Hội thảo “Ca khúc của Nhạc sĩ Huế với đời sống âm nhạc hiện nay”
Tham dự Hội thảo có 13 bài tham luận của các nhạc sĩ Huế, các nhà nghiên cứu âm nhạc Huế xoay quanh các vấn đề tổng kết thành quả, năng lực sáng tác của các nhạc sĩ Hội Âm nhạc trong thời gian qua về số lượng, đề tài, phong các tác phẩm; những quan điểm về âm nhạc truyền thống, những giá trị thẩm mỹ của âm nhạc, chất lượng các sáng tác trẻ hiện nay cũng như những định hướng cho âm nhạc Huế trong thế kỉ XXI.
Sau khi nghe báo cáo đề dẫn “Ca khúc của Nhạc sĩ Huế với đời sống âm nhạc hiện nay” của nhạc sĩ Vĩnh Phúc, tham luận của các nhạc sĩ Trần Đức đã dẫn dắt Hội thảo vào chương trình thảo luận các vấn đề “Ca khúc nhạc sĩ Huế hiện nay và những điều còn trăn trở”. Tham luận phác thảo một chặng đường dài của ca khúc Huế từ những năm đầu thế kỉ đến nay. Theo tác giả đánh giá “các tác phẩm về Huế đã làm rung động hàng triệu trái tim, đã làm thổn thức bao nỗi nhớ, luyến tiếc bao cuộc tình và đắm say bao niềm vui khát vọng”.
Trong tham luận “Để ca khúc của Nhạc sĩ Huế có chỗ Đứng trong lòng khán giả” của Nhạc sĩ Hà Mai Hương đã đưa ra những quan điểm về nội hàm khái niệm Nhạc sĩ Huế, về ca khúc được đánh giá là ca khúc hay. Cuối cùng tác giả nhấn mạnh về “trách nhiệm các nhạc sĩ Huế” làm sao để tác phẩm của mình đứng vững trong lòng khán giả hâm mộ. Các tham luận “Dòng nhạc Huế với các nhạc sĩ Huế hôm nay” của nhạc sĩ Nguyễn Việt Đức; “Đôi điều suy nghĩ về âm nhạc trong giai đoạn hiện nay” của Nhạc sĩ Nguyễn Việt đề cập đến những trăn trở của âm nhạc Huế trong xu thế phát triển mới, đồng thời nêu lên những trăn trở về một nền âm nhạc Huế trong tương lai.
Đến với Hội thảo, trong vai trò của một người nhạc sĩ cũng là một nhà nghiên cứu âm nhạc, Nhạc sĩ Phan Thuận Thảo với “Những yếu tố của âm nhạc truyền thống góp phần tạo nên tính chất Huế trong ca khúc của nhạc sĩ Huế hiện nay” mang đến cái nhìn “hoài cổ” về giá trị âm nhạc Huế với nhận định “âm nhạc truyền thống là mạch nguồn sáng tạo cho nhiều tác phẩm hiện đại.” Cuối Hội thảo,Nhạc sĩ Lê Phùng đề cập sự quan tâm đến thế hệ trẻ khi trình bày tham luận “Để cho những tài năng trẻ về âm nhạc trên lĩnh vực ca hát ở Huế có điều kiện phát triển, thăng hoa”, liên quan đến các hoạt động của những tài năng ca hát, biểu diễn của Huế từ các giọng ca nhạc trẻ đến giọng ca kịch truyền thống. Tác giả đề xuất ý kiến cho các nhà quản lí, tổ chức để các hoạt động biểu diễn của tài năng trẻ được coi trọng và quan tâm hơn nữa.
Hột thảo diễn ra trong không khí khoa học nghiêm túc, những trao đổi cởi mở thân tình đã đưa ra nhiều vấn đề cần thiết đối với sự phát triển của nền âm nhạc Huế. Hy vọng sau Hội thảo với tài năng và trách nhiệm của mình, các nhạc sĩ Huế sẽ tạo nên những thành tựu mới cho âm nhạc lâu tỉnh nhà trong thời đại mới. PV |
.jpg)
.jpg)
Tải mã QRCode
.png "Địa danh học và việc nghiên cứu địa danh các tỉnh Trung Trung Bộ")
-
Xin những bậc chuộng sách vở từ chương đừng mất công dở sử sách Nhà Nguyễn để tìm địa danh này vì nó không phải là cái tên chính thức do vua đặt ra; may ra chỉ có cụ già Léopold Cadière nặng lòng với Huế nên đưa cái tên Nam Đài vào tập san Đô thành Hiếu cổ (Bulletin des Amis du Vieux Hue) mà thôi...
-
Như một thói quen, một sự tò mò khó lý giải cứ vào những đêm trăng sáng, nhiều người lại đến khu phế tích Tháp Đôi Liễu Cốc (thị xã Hương Trà, Thừa Thiên - Huế) để xem vàng hiển linh.
-
Đây là một dinh thự 2 tầng được xây dựng theo kiến trúc hiện đại, khác với các tòa nhà mang phong cách truyền thống trong Tử Cấm Thành.
