35 năm, tờ tạp chí như dòng sông có lúc qua thác ghềnh gầm thét, có lúc thản nhiên một dòng trôi giữa thảo nguyên xanh thẳm; dù phiêu lãng nhiều cung bậc qua thời gian, sông vẫn tiếp nối dòng phù sa cho những cánh đồng mùa màng… Thuở ban đầu, Sông Hương đã “phấn đấu là tiếng nói văn nghệ, văn hóa chính thức của một vùng đất, với những dấu hiệu riêng của nó, trong khi không ngừng vươn lên gắn bó với bước đi chung của đời sống văn nghệ đất nước”.
Bìa SỐ 352 & SỐ ĐẶC BIỆT 29 - THÁNG 6/2018
35 năm, là bấy nhiêu tấm lòng những bạn văn trong và ngoài nước cùng sẻ chia. Những tên tuổi lớn của nền văn học nghệ thuật nước nhà từ thế hệ tiền chiến đến thế hệ 1954, trước và sau 1975, và những cây bút đương đại sinh 1980 - 2000, đều đã yêu thương vun đắp cho dòng Hương ngày một xanh. Và đáng trân quý làm sao, khi những tác giả viết bằng ngôn ngữ nước khác trên thế giới, từ Mỹ, Nga, Anh, Pháp, Đức… cũng đã vui vẻ đến dự phần với Sông Hương trong nhiều năm qua.
35 năm, Sông Hương tiếp tục là bệ phóng của nhiều bạn trẻ; từ thế hệ trẻ đầu tiên lớn lên trong khói lửa chiến tranh đến thế hệ trưởng thành trong tiếng còi tàu thời bao cấp, rồi thế hệ của những ngày đổi mới, thế hệ của những trang văn đương đại với bao nỗi niềm thế sự… Từ Sông Hương, những tên tuổi mới trên văn đàn Việt Nam xuất hiện và bước những bước tự tin, vững chãi về chân trời nghệ thuật mênh mông. Số báo này, vì thế, như là một thoáng dừng chân nhìn lại những ngày qua trên hành trình phụng sự; cũng là dịp để tỏ bày lòng biết ơn đến những tấm lòng đã yêu mến, nâng niu, gạn đục khơi trong cho một dòng Hương xanh mãi.
Dưới đây là MỤC LỤC
- Thư Tòa soạn
- Thơ: NGUYỄN KHOA ĐIỀM - HỒNG NHU - NGUYỄN QUANG HÀ
- Gặp gỡ bên Sông Hương & chợt nhớ… - NGUYỄN KHẮC PHÊ
- Tiên phong - Con đường đã chọn - LÊ MINH PHONG phỏng vấn các cộng tác viên Sông Hương: Trần Thùy Mai - Nguyễn Đức Tùng - Văn Giá - Phan Tuấn Anh - Trần Tuấn - Khế Iêm.
