SỰ KIỆN
- Một số hoạt động văn hóa nghệ thuật sau Cách mạng Tháng Tám năm 1945 tại Thừa Thiên Huế - Hoàng Phước
VĂN
- Ảo ảnh Tây Thi - Thiên Tâm
THƠ DỰ THI
- Nguyễn Hữu Quý
+ Vọng một Hàm Nghi
+ Huế & em
- Ngô Thiên Thu
+ Viết về người...
+ Giấc mơ xanh
+ Bên dòng Hương nhớ Thăng Long
- Nguyên Như
+ Vùng rêu
+ Trước làng chài Lăng Cô
- Trần Ngọc Mỹ
+ Mưa Huế
+ Trống rỗng
- Trần Cao Duyên
+ Huế, điều còn lại
- Nguyễn Văn Vũ
+ Về thăm Huế đi em
+ Mắt Huế
- Ngô Đức Hành
+ Tiếng mưa
+ Chân Mây
+ Hương giang
- Đinh Phương
+ Uống Huế với bạn
+ Hẹn Huế cho con
- Nguyễn Minh Khiêm
+ Vẫn có tôi ở đó
- Nguyễn Thiền Nghi
+ Gốm tình
+ Phố bão
- Lệ Hằng
+ Huế
+ Tụng ca mùa hè
- Đặng Văn Sử
+ Phiên khúc mưa Huế
+ Gã chài cuối dòng Hương
NHẠC
- “Huế tình ca” - Nhạc và lời: Võ Minh Sơn
* Tác phẩm từ Trại sáng tác Văn học Nghệ thuật:
- Tuyến thượng đạo Thừa Thiên Huế - Lịch sử, chiến công và khát vọng phát triển - Nguyễn Thế
- Những chiến binh thầm lặng - Trần Bạch Diệp
- Nụ cười trong sắc màu lý tưởng - Hương Giang
- Ánh lửa mang theo - Nguyễn Thị Duyên Sanh
- Thơ:
+ Ký ức xanh - Triệu Nguyên Phong
+ Làng em - Lê Viết Xuân
+ Em trước biển - Nguyễn Văn Vinh
- Nhạc:
+ Ngọn lửa trái tim - Nhạc và lời: Thùy Phương
- Ảnh:
+ “Giờ cao điểm” và “Hợp lực” của NSNA Trương Vững
ĐỜI SỐNG VĂN NGHỆ
- Nghệ sĩ nhân dân Ngọc Bình: Đam mê nghệ thuật truyền thống, trân trọng ngọn nguồn quê hương - Võ Quê
TÁC GIẢ - TÁC PHẨM
- Truyện và ký Hà Khánh Linh hay là vọng âm nối dài thương nhớ - Hồ Quý Yên
- Người đàn bà trong Ngày trở về của Nguyễn Thị Minh Thìn - Lê Thanh Nga
NGHIÊN CỨU & BÌNH LUẬN
- Về hai bài thơ viết về núi Ngự của vua Minh Mạng và Miên Thẩm - Trần Viết Điền
- Bìa 1: Tác phẩm ĐOẢN KHÚC THU HÀ NỘI (Sơn mài, 100cm x 120cm) của họa sỹ Lâm Nguyệt Hà
- Bìa 3: Tác phẩm CON NGƯỜI VÀ THIÊN NHIÊN & tác phẩm BÌNH YÊN TRÊN NHÁNH GIÀ của tác giả Hồ Ngọc Anh Tuấn
- Minh họa: họa sỹ Đặng Mậu Tựu, họa sỹ Tô Trần Bích Thúy
- Vinhet: họa sỹ Ngô Lan Hương, họa sỹ Nguyễn Thiện Đức, họa sỹ Đặng Mậu Tựu
BAN BIÊN TẬP
Tải mã QRCode
Bộ sử bằng thơ này được các ông hoàng nhà Nguyễn khởi viết từ khoảng 1907-1916, kéo dài đến khoảng 1926. Ban đầu được lưu trữ ở thư viện gia đình Lục Khanh, sau được cất giữ ở chùa Từ Quang (Thừa Thiên - Huế). Vốn là tài liệu độc bản, viết tay bằng chữ Nôm, gồm 1.884 câu lục bát.
Huế có thể trở thành đô thị sinh thái thiên nhiên và sinh thái nhân văn, đô thị sang về Dĩ vãng và giàu về Hiện tại, nếu ta nhận thức rõ và ra sức bênh vực cái cơ ngơi mà nó sở hữu.
SHO - Chiều ngày 21/4, Liên hiệp các Hội Văn học Nghệ thuật Thừa Thiên Huế tổ chức lễ Tổng kết trại sáng tác văn học nghệ thuật“ về đề tài "Con người và thiên nhiên quê hương Thừa Thiên Huế” tại văn phòng Liên hiệp hội, 26 Lê Lợi, thành phố Huế. Hơn 50 tác phẩm thuộc các chuyên ngành gồm: văn học, âm nhạc, nhiếp ảnh, hội họa... đã được sáng tác trong đợt này. Trại sáng tác khai mạc vào ngày 10/4 tại khách sạn Phong Lan, vườn quốc gia Bạch Mã, kéo dài trong 10 ngày bao gồm 4 ngày thực địa và 6 ngày hoàn thành tác phẩm tại nhà.
