Năm nay, cả nước long trọng tổ chức Kỷ niệm Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh được công bố lần đầu tiên và 50 năm ngày Bác đi xa; mở đầu cho số báo tháng 8 này, Sông Hương giới thiệu bài viết: “Bác Hồ viết Di chúc, ‘để lại muôn vàn tình thương yêu’”. Bác Hồ viết Di chúc bắt đầu ngày 10/5/1965; trong 4 năm kế tiếp Bác luôn suy nghĩ, sữa chữa thêm bớt và hoàn thiện bản Di chúc lịch sử vào ngày 10/5/1969. Từ việc làm trong sáng Đảng trên tình yêu thương đồng chí, hơn ai hết Bác Hồ hiểu đó là yếu tố quyết định cho mọi thắng lợi trong thời chiến cũng như công việc tái thiết đất nước sau chiến tranh và gìn giữ hòa bình mai sau; đến việc chăm lo đời sống từng tầng lớp trong xã hội, cho thấy một tình thương bao la Bác gửi lại cho nhân dân.
Bìa Tạp chí Sông Hương số 366
Truyện ngắn “Ngôi nhà không có cầu thang”. Nỗi khắc nghiệt của cuộc đời nằm ở những bất ngờ; sự bất ngờ không phải khi người lính gặp trận đánh bất ngờ, mà họ không thấy hết cơn đau phía trước. Nhưng đằng sau đó là niềm hạnh phúc dịu nhẹ của sự chở che, dìu dắt nhau khi những hình hài từ cuộc chiến không còn nguyên vẹn nữa. Chính vẻ đẹp của tình người, tình đồng đội, tình yêu đã phát sáng về những con đường dưới chân trời đã phủ xuống mây xanh.
Cũng phần văn xuôi, ở mục “Cửa sổ nhìn ra văn học thế giới đương đại” là truyện ngắn đặc sắc “Zaabalawi” của nhà văn Nobel văn chương năm 1988, Naguib Mahfouz. Câu chuyện về một người bệnh đi tìm vị tương truyền là thánh sống. Anh đã đến và gặp những người bạn của ông ta nhưng không gặp được; nhưng ông ta đã đến bên anh khi anh ngủ mê trong mệt mỏi. Là một ẩn dụ về những hóa thân của đấng tối cao thử thách niềm tin và sức nhẫn để lựa chọn đệ tử chân truyền, như một huyền thoại về tính siêu nhiên từng để lại dấu chân cho những ai có thể lần theo về phía cánh cửa mở vào bất tử. Những khuôn mẫu có thể hóa hiện nhiều khuôn mẫu tuyệt vời.
Những bài viết công phu từ mục “Nghiên cứu và bình luận”: “Con bướm chết trong sách và tâm sự của đại thi hào Nguyễn Du”. Bài thơ “Con bướm chết trong sách” được đánh giá hay song xưa nay nó chưa được bình giải thấu đáo. Bài viết đã nêu bật “khát vọng ẩn giấu trong sự lựa chọn và sắp xếp thi liệu, sự tương phản đối lập giữa Sự trường tồn vĩnh cửu và cái Hữu hạn”, làm sáng lên gia tài văn chương cũng như tâm hồn của đại thi hào Nguyễn Du hướng về cõi siêu hình và cho thấy đó cũng là giới hạn của con người trong cuộc khai phát trí tuệ làm ân hưởng một cách tự nhiên nhất đến mọi người và cả những loài khoác phận mong manh. “Truyện ngắn J.L.Borges nhìn từ lý thuyết liên văn bản (Khái lược về liên văn bản trong tác phẩm văn học)”. Borges là một trong những nhà văn hậu hiện đại lớn nhất của thế kỉ XX. Qua đây có thể thấy được lối tư duy tiến bộ từ mặt duy mỹ cho đến khoa học và ngay cả triết thuyết “trở về” vạn vật nương nhau sinh tồn của ông: “Không có một văn bản nào là hoàn toàn độc sáng hay là cội nguồn gốc. Ý nghĩa của văn bản, không chỉ có từ chính nó, mà còn nằm ở khoảng giao thoa giữa các văn bản xung quanh”.
