Cuộc Tổng tiến công và nổi dậy Xuân Mậu Thân - 1968 ở Huế đi vào lịch sử dân tộc như bản anh hùng ca. Cuộc Tổng tiến công mở ra một bước ngoặt chiến lược, có ý nghĩa quyết định trong công cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước. Nhân kỷ niệm 50 năm Tổng tiến công và nổi dậy Xuân Mậu Thân - 1968, Sông Hương giới thiệu những trang viết ôn lại truyền thống lịch sử hào hùng, đó vừa là những hồi ức khó quên, vừa góp thêm những tư liệu mới để hiểu sâu hơn về thế trận nhân dân.
Mùa xuân cũng là dịp nhắc đến những dự cảm phát triển. Quan điểm lãnh đạo tỉnh “luôn nhất quán là tuyệt đối không đánh đổi môi trường để lấy đầu tư, lấy phát triển kinh tế, gây ảnh hưởng đến nhân dân” là tư tưởng hợp lý cho Huế. “Dự cảm ngày mới” là một cái nhìn đầy hy vọng về việc xây dựng “một Huế sinh động về vẻ đẹp tri thức, phong phú nét tài hoa của nghệ thuật, bên cạnh giàu có vẻ đẹp thiên nhiên cảnh quan; đó là một Huế ắp đầy tính văn hóa - nhân văn thật sự”.
Những trang thơ đầu năm mới trên Sông Hương bao giờ cũng lấp lánh những sáng tạo mới đầy dấu ấn. Đầu năm 2018, những cây bút trẻ xuất hiện cũng đã nảy nở chồi lá sáng tạo mới. Đó là những câu thơ thoát đi từ những “hoài thai mơ mộng”, thi hóa “ký ức cứa vào mắt ướt”; là những câu thơ “như hoài vọng về nước mắt chảy buốt cõi hoang sơ”; là “những ghi chú rời rạc cuối ngày” song đó lại là những câu thơ “vượt qua thời khắc giao mùa, những dòng suối chảy trên hoa” gọi “những chồi non nhú lên”…
Những truyện ngắn trong số này, dẫu câu chuyện chân thực pha lẫn không gian huyền hoặc hay khả thể hư cấu, thì đó cũng là cách chuyển tải tâm thức đương thời của nhà văn lên trang viết. Một đoản khúc về Huế, như những di chỉ ký ức lang thang từng ngõ ngách lá xanh, khiến cho Huế thực đấy, mà như vừa đang trong một giấc mơ, khiến bước chân lối cũ song như thể lạc vào vùng đất lạ. Đó là một cách gợi nhắc thú vị về một “Huế luôn luôn mới”…
Cuối năm 2017, di sản Nghệ thuật Bài Chòi Trung bộ Việt Nam, trong đó có Thừa Thiên Huế, chính thức được UNESCO ghi danh tại Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. Bài viết nghiên cứu về nghệ thuật bài chòi in trong số này, sẽ soi tỏ hơn nhiều góc cạnh về trò chơi dân gian truyền thống này trước cửa ngõ mùa xuân.
Huế là nơi lưu dấu nhiều dấu ấn của đại thi hào Nguyễn Du. Nhà thơ đặt chân đến Huế lần đầu tiên vào năm 1793, cách đây 225 năm. Huế hiện vẫn còn lưu giữ Cây hồng vườn An Hiên và nơi nguyên táng Nguyễn Du ở cánh đồng sau chùa Thiên Mụ. Bài viết “Đọc thơ xuân của Đại thi hào Nguyễn Du” in trong số này sẽ giúp chúng ta cảm nhận thấm thía hơn nỗi đau đời của Tố Như qua những bài thơ chữ Hán.
Với những dự cảm hy vọng nhân mùa xuân mới, Sông Hương xin kính chúc quý đọc giả, bạn viết một năm mới sức khỏe, thành công và hạnh phúc.