Xe chạy tầm 45 phút thi tới đỉnh điểm đậu xe gần Vọng Hải Đài, xuống xe bắt đầu đi bộ ra. Vọng Hải Đài là điểm cao nhất Bạch Mã, từ đây có thể nhìn được vịnh Lăng Cô, Hồ Truồi…
Từng viếng thăm nhiều ngôi chùa nhưng khi đến Đông Thiền, tôi thật sự thích không gian xanh mát tĩnh lặng nơi đây, cảm giác như được sống trong một thế giới khác.
SHO - Chiều ngày 10/4, Liên hiệp các Hội Văn học Nghệ thuật Thừa Thiên Huế đã tổ chức Khai mạc Trại sáng tác văn học nghệ thuật “Con người và thiên nhiên quê hương Thừa Thiên Huế” tại vườn Quốc gia Bạch Mã, Phú Lộc, Thừa Thiên Huế.
SHO - Sáng ngày 4/4, hàng trăm cựu chiến binh(CBB) của hai tiểu đoàn 804 - 810 (K4 - K10) đã có buổi họp mặt kỷ niệm 40 năm giải phóng Thừa Thiên Huế tại Ban chỉ huy Quân sự Thành phố, 25A Trần Cao Vân, Tp Huế.
Quốc tự Thánh Duyên toạ lạc ở Tuý Vân sơn, ngày trước thuộc phường Đông Am, tổng Diêm Trường, huyện Phú Lộc, phủ Thừa Thiên; nay là làng Hiền An, xã Vinh Hiền, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên Huế. Cùng với Linh Mụ và Diệu Đế, Thánh Duyên là một trong ba ngôi quốc tự của xứ Thần kinh còn tồn tại cho đến ngày nay.
Không phải đền đài, lăng tẩm uy nghi mà chính những điều bình dị như góc phố yên bình hay giọng nói ngọt ngào đã để lại nỗi nhớ khôn nguôi trong lòng du khách.
Nhắc đến cố đô Huế, người ta không thể không kể tới các nhà vườn, bởi kiến trúc của nhà vườn Huế cũng có một lịch sử lâu đời trên 200 năm kể từ khi nhà Nguyễn xây dựng kinh đô.
SHO - Tối 26/3, tỉnh Thừa Thiên Huế đã tổ chức bắn pháo hoa tầm cao để chào mừng kỷ niệm 40 năm ngày giải phóng hoàn toàn Thừa Thiên Huế (26/3/1975-26/3/2015).
SHO - Hòa chung trong không khí tiến tới kỷ niệm thống nhất đất nước, sáng ngày 26/3 tỉnh Thừa Thiên Huế trang trọng tổ chức Lễ mitting kỷ niệm 40 năm ngày giải phóng Thừa Thiên Huế (26/3/1975- 26/3/2015) tại Sân vận động Tự Do, Thành phố Huế.
SHO - Chào mừng kỷ niệm 40 năm ngày giải phóng quê hương Thừa Thiên Huế (26/3/1975- 26/3/2015), Liên hiệp các hội VHNT tỉnh Thừa Thiên Huế phối hợp với Hội Nhiếp ảnh Thừa Thiên Huế tổ chức khai mạc triển lãm ảnh thời sự nghệ thuật với chủ đề: “Thừa Thiên Huế- 40 năm xây dựng và phát triển” vào chiều ngày 25/3, tại Bảo tàng Văn hóa Huế - số 25 Lê Lợi - Thành phố Huế.
Tiếp bước hành trình khám phá những ngôi chùa Huế, ta sẽ đến với một ngôi chùa – một tổ đình – nơi thể hiện tấm lòng bao dung của nhà Phật với những con người không toàn vẹn – Từ Hiếu. Chùa nằm ở thôn Dương Xuân Thượng III, xã Thủy Xuân, thành phố Huế.
Khi bàn về Nhã nhạc người ta thường chú trọng nhiều đến thành phần, biên chế các loại dàn nhạc và bộ phận nhạc không lời do các nhạc cụ diễn tấu, mà ít đề cập đến một bộ phận quan trọng của Nhã nhạc là thể loại nhạc có lời.
Trong kiến trúc cung đình Nguyễn tại Huế, hình thức nhà tạ có mặt ở khắp nơi: Hoàng cung, Hành cung, Biệt cung và ở cả các lăng tẩm đế vương.
Để nhã nhạc cung đình Huế “sống lại” như ngày hôm nay, có công rất lớn của cụ Lữ Hữu Thi- nhạc công cuối cùng của triều Nguyễn. Cụ đã âm thầm, kiên trì vượt qua khó khăn trước những thăng trầm của lịch sử để giữ gìn và trao truyền ngọn lửa nhã nhạc, đưa nhã nhạc từ chỗ bị lãng quên trở thành di sản của nhân loại.
Nhà văn Nguyễn Tuân đã tinh tế nhận xét: “Người Huế ăn bằng mắt trước khi ăn bằng miệng”.
Ngài thủy tổ họ Hồ Đắc làng An Truyển, xã Phú An, huyện Phú Vang tỉnh Thừa Thiên Huế vốn là gốc từ ngoài bắc vào lập nghiệp thường được dân làng gọi là Hồ Quản Lãnh.
Nói thiệt thì o Huế của tôi cũng có uy lắm đấy, đừng tưởng là o hiền. Đôi lúc vui miệng tôi hỏi o: “Vậy chớ Kho Rèn ngoài nớ nó rèn cái giống gì vậy?”, thì o không trả lời mà trừng mắt nhìn tôi!!!