Tố Hữu (Nguyễn Kim Thành) - một nhà cách mạng, nhà thơ lớn; hai vị thế song hành quyện vào nhau khó tách biệt. Bài viết “Tố Hữu: Thơ và những ngày tháng trong ngục tù đế quốc” giúp chúng ta hiểu thêm chặng đường hoạt động cách mạng của đồng chí Nguyễn Kim Thành từ khi còn là học sinh ở Huế cùng quần chúng trong không khí đòi dân chủ khá sôi nổi.
Ông được làm quen và thân thiết với nhiều nhân vật nổi tiếng, đặc biệt như đồng chí Phan Đăng Lưu, lúc bấy giờ là Ủy viên Trung ương Đảng được phân công hoạt động công khai, phụ trách tờ báo Dân của Xứ ủy Trung Kỳ. Con đường cách mạng nhiều gian nan, Nguyễn Kim Thành đã phải vào tù từ lúc mới 19 tuổi và từ đây là chặng đường cùng với các đồng chí trong lao ngục tranh đấu quyết liệt, để lại nhiều dấu ấn, nhất là ở trong những bài thơ lần đầu được tìm thấy.
Mục văn xuôi, ngoài tuyệt phẩm của nhà văn lừng danh Marquez, là hai truyện ngắn hay, phủ màu huyền ảo lên hiện thực sinh động. “Gloria J” - Một chiếc bóng mơ sang ở xứ người. Một nỗi ám ảnh về thế giới lộng lẫy song chứa đựng nỗi cô đơn khủng khiếp. Một hình dung rất tinh tế về “mọi thứ tồn tại đều hàm chứa một lý do nào đó”. Những niềm riêng sang trọng đến nỗi khi tìm kiếm sự kết nối lại bắt đầu cho nỗi ngần ngại chạm vào. Thiết tưởng điều này cũng đơn giản như một ý niệm đong đầy mộng tưởng: “Chăm chỉ mơ một giấc mơ bình dị của loài người”. Ở “Kẻ đi tìm huyền thoại”, một truyện ngắn “như là” hiện thực được phủ sương huyền thoại lại cảm giác như nhân vật ấy đã gặp đâu đây quanh ta, về nỗi đau khi nhận ra vết thương thân phận, về một lát cắt thương đau trong chiều lịch sử của ẩn ức giống loài.
Bài “Về xuất xứ bài thơ Nam khê của Miên Thẩm” ở mục Huế - dòng chảy văn hóa mở ra một không gian rộng lớn và phức tạp trong cuộc tìm kiếm gốc tích cũng như lần nguồn đối sánh văn bản, từ đó lóe lên nhiều điểm sáng (và một số điểm mờ từ lịch sử vấn đề). Dĩ nhiên đây vẫn là hướng mở để các học giả tìm thêm minh chứng và luận giải trước khi muốn kết thúc những ẩn nghĩa quá khứ.
Ở mảng nghiên cứu và bình luận có bài: “Nghiên cứu ngoại biên trong khoa học xã hội nhân văn”. Từ sự trưng dẫn nhiều trường phái, lý thuyết phê bình văn học, tác giả đã giải mả nhiều vấn đề triết học ở nghĩa rộng. Triết học, phần nào được “giải cấu trúc”, không còn đóng vai trò trọng yếu một khi tâm thức ý niệm đã “ăn lan” ăn mòn ra đến các ngoại biên và mọi hệ hình trở nên mênh mông hơn trước cái nhìn về vũ trụ. Và cũng cần nhấn mạnh đến vai trò “trò chơi” của ngôn ngữ, đã tiếp lực “diễu nhại” mọi sự tuyệt đối trong một thế giới động. Theo đó sự xóa nhòa ranh giới giữa triết học và các hình thái khác mà tiêu biểu như thi ca, nghiên cứu văn chương đã được định hình như một sự phân hạng tạm thời của không-thời gian miên viễn.
Những vần thơ hồn nhiên ở mục Trang thiếu nhi và các bức họa cùng lời bình nhẹ nhàng ở bìa 2 - 3 là món quà ý nghĩa dành tặng tuổi thơ nhân ngày Quốc tế Thiếu nhi.