- Hòa hợp trong văn chương, văn hóa - TÔ NHUẬN VỸ
- Nhớ dòng Hương Giang và mong một ngày về Huế đọc thơ - NHƯ QUỲNH DE PRELLE
- Người Sông Hương cầm bóng qua sông - LÊ VŨ TRƯỜNG GIANG
- Minh họa trên Sông Hương 35 năm: Hành trình của sự hòa điệu với chữ nghĩa - PHẠM TẤN XUÂN CAO
VĂN
- Lỡ mất cái Không - NGUYỄN KHẮC THẠCH
- Anh Duệ Vương Phi - TRẦN THÙY MAI
- Mảnh vỡ thủy tinh - LÊ MINH PHONG
- Âm hưởng chiến tranh - HOÀNG VIỆT HÙNG
- Xoáy nước trong ly cà phê - VŨ THANH LỊCH
- Chuyện vắn chuyện dài - NGUYỄN ĐẶNG MỪNG
- Nến - NGUYỄN ĐẶNG THÙY TRANG
THƠ
NGUYỄN TRỌNG TẠO - TRƯƠNG ĐĂNG DUNG - TỪ HOÀI TẤN - HOÀNG VŨ THUẬT - HỒ THẾ HÀ - ĐÔNG HÀ - MAI VĂN PHẤN - PHÙNG TẤN ĐÔNG - PHẠM NGUYÊN TƯỜNG - LÊ VĨNH THÁI - THÁI KIM LAN - TRẦN VẠN GIÃ - NGUYỄN MAN KIM - VŨ THIÊN KIỀU - HÀ DUY PHƯƠNG - LÂM HẠ - TRẦN NGỌC TRÁC - LÊ HƯNG TIẾN - PHAN TRUNG THÀNH - ĐỨC SƠN - NGUYỄN NGỌC PHÚ - HƯỜNG THANH - PHẠM QUYÊN CHI - TRẦN THỊ TƯỜNG VY - LÊ VĨNH TÀI - NGUYỄN ĐỨC TÙNG - BẠCH DIỆP - ĐINH THỊ NHƯ THÚY - NGUYỄN VĂN VŨ - NGUYỄN THANH MỪNG - LÊ TẤN QUỲNH - LƯƠNG NGỌC AN - NGUYỄN HOÀNG ANH THƯ - HẠNH NGỘ - NGUYỄN HỮU TRUNG - PHAN LỆ DUNG - NGUYỄN TẤT HANH - NGÀN THƯƠNG - TRƯƠNG ĐÌNH PHƯỢNG - ANH THƯ…
NHẠC
- Hát cùng tiếng ve - LÊ PHÙNG
- Câu hò nối những dòng sông - MẠNH THỐNG
- Thương em giọng Huế - Nhạc: ĐOÀN LAN HƯƠNG; Thơ: BÙI NGỌC LAN
CỬA SỔ NHÌN RA VĂN HỌC THẾ GIỚI ĐƯƠNG ĐẠI
- Những gian phòng ở phía sau - NENDEN LILIS A - Võ Hoàng Minh dịch
Dọc đường văn học
- Đỡ đạn từ chiến hào kinh điển - NGUYỄN THANH VIỆT - Trần Ngọc Cư dịch
NGHIÊN CỨU VÀ BÌNH LUẬN
- ĐỌC MỘT ĐỌC THƠ ĐƯỜNG - Đỗ Lai Thúy
- HIỆN SINH, TÌNH YÊU, CÁI CHẾT TRONG CA TỪ Ở MIỀN NAM 1954 - 1975 - Huỳnh Như Phương
- MỰC IN DẦN DẦN BIẾN MẤT: THƠ VÀO CUỐI THỜI VĂN HÓA IN ẤN (Phần 1) - Dana Gioia
- VIỆC SỬ DỤNG TÍN HIỆU PHI NGÔN NGỮ THAY THẾ TÍN HIỆU NGÔN NGỮ QUA GIAO TIẾP, TRONG TRUYỆN CƯỜI DÂN GIAN NGƯỜI VIỆT - Triều Nguyên
- NHỮNG BƯỚC ĐI MỚI HAY CÂU HỎI VỀ NHỊP ĐIỆU THƠ TÂN HÌNH THỨC VIỆT - Khế Iêm
HUẾ - DÒNG CHẢY VĂN HÓA
- ĐÔI NÉT VỀ NGHỆ THUẬT MÚA HUẾ XƯA VÀ NAY - Cao Chí Hải
- HỌ HỒ LÀNG NGUYỆT BIỀU - HƯƠNG CẦN VÀ DẤU ẤN CỦA ĐỨC XUYÊN TỬ HỒ QUANG ĐẠI VỚI LỊCH SỬ XÃ HỘI XỨ THẦN KINH - Võ Vinh Quang - Hồ Xuân Thiên - Hồ Xuân Diên
- HUẾ THA HƯƠNG - Đặng Tiến
Chuyện ít ai biết
- VỀ BẢN QUỐC CA TRIỀU NGUYỄN - Vĩnh Phúc
TÁC GIẢ - TÁC PHẨM