- Thư Tòa soạn
- DỰ CẢM NGÀY MỚI - Trường An
KỶ NIỆM 50 NĂM CUỘC TỔNG TIẾN CÔNG VÀ NỔI DẬY TẾT MẬU THÂN 1968:
- NHỮNG TƯỢNG ĐÀI THIÊNG LIÊNG TRONG LÒNG DÂN QUẢNG ĐIỀN - Nguyễn Quang Hà
- HỒI ỨC VỀ MÙA XUÂN 68 - Sử Khuất
- ĐÔI DÒNG KỶ NIỆM - Nguyễn Tự Lập
THƠ:
LÊ QUANG TRẠNG - TRẦN QUỐC TOÀN - TRẦN DUY TRUNG - PHAPXA CHAN TRẦN THỊ HẰNG - NAM NGUYÊN - PHAN TRUNG THÀNH - NGUYỄN VIỆT CHIẾN BẠCH DIỆP - PHẠM THỊ PHƯƠNG THẢO - NGUYỄN LOAN - HUỲNH LÊ NHẬT TẤN - PHAN ĐẠO - PHAN NAM - NGUYÊN HÀO - NGUYỄN NGHĨA - HOÀNG VŨ THUẬT
NGUYỄN ĐÔNG NHẬT - NGUYỄN HOÀNG THỌ - NGUYỄN THANH HẢI
VĂN:
- BỨC TRANH VÀ ÔNG LÃO - Nguyễn Văn Toan
- CÕI MỘT - Nhật Phi
- NHỮNG NGÀY ĐI LẠC… - Nguyễn Trương Khánh Thi
- TẶNG THƯỞNG TÁC PHẨM HAY SÔNG HƯƠNG NĂM 2017
NHẠC:
- VÀO XUÂN - Nhạc: Lê Hưng Tiến & Thơ: Hoàng Cầm
- ANH CÓ VỀ VỚI HUẾ QUÊ EM KHÔNG - Nhạc: Ngọc Hiếu & Thơ: Ngân Hà
CỬA SỔ NHÌN RA VĂN HỌC THẾ GIỚI ĐƯƠNG ĐẠI:
- ROSE AGATHE - Henry James - Thái Thu Lan dịch
HUẾ DÒNG CHẢY VĂN HÓA:
- BÀI CHÒI - TỪ TRÒ CHƠI DÂN GIAN TRUYỀN THỐNG ĐẾN DI SẢN VĂN HÓA PHI VẬT THỂ ĐẠI DIỆN CỦA NHÂN LOẠI - Trần Văn Dũng
TÁC GIẢ - TÁC PHẨM & DƯ LUÂN:
- ĐỌC THƠ XUÂN CỦA ĐẠI THI HÀO NGUYỄN DU - Nguyễn Phúc Vĩnh Ba
- NGUYỄN VỸ, NGƯỜI TRÍ THỨC NƯỚC VIỆT - Đỗ Hải Ninh
-Thư tín Sông Hương
- Bìa 1: Tác phẩm “KÝ ỨC ĐÊM GIAO THỪA HUẾ XUÂN 68” (sơn dầu) của họa sỹ Đặng Mậu Triết
- Bìa 2 - Những khoảnh khắc đẹp:
Tác phẩm “MẸ GÁNH XUÂN VỀ” (Ảnh) của NSNA Văn Đình Huy;
Tác phẩm “CHUYẾN ĐÒ XUÂN” (Ảnh) của NSNA Hồ Ngọc Sơn
- Minh họa: Đặng Mậu Tựu, Nhím
BAN BIÊN TẬP
Tải mã QRCode
Số báo này xuất bản cũng nhằm vào những ngày Liên hiệp Hội tổ chức chuỗi hoạt động kỷ niệm 70 năm thành lập. Bài “70 năm, một dòng chảy văn học nghệ thuật nối tiếp văn mạch của vùng đất Thuận Hóa - Phú Xuân - Huế” của nhà nghiên cứu Nguyễn Xuân Hoa sẽ điểm lại diễn trình 70 năm đáng tự hào của văn nghệ xứ Huế.
Hiếm có làng nào lại quy định rõ ràng về việc dọn thức ăn trong ma chay như làng Mỹ Phú (xã Phong Chương, H.Phong Điền, Thừa Thiên-Huế).
Ở không ít làng quê xứ Huế ngày nay, lệ làng vẫn tồn tại với nhiều quy định khắt khe, chặt chẽ.
Tháng 8 năm này, kỷ niệm 95 năm ngày sinh của điêu khắc gia Điềm Phùng Thị (18/8/1920). Một bài viết trong số này, đã nhắc lại “cuộc hóa thân của đất đá” trong sự nghiệp lừng lẫy của bà. Các truyện ngắn được chọn đăng, vừa có những thử nghiệm bút pháp mới, vừa sâu thẳm tính nhân văn; và một lần nữa, trách nhiệm cụ thể của nhà văn được khơi mở: Làm sao vừa có những sáng tạo đầy bứt phá về nghệ thuật, vừa có thể gắn chặt với thực tại? Làm sao để những biến ảo kỳ diệu của tâm thức đời sống, của tiềm thức con người, của “cái bóng” đa nhân cách cuộc đời không dễ nắm bắt… có thể đi vào văn học nghệ thuật? Tất cả lại là những vấn đề muôn thuở của văn học
Chùa Từ Hiếu hay còn gọi là chùa “Thái giám” nằm trên ngọn núi Dương Xuân thuộc phường Thuỷ Xuân (TP.Huế). Đây là địa điểm du lịch tâm linh nổi tiếng của Huế, nhưng ít người biết được nguồn gốc đầy nước mắt của ngôi cổ tự này. Nơi đây có một nghĩa trang của những con người mang thân phận không phải đàn ông mà cũng chẳng phải đàn bà...
