Di tích Quốc gia Tuy Lý Vương tiếp tục “kêu cứu”
Được Bộ VH-TT (nay là Bộ VH,TT&DL) công nhận là Di tích lịch sử - văn hóa cấp Quốc gia từ năm 1991, nhưng suốt nhiều năm qua, di tích Tuy Lý Vương nằm ở phường Đúc, TP Huế, bị nhiều hộ dân xâm hại một cách nghiêm trọng. Mặc dù các cơ quan chức năng tỉnh Thừa Thiên - Huế đã vào cuộc, tuy nhiên, do cách xử lý “nửa vời”, thiếu cương quyết nên đến nay, khu di tích này vẫn ở trong tình trạng “kêu cứu” từng ngày...
Di tích lịch sử - văn hóa cấp Quốc gia Tuy Lý Vương đã bị xâm hại nghiêm trọng.
Di tích lịch sử - văn hóa cấp Quốc gia Tuy Lý Vương có tổng diện tích khoảng 5.600m2, nằm tại số 199 Bùi Thị Xuân, phường Đúc, TP Huế. Suốt nhiều năm qua, mảnh đất thuộc khuôn viên di tích đã bị gần 10 hộ dân sống tại đây “chia 5, xẻ 7” để dựng nhà ở, trồng hoa màu... làm phá vỡ cảnh quan di tích, xâm hại nghiêm trọng đến lăng mộ và các công trình thuộc khu di tích.
Đặc biệt, vào khoảng tháng 6/2008, hộ ông Trương Văn Chính đã tự ý xây dựng một căn nhà 2 tầng kiên cố trong khuôn viên di tích. Mặc dù ông Chính không có giấy phép xây dựng và thực hiện lấn chiếm khu vực I của di tích Tuy Lý Vương, nhưng sau nhiều lần bị “đình chỉ”, hiện công trình này vẫn nằm “chễm chệ” trong khuôn viên di tích.
Một trường hợp khác là hộ gia đình bà Ngô Thị Đào, vào tháng 8/2012, bà Đào đã ngang nhiên tập kết vật liệu xây dựng vào khuôn viên di tích Tuy Lý Vương để xây dựng bức tường rào cao 1,5m; dài 20m ngăn cách với hộ gia đình ông Nguyễn Văn Khánh (nằm trong khu vực 1 của di tích). Lúc này, Thanh Tra Sở VHTT&DL đã về lập biên bản vụ việc nhưng sau đó, chính quyền sở tại không hiểu sao vẫn để bà Đào hoàn thành việc xây dựng (!?). Đặc biệt, bà Đào còn “cố tình” xây một điện thờ ngay trong khuôn viên di tích với mục đích... chiếm đất. UBND phường Đúc đã có 3 lần kiểm tra và buộc tháo dỡ; nhưng sau đó, điện thờ này vẫn được hoàn thành khiến nhiều người đặt câu hỏi: “Liệu ai đã tiếp tay cho những kẻ phá hoại di tích như bà Đào ?”.
Ngay sau đó, ông Nguyễn Văn Cao, Chủ tịch UBND tỉnh Thừa Thiên - Huế đã chủ trì cuộc họp và yêu cầu các cơ quan ban ngành điều tra làm rõ vụ việc, tùy theo mức độ vi phạm của từng cá nhân để xử lý. Thế nhưng đến nay, sự việc dường như chỉ “giậm chân tại chỗ”... Theo kết luận của Thanh tra tỉnh Thừa Thiên - Huế, ngoài trường hợp của hộ ông Chính, bà Đào còn có các trường hợp của ông Nguyễn Văn Khánh, Nguyễn Thị Bích, Trần Quỳnh Anh đã xâm phạm, chiếm dụng tổng cộng 1.639m2 đất di tích Tuy Lý Vương (tương ứng 4,7 tỷ đồng) nhưng chính quyền sở tại vẫn chưa có động thái gì để xử lý. Ngoài 3 hộ dân nằm trong khu vực I của di tích Tuy Lý Vương bị yêu cầu cưỡng chế, hiện còn một số hộ dân đang sinh sống ở khu vực II của di tích. Điều này đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến cảnh quan, công tác phục hồi, bảo vệ và bảo tồn di tích.