- CÓ MỘT ĐẤT NƯỚC CỦA TRẦN VÀNG SAO - Phạm Phú Phong
- ĐI TÌM TÁC GIẢ SÁCH DÃ SỬ BỔ DI - Nguyễn Dư
- MỖI SỐ PHẬN CHỨA MỘT PHẦN LỊCH SỬ - Đặng Nhật Minh
- Thư đi tin lại - Trang 122
- Bìa 1: Trích đoạn trong tác phẩm KÝ ỨC HUẾ (Acrylic - Sơn dầu trên vải) của họa sĩ Phan Ngọc Minh
- Phụ bản Bìa 2: NHỮNG KHUÔN HÌNH KỶ NIỆM CHẶNG ĐƯỜNG ĐÁNG NHỚ - Khả Hân
- Minh họa: ĐẶNG MẬU TỰU - NGÔ LAN HƯƠNG - PHẠM ĐẠI - PHAN THANH BÌNH - NGUYỄN THIỆN ĐỨC - NHÍM
BAN BIÊN TẬP
Tải mã QRCode
Số báo này xuất bản cũng nhằm vào những ngày Liên hiệp Hội tổ chức chuỗi hoạt động kỷ niệm 70 năm thành lập. Bài “70 năm, một dòng chảy văn học nghệ thuật nối tiếp văn mạch của vùng đất Thuận Hóa - Phú Xuân - Huế” của nhà nghiên cứu Nguyễn Xuân Hoa sẽ điểm lại diễn trình 70 năm đáng tự hào của văn nghệ xứ Huế.
Hiếm có làng nào lại quy định rõ ràng về việc dọn thức ăn trong ma chay như làng Mỹ Phú (xã Phong Chương, H.Phong Điền, Thừa Thiên-Huế).
Ở không ít làng quê xứ Huế ngày nay, lệ làng vẫn tồn tại với nhiều quy định khắt khe, chặt chẽ.
Tháng 8 năm này, kỷ niệm 95 năm ngày sinh của điêu khắc gia Điềm Phùng Thị (18/8/1920). Một bài viết trong số này, đã nhắc lại “cuộc hóa thân của đất đá” trong sự nghiệp lừng lẫy của bà. Các truyện ngắn được chọn đăng, vừa có những thử nghiệm bút pháp mới, vừa sâu thẳm tính nhân văn; và một lần nữa, trách nhiệm cụ thể của nhà văn được khơi mở: Làm sao vừa có những sáng tạo đầy bứt phá về nghệ thuật, vừa có thể gắn chặt với thực tại? Làm sao để những biến ảo kỳ diệu của tâm thức đời sống, của tiềm thức con người, của “cái bóng” đa nhân cách cuộc đời không dễ nắm bắt… có thể đi vào văn học nghệ thuật? Tất cả lại là những vấn đề muôn thuở của văn học
Chùa Từ Hiếu hay còn gọi là chùa “Thái giám” nằm trên ngọn núi Dương Xuân thuộc phường Thuỷ Xuân (TP.Huế). Đây là địa điểm du lịch tâm linh nổi tiếng của Huế, nhưng ít người biết được nguồn gốc đầy nước mắt của ngôi cổ tự này. Nơi đây có một nghĩa trang của những con người mang thân phận không phải đàn ông mà cũng chẳng phải đàn bà...
Ngọ Môn là cổng chính phía nam của Hoàng Thành – Kinh Thành Huế, cũng được coi là bộ mặt của Hoàng Thành và vương triều phong kiến.
Hệ thống thơ văn trên di tích Huế có một phần rất lớn là Ngự chế thi của vua Minh Mạng, trong đó, đặc biệt tại Hiếu Lăng (lăng vua Minh Mạng) là nơi có nhiều thơ của nhà vua được chạm khắc, trang trí để lưu truyền cho hậu thế.