Dưới đây là Mục lục:
- TỐ HỮU: THƠ VÀ NHỮNG NGÀY THÁNG TRONG NGỤC TÙ ĐẾ QUỐC - Dương Phước Thu
VĂN
- Gloria J - TRẦN BĂNG KHUÊ
- Kẻ đi tìm huyền thoại - NGUYỆT CHU
THƠ:
- MẠC TƯỜNG
+ Khói mây
+ Cứ coi như là
- TRẦN QUỐC TOÀN
+ Trong khu vườn tuổi thơ đầy nắng
+ Kí ức của một người cha để lại
- ĐÀM CHU VĂN
+ Bên ly cà phê sớm
- TRẦN VŨ LONG
+ Nói với những đứa con không ra đời
+ Sen
+ Mặt nạ
- TRẦN NHUẬN MINH
+ Không đề
+ Giật mình
- NGUYỄN ĐÔNG NHẬT
+ Những khi dừng lại
+ Quà tặng
- TRẦN HẠ VI
+ Những lời ru xanh
+ Lựa
- VŨ THẮNG
+ Mặt trời
- NGUYỄN TẤN SĨ
+ Khô
+ Vị trưa hè
– TRẦN NHƯ LUẬN
+ Từ một cánh cửa đã khép
– THẠCH ĐÀ
+ Sự sống quý hơn những câu thơ
- LƯU XÔNG PHA
+ Một hạt chiều treo chơi vơi
NHẠC:
- Nẻo về hư không - Nhạc và lời: Hoàng Trọng Mộc
TRANG THIẾU NHI
Thơ:
- NGUYỄN NGỌC PHÚ
+ Chuồn chuồn
- HÀ NGỌC HOÀNG
+ Dòng sông quê
- LÊ ĐÌNH TIẾN
+ Ngày mùa
CỬA SỔ NHÌN RA VĂN HỌC THẾ GIỚI ĐƯƠNG ĐẠI
- Tôi chỉ muốn gọi điện thoại thôi - GABRIEL GARCIA MARQUEZ - Thân Trọng Sơn (dịch và giới thiệu)
TÁC GIẢ - TÁC PHẨM:
- TÔ THÙY YÊN LÀ HIỆN TẠI - Đỗ Lai Thúy
- NHỮNG BÀI HÁT CỦA NGƯỜI SÔNG NGỰ - Trần Thùy Mai
NGHIÊN CỨU VÀ BÌNH LUẬN
- NGHIÊN CỨU NGOẠI BIÊN TRONG KHOA HỌC XÃ HỘI NHÂN VĂN - Phan Tuấn Anh
HUẾ - DÒNG CHẢY VĂN HÓA
- VỀ XUẤT XỨ BÀI THƠ NAM KHÊ CỦA MIÊN THẨM - Trần Viết Điền
* Bìa 1: Tác phẩm “NGÀY NẮNG” (Sơn dầu, 60cm x 70cm, 2017) của họa sĩ zdungnguyen
* Bìa 2 & Bìa 3: - TRẺ EM - HÌNH TƯỢNG VÔ TẬN CỦA NGHỆ THUẬT - Trần Diễm Thy
- Minh họa: Họa sĩ Lê Văn Ba; họa sĩ Nguyễn Thiện Đức; họa sĩ Đặng Mậu Tựu - 1 mh
- Vi nhét: Họa sĩ Tô Trần Bích Thúy
- Thư đi tin lại - Người Sông Hương
Ban Biên Tập
Tải mã QRCode
Địa danh Thanh Hà thuộc xã Hương Vinh, thị xã Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên-Huế ngày nay. Nằm phía bờ tả ngạn sông Hương, cách kinh thành Huế 4 km, cách cửa biển Thuận An khoảng 10km.
Tranh làng Sình đã trở thành nhu cầu của đời sống văn hóa, là thành tố của mỹ thuật cổ truyền và hợp thành văn hóa truyền thống xứ Huế.
Sáu câu chuyện dưới đây là 6 lần thoát chết của vua Gia Long do Diễn đàn lịch sử Việt
Đêm xuống, sau khi chờ cha đi ngủ, đứa bé mới trốn cha đi học hát. Người chị cột sợi dây ở ngón tay, đầu dây kia móc ở ngách cửa, lơ mơ ngủ. Khuya, cô em gái về, khẽ giật sợi dây, cánh cửa được hé ra, một bóng nhỏ loắt choắt nhanh nhẹn len vào trong, bóng đêm im lìm phủ lấy ngôi nhà, không một ai hay biết.
Từ xa xưa, nghệ vàng thuốc bắc là một trong những phương pháp bí truyền của các bà mụ xứ Huế để giúp các mỹ nữ Cung Đình lấy lại vóc dáng thon gọn và làn da hồng hào, quyến rũsau khi sinh.
Từ xưa cho tới nay, câu chuyện về những cổ vật là đồ tùy táng luôn được bao trùm bởi những lời đồn thổi nhuốm màu ma mị tâm linh. Người nào lấy trộm hoặc có được những thứ không phải của mình sẽ bị quả báo. Nhưng dù rùng rợn ma quái đến đâu, dù cho những lời nguyền quả báo có ám ảnh thế nào đi chăng nữa thì những món đồ cổ có giá vẫn luôn có sức hút đối với những kẻ khoét ngạch trộm cổ vật…
Theo Nhà nghiên cứu Hồ Vĩnh, khi biên soạn cuốn sách “Lịch sử khẩn hoang miền Nam”, nhà văn Sơn Nam đã lặn lội từ Nam Bộ ra Huế, ngược dòng Hương Giang, lên đến ngã ba Tuần, rồi vượt sông qua bên tê tả ngạn dòng Tả Trạch để kính viếng lăng chúa Nguyễn Phúc Chu....