“UBND tỉnh, UBND TP và các Sở, ban ngành liên quan đã tổ chức rất nhiều cuộc họp nhưng đến nay vẫn chưa giải quyết triệt để sự việc. Trong khi đó, di tích Tuy Lý Vương lại đang bị xâm hại và phải kêu cứu từng ngày...”, ông Nguyễn Văn Thắng, Chánh Thanh tra Sở VH,TT&DL tỉnh Thừa Thiên - Huế cho biết.
Theo Lê Anh (CAND Online)
Tải mã QRCode
.png "Địa danh học và việc nghiên cứu địa danh các tỉnh Trung Trung Bộ")
-
Với sự tham gia của ĐẶNG MẬU TỰU * LÊ VĂN LÂN * ĐINH CƯỜNG * PHẠM THỊ ANH NGA * LÊ HUỲNH LÂM * TÔN PHONG * MAI VĂN PHẤN * PHẠM ĐỨC MẠNH * HỒNG VINH * NGUYÊN NGỌC - TÔN NỮ MINH CHÂU * NGUYỄN XUÂN SANG * NGUYỄN ĐỨC TÙNG * ALICIA OSTRIKER * JEAN VALENTINE * TIM SUERMONDT * NHẬT CHIÊU * PHI TÂN * VÕ NGỌC LAN * PHƯƠNG ANH * NGUYỄN DƯ HOÀI MỤC * ĐỖ XUÂN CẨM * QUẾ HƯƠNG * NGUYỄN KHOA QUẢ * HOÀNG DIỆP LẠC * LÊ MINH PHONG * NGÔ ĐÌNH HẢI * NGÔ MINH
Sông Hương số đặc biệt tháng 9/2105 trân trọng gửi đến quý bạn đọc. -
Số báo này xuất bản cũng nhằm vào những ngày Liên hiệp Hội tổ chức chuỗi hoạt động kỷ niệm 70 năm thành lập. Bài “70 năm, một dòng chảy văn học nghệ thuật nối tiếp văn mạch của vùng đất Thuận Hóa - Phú Xuân - Huế” của nhà nghiên cứu Nguyễn Xuân Hoa sẽ điểm lại diễn trình 70 năm đáng tự hào của văn nghệ xứ Huế.
-
Hiếm có làng nào lại quy định rõ ràng về việc dọn thức ăn trong ma chay như làng Mỹ Phú (xã Phong Chương, H.Phong Điền, Thừa Thiên-Huế).
-
Ở không ít làng quê xứ Huế ngày nay, lệ làng vẫn tồn tại với nhiều quy định khắt khe, chặt chẽ.
-
Tháng 8 năm này, kỷ niệm 95 năm ngày sinh của điêu khắc gia Điềm Phùng Thị (18/8/1920). Một bài viết trong số này, đã nhắc lại “cuộc hóa thân của đất đá” trong sự nghiệp lừng lẫy của bà. Các truyện ngắn được chọn đăng, vừa có những thử nghiệm bút pháp mới, vừa sâu thẳm tính nhân văn; và một lần nữa, trách nhiệm cụ thể của nhà văn được khơi mở: Làm sao vừa có những sáng tạo đầy bứt phá về nghệ thuật, vừa có thể gắn chặt với thực tại? Làm sao để những biến ảo kỳ diệu của tâm thức đời sống, của tiềm thức con người, của “cái bóng” đa nhân cách cuộc đời không dễ nắm bắt… có thể đi vào văn học nghệ thuật? Tất cả lại là những vấn đề muôn thuở của văn học
-
Chùa Từ Hiếu hay còn gọi là chùa “Thái giám” nằm trên ngọn núi Dương Xuân thuộc phường Thuỷ Xuân (TP.Huế). Đây là địa điểm du lịch tâm linh nổi tiếng của Huế, nhưng ít người biết được nguồn gốc đầy nước mắt của ngôi cổ tự này. Nơi đây có một nghĩa trang của những con người mang thân phận không phải đàn ông mà cũng chẳng phải đàn bà...
