật với chủ đề: “Thừa Thiên Huế- 40 năm xây dựng và phát triển” vào chiều ngày 25/3, tại Bảo tàng Văn hóa Huế - số 25 Lê Lợi - Thành phố Huế.
Tiếp bước hành trình khám phá những ngôi chùa Huế, ta sẽ đến với một ngôi chùa – một tổ đình – nơi thể hiện tấm lòng bao dung của nhà Phật với những con người không toàn vẹn – Từ Hiếu. Chùa nằm ở thôn Dương Xuân Thượng III, xã Thủy Xuân, thành phố Huế.
Khi bàn về Nhã nhạc người ta thường chú trọng nhiều đến thành phần, biên chế các loại dàn nhạc và bộ phận nhạc không lời do các nhạc cụ diễn tấu, mà ít đề cập đến một bộ phận quan trọng của Nhã nhạc là thể loại nhạc có lời.
Trong kiến trúc cung đình Nguyễn tại Huế, hình thức nhà tạ có mặt ở khắp nơi: Hoàng cung, Hành cung, Biệt cung và ở cả các lăng tẩm đế vương.
Để nhã nhạc cung đình Huế “sống lại” như ngày hôm nay, có công rất lớn của cụ Lữ Hữu Thi- nhạc công cuối cùng của triều Nguyễn. Cụ đã âm thầm, kiên trì vượt qua khó khăn trước những thăng trầm của lịch sử để giữ gìn và trao truyền ngọn lửa nhã nhạc, đưa nhã nhạc từ chỗ bị lãng quên trở thành di sản của nhân loại.
Nhà văn Nguyễn Tuân đã tinh tế nhận xét: “Người Huế ăn bằng mắt trước khi ăn bằng miệng”.
Ngài thủy tổ họ Hồ Đắc làng An Truyển, xã Phú An, huyện Phú Vang tỉnh Thừa Thiên Huế vốn là gốc từ ngoài bắc vào lập nghiệp thường được dân làng gọi là Hồ Quản Lãnh.