-
Đây không phải là sản phẩm gì quá xa hoa mà chỉ là một vật dụng rất quen thuộc của người Việt xưa...
-
Trước khi có sự biến mất hoàn toàn các dấu tích cuối cùng của cửa “quan ải An-nam” trên đỉnh đèo Hải Vân, địa điểm cao nhất của đường cái quan nối liền Huế với Đà Nẵng, tôi thiết nghĩ cần hồi phục các kỷ niệm của nó bằng cách đưa ra các bức ảnh cho thấy tình trạng hiện nay, cũng như đưa ra một số lời giải thích ngắn gọn liên quan đến cửa ải xưa chưa đầy một thế kỷ này; nhưng hiện nay hoàn toàn bị phế bỏ và đang lần hồi mai một do ảnh hưởng tác hại của mưa nắng, của các loài cây cỏ bám cứng.
-
Phạm Duy sinh ra và lớn lên ở Hà Nội, hơn một phần ba cuộc đời ông sống ở Sài Gòn, hơn một phần ba sống ở ngoại quốc. Ông đi nhiều, yêu và được yêu cũng nhiều, kể cả người Pháp. Nhưng rồi qua trải nghiệm ông thấy người con gái Huế ông yêu là đẹp nhất, sâu sắc nhất...
-
Huyền Không Sơn Thượng hay còn gọi là chùa Huyền Không 2 cách cố đô Huế chừng 14 km về hướng Tây, thuộc thôn Đồng Chầm (Hòn Vượn), xã Hương Hồ, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên - Huế.
-
Không chỉ cảnh quan thiên nhiên xinh đẹp, Huế trước đây còn là kinh đô của nhà Nguyễn hàng trăm năm, nên đã hội tụ văn hoá nhiều miền của đất nước, tạo nên một di sản văn hoá đồ sộ, trong đó có CA DAO.
-
Trải qua bao thăng trầm cùng lịch sử, xây rồi phá, phá rồi xây nhưng vẻ đẹp trong lối kiến trúc của nhà thờ chính tòa Phủ Cam vẫn luôn hiện hữu, thách thức với thời gian.
-
“Tứ thú” xưa gồm ăn trầu, uống trà, hút thuốc, uống rượu được các bậc cha ông chơi và đạt đến một trình độ đẳng cấp.
-
Trải dòng lịch sử bi tráng của nước Việt, Hải Vân không chỉ là cung đèo kỳ vĩ mà còn đẫm máu xương vệ quốc.
-
Tổng thể kiến trúc của lăng Thiệu Trị là sự kết hợp và chọn lọc từ mô thức kiến trúc của lăng Gia Long và lăng Minh Mạng. Trải qua thời gian với những biến cố lăng đã trở nên đổ nát.
-
Vua Hiệp Hòa (Nguyễn Phúc Hồng Dật, 1847 - 1883) là một trong những vị vua có số phận buồn nhất lịch sử Việt
-
Lễ bái ở lăng Minh Mạng, lính canh ở lăng Gia Long... là hình ảnh sinh động về con người ở kinh thành Huế xưa.
Bài viết liên quan:
-
Cách đây gần 100 năm nhiều công trình kiến trúc ở Huế vẫn còn nguyên vẹn, chưa bị xuống cấp và đổ nát như bây giờ.
-
Nhiều hình ảnh quý giá về kinh thành Huế của nhà Nguyễn trong khoảng năm 1919-1926 đã được nhiếp ảnh gia Pháp ghi lại...
-
Trong khuôn viên lăng vua Minh Mạng ở Huế có một di tích độc đáo nhưng ít người biết đến, đó là Tả tùng phòng trên núi Tịnh Sơn. Điểm đặc biệt của công trình này là cánh cửa vòm cuốn đã bị một cây si cổ thụ "nuốt chửng". Đây là minh chứng cho sức mạnh tàn phá của thiên nhiên và thời gian đối với các công trình do con người xây dựng.
-
Một bà Hoàng con đại gia, vợ ông vua Nguyễn nổi tiếng, nhan sắc Việt
-
Người Huế vốn là người xứ kinh kỳ, nên lời ăn tiếng nói, cung cách ứng xử, đi lại cũng nhẹ nhàng, tri thức. Ẩm thực cung đình Huế cũng mang nhiều nét ảnh hưởng của cung cách hoàng gia: Ăn uống nhẹ nhàng, khoan thai, các món ăn ngoài khẩu vị ngon phải nhẹ và thanh, cách trình bày cũng phải đẹp, bắt mắt.
-
Ba giờ sáng, tại Đàn Nam Giao (Thừa Thiên Huế), không còn nghe tiếng hô đức vua xa giá, chỉ có âm thanh rì rầm dội vào rừng thông và những ánh mắt hướng về linh vị đặt trên bàn thờ. Những người dân đến Đàn Nam Giao để nguyện xin sự viên mãn, gia đình bình an.
.png)
.png)