Dưới đây là mục lục:
- BÁC HỒ VIẾT DI CHÚC, “ĐỂ LẠI MUÔN VÀN TÌNH THƯƠNG YÊU” - Hồ Ngọc Diệp
VĂN
- Ngôi nhà không có cầu thang - PHAN TRUNG HIẾU
- Viết theo dặm hải trình - VĨNH NGUYÊN
- Chuyến ngược ngàn - NGUYỄN THẾ HÙNG
NHẠC:
- Giấu hương - Nhạc và lời: AN NHIÊN
- Hai màu hoa - Nhạc: NGUYỄN VĂN THIẾT; Lời: NGÀN THƯƠNG
THƠ:
- TRẦN TỊNH YÊN
+ Mây rụng cuối cầu
+ Lìa bỏ
- NGUYỄN THANH HẢI
+ Treo trung thu lên trí nhớ
- NGUYỄN HOÀNG THỌ
+ Giọt đời
+ Chạm
- NGUYỄN BÌNH PHƯƠNG
+ Định nghĩa
+ Cho mùa hè mới
- ĐỖ THƯỢNG THẾ
+ Như là đăng đối
- TRẦN KIÊM ĐOÀN
+ Em ngủ trên lá sen
- BẠCH DIỆP
+ Mùa hoa xuyên tuyết
+ Hay là chúng ta ra biển
- HUỲNH MINH TÂM
+ Những điều không thể viết thành bài ca
+ Thế giới chúng ta đang sống
- HỮU VĂN
+ Quang gánh đời mẹ
- HOÀNG THỤY ANH
+ Em & mèo & tôi
+ Thơm từ nỗi đau
- LÊ MINH HẢI
+ Tìm về
- TRẦN XUÂN TRƯỜNG
+ Chị
+ Chờ
- PHẠM ÁNH
+ Nếu cỏ cây biết buồn
- PHAN VĂN CHƯƠNG
+ Nấm mộ người xin ăn
CỬA SỔ NHÌN RA VĂN HỌC THẾ GIỚI ĐƯƠNG ĐẠI
- Zaabalawi - NAGUIB MAHFOUZ - Trần Ngọc Hồ Trường dịch
TÁC GIẢ - TÁC PHẨM:
- CON BƯỚM CHẾT TRONG SÁCH VÀ TÂM SỰ CỦA ĐẠI THI HÀO NGUYỄN DU - Mai An Nguyễn Anh Tuấn
- HẤP DẪN KHÔNG CHỈ VÌ ĐẬM PHONG VỊ HUẾ VÀ GIÀU NỮ TÍNH - Nguyễn Khắc Phê
NGHIÊN CỨU VÀ BÌNH LUẬN
- VIỆC TẠO LẪN LỘN SỞ CHỈ NHẰM ỨNG PHÓ VỚI ĐỐI TƯỢNG HỘI THOẠI GIÁN TIẾP TRONG TRUYỆN CƯỜI DÂN GIAN - Triều Nguyên
- CẢM THỨC VĂN HÓA TRONG THƠ NỮ VIỆT NAM HIỆN ĐẠI - Hồ Tiểu Ngọc
- TRUYỆN NGẮN J.L.BORGES NHÌN TỪ LÝ THUYẾT LIÊN VĂN BẢN (Khái lược về liên văn bản trong tác phẩm văn học) - Tôn Nữ Dạ Nguyên
* Bìa 1: Tác phẩm PHỐ MÙA THU (Chất liệt tổng hợp trên vải, 80cm x 80cm, 2016) của họa sĩ NGUYỄN MẠNH HÙNG
* Bìa 2 & Bìa 3: Không gian ký ức Lê Bá Đảng - TRẦN HOÀNG PHI
- Minh họa: Họa sĩ Nguyễn Thiện Đức; Họa sĩ Đặng Mậu Tựu; Họa sĩ Ngô Lan Hương
- Vi nhét: Họa sĩ Tô Trần Bích Thúy
- Thư đi tin lại - Người Sông Hương
Ban Biên tập
Tải mã QRCode
Không ít vị khách chắp tay chào thiền sư một cách kính cẩn, không nghĩ rằng mình đang đối diện với một bức tượng thiền sư được tạo tác giống hệt người thật.
Hoàng hôn trên sông Hương, sắc phượng đỏ trong Hoàng thành, vẻ đẹp của vịnh Lăng Cô... là những hình ảnh khó quên về xứ Huế đầu thập niên 1990.
Là điểm du lịch nổi tiếng của Thừa Thiên - Huế, Bạch Mã có rất nhiều nơi để khám phá...
Dù nằm giữa thành phố Huế, nhưng Thủy Biều lại mang dáng dấp của một làng quê yên bình với khu vườn thanh trà ngát hương và những ngôi nhà rường hàng trăm năm tuổi.