Ngọ Môn là cổng chính phía nam của Hoàng Thành – Kinh Thành Huế, cũng được coi là bộ mặt của Hoàng Thành và vương triều phong kiến.
Hệ thống thơ văn trên di tích Huế có một phần rất lớn là Ngự chế thi của vua Minh Mạng, trong đó, đặc biệt tại Hiếu Lăng (lăng vua Minh Mạng) là nơi có nhiều thơ của nhà vua được chạm khắc, trang trí để lưu truyền cho hậu thế.
Từ ngày 17 đến 23 tháng 7 năm 2015, trại sáng tác văn học Phong Điền năm 2015 đã diễn ra tại vùng Ngũ Điền do Hội nhà văn Thừa Thiên Huế phối hợp với UBND huyện Phong Điền tổ chức.
Câu chuyện này lại có liên quan đến một sự kiện diễn ra cách nay đúng một 150 năm, đó là câu chuyện sứ đoàn đầu tiên của nước ta sang Pháp (1863 - 1864)...
Trên các đền đài, lăng tẩm, cung điện triều Nguyễn tại cố đô Huế xuất hiện hàng ngàn bài thơ, văn, câu đối bằng chữ Hán. Hệ thống di sản tư liệu độc đáo này vừa được giải mã để đề nghị UNESCO công nhận là di sản tư liệu thuộc Chương trình ký ức thế giới.
Chỉ cần nhìn làn da bất chấp tuổi tác của những người phụ nữ trong gia đình này, bạn sẽ thấy bí quyết làm đẹp từ hoàng cung mà họ được truyền lại qua mấy đời thực sự diệu kỳ đến thế nào. Đó là bí mật để làm ra những viên phấn nụ, dưới công thức của các ngự y triều Nguyễn, chỉ dành cho những giai nhân ở chốn cấm cung.
Nét khác biệt của lăng Hoàng Cô gắn liền với câu chuyện cảm động về cuộc đời tiết hạnh của Công chúa Long Thành - người chị ruột của vua Gia Long.
Cung đường hình chữ S dẫn du khách lên Bạch Mã, chơi vơi gió, chơi vơi mây và chơi vơi tất cả mọi xúc giác…
Huế vốn là đất kinh kỳ, có rất nhiều thú vui tao nhã. Những thú vui đó đã tạo cho Huế một bản sắc riêng mà "chẳng nơi nào có được". Ngủ đò trên dòng sông Hương là một trong những thú vui như thế.
Uỷ ban nhân dân huyện A Lưới vừa ban hành kế hoạch tổ chức bình chọn sản phẩm công nghiệp nông thôn tiêu biểu huyện A Lưới năm 2015.
Vào cung là đến với cuộc sống giàu sang nhung lụa nhưng với phần lớn cung nữ, Tử Cấm thành lại là nơi chôn vùi tuổi xuân của họ.
Ngôi chùa hàng trăm năm được đánh giá có kiến trúc và khung cảnh đẹp nhất xứ Huế.
Trên địa bàn làng Cư Chánh, xã Thủy Bằng, TP Huế có một khu lăng mộ đồ sộ được gọi là lăng Cơ Thánh. Đây chính là lăng của ông Nguyễn Phúc Luân (1733 - 1765) - cha đẻ của Gia Long, vị hoàng đế đầu tiên của nhà Nguyễn trong lịch sử Việt Nam. Lăng mộ của đấng thân sinh vua Gia Long còn được dân gian gọi là lăng Sọ, vì dưới mộ chỉ chôn cất hộp sọ của người quá cố.
Những nốt xăm trên trán, mí mắt của người dân tộc Ka Tu thuộc huyện miền núi Nam Đông (Thừa Thiên- Huế) đã hình thành từ lâu đời. Nó là biểu tượng cho sức mạnh, uy lực của dân tộc và trở thành nét giá trị văn hóa mang đậm bản sắc cộng đồng dân tộc. Mới đây, chúng tôi đã có chuyến thực tế, để hiểu hơn về tính độc đáo xung quanh tục xăm hình đầy bí ẩn của đồng bào Ka Tu.
Địa danh Thanh Hà thuộc xã Hương Vinh, thị xã Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên Huế ngày nay. Nằm phía bờ tả ngạn sông Hương, cách kinh thành Huế 4 km, cách cửa biển Thuận An khoảng 10km. Với vị trí trên bến, dưới thuyền, cư dân có truyền thống buôn bán, ở Thanh Hà sớm xuất hiện chợ làng, nơi hội tụ hàng hóa của cư dân các vùng lân cận.