Từ ngày 17 đến 23 tháng 7 năm 2015, trại sáng tác văn học Phong Điền năm 2015 đã diễn ra tại vùng Ngũ Điền do Hội nhà văn Thừa Thiên Huế phối hợp với UBND huyện Phong Điền tổ chức.
Câu chuyện này lại có liên quan đến một sự kiện diễn ra cách nay đúng một 150 năm, đó là câu chuyện sứ đoàn đầu tiên của nước ta sang Pháp (1863 - 1864)...
Trên các đền đài, lăng tẩm, cung điện triều Nguyễn tại cố đô Huế xuất hiện hàng ngàn bài thơ, văn, câu đối bằng chữ Hán. Hệ thống di sản tư liệu độc đáo này vừa được giải mã để đề nghị UNESCO công nhận là di sản tư liệu thuộc Chương trình ký ức thế giới.
Chỉ cần nhìn làn da bất chấp tuổi tác của những người phụ nữ trong gia đình này, bạn sẽ thấy bí quyết làm đẹp từ hoàng cung mà họ được truyền lại qua mấy đời thực sự diệu kỳ đến thế nào. Đó là bí mật để làm ra những viên phấn nụ, dưới công thức của các ngự y triều Nguyễn, chỉ dành cho những giai nhân ở chốn cấm cung.
Nét khác biệt của lăng Hoàng Cô gắn liền với câu chuyện cảm động về cuộc đời tiết hạnh của Công chúa Long Thành - người chị ruột của vua Gia Long.
Cung đường hình chữ S dẫn du khách lên Bạch Mã, chơi vơi gió, chơi vơi mây và chơi vơi tất cả mọi xúc giác…
Huế vốn là đất kinh kỳ, có rất nhiều thú vui tao nhã. Những thú vui đó đã tạo cho Huế một bản sắc riêng mà "chẳng nơi nào có được". Ngủ đò trên dòng sông Hương là một trong những thú vui như thế.
Uỷ ban nhân dân huyện A Lưới vừa ban hành kế hoạch tổ chức bình chọn sản phẩm công nghiệp nông thôn tiêu biểu huyện A Lưới năm 2015.
Vào cung là đến với cuộc sống giàu sang nhung lụa nhưng với phần lớn cung nữ, Tử Cấm thành lại là nơi chôn vùi tuổi xuân của họ.
Ngôi chùa hàng trăm năm được đánh giá có kiến trúc và khung cảnh đẹp nhất xứ Huế.
Trên địa bàn làng Cư Chánh, xã Thủy Bằng, TP Huế có một khu lăng mộ đồ sộ được gọi là lăng Cơ Thánh. Đây chính là lăng của ông Nguyễn Phúc Luân (1733 - 1765) - cha đẻ của Gia Long, vị hoàng đế đầu tiên của nhà Nguyễn trong lịch sử Việt Nam. Lăng mộ của đấng thân sinh vua Gia Long còn được dân gian gọi là lăng Sọ, vì dưới mộ chỉ chôn cất hộp sọ của người quá cố.
Những nốt xăm trên trán, mí mắt của người dân tộc Ka Tu thuộc huyện miền núi Nam Đông (Thừa Thiên- Huế) đã hình thành từ lâu đời. Nó là biểu tượng cho sức mạnh, uy lực của dân tộc và trở thành nét giá trị văn hóa mang đậm bản sắc cộng đồng dân tộc. Mới đây, chúng tôi đã có chuyến thực tế, để hiểu hơn về tính độc đáo xung quanh tục xăm hình đầy bí ẩn của đồng bào Ka Tu.
Địa danh Thanh Hà thuộc xã Hương Vinh, thị xã Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên Huế ngày nay. Nằm phía bờ tả ngạn sông Hương, cách kinh thành Huế 4 km, cách cửa biển Thuận An khoảng 10km. Với vị trí trên bến, dưới thuyền, cư dân có truyền thống buôn bán, ở Thanh Hà sớm xuất hiện chợ làng, nơi hội tụ hàng hóa của cư dân các vùng lân cận.