Thương về miền Trung bấy lâu nay được biết đến qua giọng hát của ca sĩ Duy Khánh cũng như nhạc sĩ Minh Kỳ - tác giả của ca khúc “Thương về xứ Huế”. Tuy nhiên, tác giả thực sự của bài hát này lại là Châu Kỳ, nhạc sĩ gắn liền với bản “Giọt lệ đài trang”.
Đánh bài tới là thú chơi dân gian phổ biến ở Huế nói riêng và miền Trung nói chung.
Rừng Rú Chá là rừng ngập mặn nguyên sinh duy nhất còn tồn tại trên phá Tam Giang (tỉnh Thừa Thiên – Huế).
Những tiếng vọng toan lo từ biển khơi dội vào các dòng văn, dòng thơ trong chuyên đề VỌNG BIỂN trên Sông Hương số này, là những trăn trở chung cùng đồng bào, cùng đất nước.
Đầm Lập An là một trong những đầm nước lợ, có cảnh đẹp nên thơ, là một đầm nổi tiếng trong hệ thống đầm phá phong phú của Thừa Thiên Huế. Tuy là đầm nhưng nước rất trong có thể nhìn thấy đáy...
Vạc đồng thời Chúa Nguyễn là 1 trong số 5 hiện vật tại Huế được Thủ tướng Chính phủ ký quyết định công nhận Bảo vật quốc gia đợt 4.
Huế là địa điểm thu hút khách du lịch trong và ngoài nước bởi bề dày văn hóa lâu đời, cảnh quan thiên nhiên đẹp cùng quần thể di tích lịch sử.
Đất nước đang trên hành trình 30 năm Công cuộc Đổi mới, kể từ năm 1986. Nền văn học nghệ thuật của nước nhà cũng vậy, đang hướng đến việc đánh giá chặng đường 30 năm đổi mới. Văn nghệ xứ Huế trong 30 năm qua cũng đã có những thành tựu mới, cũng có những hạn chế cần được gợi mở để cho những trang viết về sau vượt qua, sung mãn hơn, nghệ thuật hơn, đầy trách nhiệm nhân văn hơn. Kể từ số báo này, Sông Hương sẽ khởi đăng những bài viết nghiên cứu liên quan đến chủ đề này. Việc nhìn nhận lại văn nghệ Thừa Thiên Huế sẽ được giới thiệu đầy đủ hơn trong các số báo tiếp theo, sau khi Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế và Tạp chí Sông Hương tổ chức hội thảo về Văn học Thừa Thiên Huế 30 năm đổi mới 1986 - 2016 vào khoảng tháng 6 tới đây.
“Ngài” rùa đá được xem như một trong hai linh vật để trấn yểm vùng đất Phú Lộc (Thừa Thiên - Huế), trên đầu “ngài” còn có một chữ Vương.
Huế có những sáng mờ sương, sương giăng kín những tuyến phố, bầu trời như sà xuống tận đầu người, xứ Huế vốn mộng mơ càng thêm huyền ảo.
Lối kiến trúc độc đáo thuộc hệ phái thevarada (Nam tông) tạo cho chùa Thiền Lâm một nét đẹp khác biệt so với các cổ tự đất cố đô.
Cố đô Huế bây giờ không còn trầm mặc, phong cảnh về đêm thật quyến rũ bởi việc chiếu sáng nghệ thuật cầu Trường Tiền.
Sáng 10-3, Sở VHTT&DL tỉnh Thừa Thiên- Huế phối hợp với UBND huyện A Lưới đã tổ chức lễ hội Ariêu Car_một trong những lễ hội văn hóa truyền thống lớn với sự tham gia đông đảo cộng đồng người dân tộc thiểu số Pa Cô, Tà Ôi, Cơ Tu, Pa Hy đang sinh sống ở địa bàn vùng cao huyện A Lưới .
Nhà vườn An Hiên, phủ thờ Công chúa Ngọc Sơn, Xuân Viên Tiểu Cung... là những nhà vườn đẹp bậc nhất xứ Huế. Hệ thống kiến trúc dân gian này là một điểm nhấn trong khám phá nét đẹp văn hóa Cố đô.
Lễ hội A riêu Car là dịp để các dân tộc hội tụ, thể hiện tinh thần đoàn kết, tính cộng đồng, bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa truyền thống.
Là món ăn có cái tên khiến nhiều người phải ngẩn ra vì nghe quá lạ, canh chột nưa chinh phục thực khách bởi hương vị đậm chất quê và cái tình của người dân Huế.