Nằm dưới chân nơi an nghỉ của cụ Phan Bội Châu, là ngôi mộ của hai chú khuyển. Ngày hai chú khuyển mất, chính bàn tay cụ Phan chôn cất và lập bia mộ. Gần 100 mùa xuân đi qua, câu chuyện về hai chú khuyển trung thành cũng phai nhạt trong ý niệm bao người. Đến bây giờ, nhiều người lại đặt ra câu hỏi: Vì sao lại có hai ngôi mộ ấy?
Từng lâm cảnh đầu rơi với thịt nát xương tan, người ta đồn rằng đây là những vị thần trấn yểm, bảo vệ giấc ngủ và gìn giữ kho báu mà triều thần an táng cùng Vua Gia Long dưới lòng cổ mộ!
Du khách đến Huế, dường như ai cũng muốn tham quan những cung điện vàng son một thuở bên trong những vòng tường thành rêu phong cổ kính, hay viếng thăm những lăng tẩm uy nghi của các vị vua triều Nguyễn đang giấu mình dưới bóng cổ tùng nơi vùng đồi núi chập chùng ở phía tây Kinh Thành Huế…
Lên A Lưới, tỉnh Thừa Thiên - Huế những ngày này, khắp các bản làng của đồng bào dân tộc Pa Cô đều đang rộn ràng chuẩn bị đón lễ hội A Za - ngày Tết truyền thống của đồng bào trên đỉnh Trường Sơn này. Đây cũng là thời điểm kết thúc vụ mùa cuối năm, khi những hạt lúa, bắp ngô, củ sắn… đã được thu hoạch và cất vào trong kho của mỗi gia đình; là lúc để bản làng trẩy hội, cất lên những điệu khèn, điệu múa… hay nhất đón chào Tết A Za.
Ngày 16/1/2015, tại Nhà hát Quân đội, Tổng cục chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam đã tổ chức Lễ trao giải thưởng Bộ Quốc phòng về văn học nghệ thuật, báo chí đề tài lực lượng vũ trang và chiến tranh cách mạng 5 năm ( 2009-2014).
Đã từ lâu, chùa Thiên Mụ (TP. Huế) nổi tiếng với 108 tiếng chuông ngày ngày giữ nhịp thời gian, mang theo tâm nguyện từ bi gửi gắm đến chúng sinh, giải tỏa mọi muộn phiền đau khổ. ấy vậy mà, nơi chốn cửa phật từ bi này còn được gán một lời nguyền nghiệt ngã.
Ngày 12/1, tin từ Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế cho biết, cơ quan này đang lập hồ sơ thơ văn chữ Hán trên hệ thống công trình kiến trúc cung đình Huế để trình UNESCO công nhận là Di sản Ký ức thế giới.
Là một ngôi chùa gắn liền với những di tích và danh lam thắng cảnh của cố đô Huế, chùa Thiên Mụ nổi tiếng và thu hút du khách bốn phương không chỉ bởi những câu chuyện huyền thoại kỳ bí, mà còn một vẻ đẹp cổ kính thâm nghiêm, cộng với sự bình yên thơ mộng..
Cá voi được xem như một phúc thần cho cư dân vùng biển, vì vậy khi bắt gặp cá ông voi chết, ngư dân biển ở các tỉnh Quảng Bình cho đến mũi Cà Mau sẽ cử hành nghi lễ đám tang rất trọng thể. Sau đây xin giới thiệu đến bạn đọc một nghi lễ tiêu biểu tại làng Phú Tân, huyện Phú Vang, tỉnh Thừa Thiên - Huế.
Chiều 26/12, Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế tổ chức tổng kết hoạt động năm 2014 và bàn phương hướng hoạt động năm 2015.
Dưới chân phần mộ nhà cách mạng Phan Bội Châu ở khu lưu niệm mang tên ông tại TP Huế có 2 phần mộ khác rất đặc biệt.
Khác với sư tử đá Trung Quốc, con nghê thuần Việt được tạo hình mềm mại hơn, có nhiều răng, đuôi xòe như ngọn lửa...
Xin những bậc chuộng sách vở từ chương đừng mất công dở sử sách Nhà Nguyễn để tìm địa danh này vì nó không phải là cái tên chính thức do vua đặt ra; may ra chỉ có cụ già Léopold Cadière nặng lòng với Huế nên đưa cái tên Nam Đài vào tập san Đô thành Hiếu cổ (Bulletin des Amis du Vieux Hue) mà thôi...