-
Ngọ Môn là cổng chính phía nam của Hoàng Thành – Kinh Thành Huế, cũng được coi là bộ mặt của Hoàng Thành và vương triều phong kiến.
-
Hệ thống thơ văn trên di tích Huế có một phần rất lớn là Ngự chế thi của vua Minh Mạng, trong đó, đặc biệt tại Hiếu Lăng (lăng vua Minh Mạng) là nơi có nhiều thơ của nhà vua được chạm khắc, trang trí để lưu truyền cho hậu thế.
-
Từ ngày 17 đến 23 tháng 7 năm 2015, trại sáng tác văn học Phong Điền năm 2015 đã diễn ra tại vùng Ngũ Điền do Hội nhà văn Thừa Thiên Huế phối hợp với UBND huyện Phong Điền tổ chức.
-
Câu chuyện này lại có liên quan đến một sự kiện diễn ra cách nay đúng một 150 năm, đó là câu chuyện sứ đoàn đầu tiên của nước ta sang Pháp (1863 - 1864)...
-
Trên các đền đài, lăng tẩm, cung điện triều Nguyễn tại cố đô Huế xuất hiện hàng ngàn bài thơ, văn, câu đối bằng chữ Hán. Hệ thống di sản tư liệu độc đáo này vừa được giải mã để đề nghị UNESCO công nhận là di sản tư liệu thuộc Chương trình ký ức thế giới.
-
Chỉ cần nhìn làn da bất chấp tuổi tác của những người phụ nữ trong gia đình này, bạn sẽ thấy bí quyết làm đẹp từ hoàng cung mà họ được truyền lại qua mấy đời thực sự diệu kỳ đến thế nào. Đó là bí mật để làm ra những viên phấn nụ, dưới công thức của các ngự y triều Nguyễn, chỉ dành cho những giai nhân ở chốn cấm cung.
-
Nét khác biệt của lăng Hoàng Cô gắn liền với câu chuyện cảm động về cuộc đời tiết hạnh của Công chúa Long Thành - người chị ruột của vua Gia Long.
-
Cung đường hình chữ S dẫn du khách lên Bạch Mã, chơi vơi gió, chơi vơi mây và chơi vơi tất cả mọi xúc giác…
-
Huế vốn là đất kinh kỳ, có rất nhiều thú vui tao nhã. Những thú vui đó đã tạo cho Huế một bản sắc riêng mà "chẳng nơi nào có được". Ngủ đò trên dòng sông Hương là một trong những thú vui như thế.
-
Uỷ ban nhân dân huyện A Lưới vừa ban hành kế hoạch tổ chức bình chọn sản phẩm công nghiệp nông thôn tiêu biểu huyện A Lưới năm 2015.
-
Vào cung là đến với cuộc sống giàu sang nhung lụa nhưng với phần lớn cung nữ, Tử Cấm thành lại là nơi chôn vùi tuổi xuân của họ.
-
Ngôi chùa hàng trăm năm được đánh giá có kiến trúc và khung cảnh đẹp nhất xứ Huế.
-
Trên địa bàn làng Cư Chánh, xã Thủy Bằng, TP Huế có một khu lăng mộ đồ sộ được gọi là lăng Cơ Thánh. Đây chính là lăng của ông Nguyễn Phúc Luân (1733 - 1765) - cha đẻ của Gia Long, vị hoàng đế đầu tiên của nhà Nguyễn trong lịch sử Việt Nam. Lăng mộ của đấng thân sinh vua Gia Long còn được dân gian gọi là lăng Sọ, vì dưới mộ chỉ chôn cất hộp sọ của người quá cố.
-
Những nốt xăm trên trán, mí mắt của người dân tộc Ka Tu thuộc huyện miền núi Nam Đông (Thừa Thiên- Huế) đã hình thành từ lâu đời. Nó là biểu tượng cho sức mạnh, uy lực của dân tộc và trở thành nét giá trị văn hóa mang đậm bản sắc cộng đồng dân tộc. Mới đây, chúng tôi đã có chuyến thực tế, để hiểu hơn về tính độc đáo xung quanh tục xăm hình đầy bí ẩn của đồng bào Ka Tu.
.png)
.png)
