Trở về với Huế lần này, Họa sĩ Hoàng Như Thủy An đã mang đến cho người thưởng lãm một câu chuyện gắn liền với 29 bức tranh sơn dầu được vẽ bằng tay trái sau khi ông vượt lên và chiến thắng một cơn trọng bệnh.
Các tác phẩm trong triển lãm được chia thành các thể loại chính như tranh tĩnh vật mang hơi hướng siêu thực từ những bức vẽ hoa sen như bộ đôi Sen 1, Sen 2, và bức Sen – Yếm – Trăng.
.jpg)
Tranh tĩnh vật - Sen 1 - Hoàng Như Thủy An

Tranh tĩnh vật - Sen 2
Những tác phẩm tĩnh vật với gam màu xanh dung dị tươi tắn vừa hiện thực vừa siêu thực như Bình hoa và chim, Cái quạt hoặc Ly 1, Ly 2. Tiếp đến là loạt tranh chân dung thiếu nữ như Thiếu nữ và trăng, Thiếu nữ và chim, Chân dung thiếu nữ 1, Chân dung thiếu nữ 2 với những nét vẽ trong trẻo tinh khiết như mơ như mộng.

Chân dung thiếu nữ 1
.jpg)
Chân dung thiếu nữ 2
Trong bài viết Họa sĩ Hoàng Như Thủy An người vẽ giấc mơ núi đồi của Họa sĩ Lê Huỳnh Lâm, chủ đề về hệ sinh thái thiên nhiên gần gũi giữa con người với cỏ cây, loài vật cũng là một phần mà họa sĩ Hoàng Như Thủy An muốn mang đến góc nhìn mỹ cảm với bộ đôi tác phẩm Cậu bé và ngựa 1, Cậu bé và ngựa 2 hay tác phẩm Đồi mặt ngựa gợi nhắc hoài niệm và ký ức xưa cũ về hình ảnh của những chiếc xe thổ mộ, như Họa sĩ Lê Huỳnh Lâm đã nhận diện.

Cậu bé và ngựa 1

Cậu bé và ngựa 2
Riêng họa sĩ Đặng Mậu Tựu khi chia sẻ tại buổi khai mạc triển lãm tranh sơn dầu của Hoàng Như Thủy An ông cho rằng, dường như chính nghệ thuật đã cứu rỗi Hoàng Như Thủy An qua những cơn bĩ cực của cuộc đời bằng những nét vẽ chân thật, hồn nhiên đầy đam mê, bởi lẽ “mây trời vẫn bay và nắng vẫn rực rỡ, màu sắc và hình tượng mà anh tìm kiếm bây giờ là một gam màu trong sáng rực rỡ, khi sử dụng sắc trầm thì sâu lắng u huyền”.
Tranh sơn dầu và thơ là lựa chọn mà Hoàng Như Thủy An muốn trao gửi những tâm tư và đời sống nội tâm đầy những phức điệu thơ mộng, đa cảm của một người Huế gắn bó với “Đà Lạt đồi núi trập trùng”.
Trong những chia sẻ về quan niệm nghệ thuật của mình, Họa sĩ Hoàng Như Thủy An đã nói: “Làm thơ hay vẽ tranh là công việc sáng tạo nghệ thuật, là tự thể hiện mình bằng cách đi đến cái tận cùng niềm đam mê cái đẹp. Hay nói cách khác, sáng tạo nghệ thuật là sự trở về chính mình, cho dù đau thương, mất mát. Vì vậy, người nghệ sĩ không còn cách nào khác hơn là phải chân thật. Chân thật trong tác phẩm. Chân thật trong đời sống. Muốn như thế, người nghệ sĩ phải vượt lên đời sống tầm thường.”
Buổi khai mạc Triển lãm tranh sơn dầu của Họa sĩ Hoàng Như Thủy An sáng nay đã diễn ra trong không khí xúc động và có sự góp mặt của đông đảo bạn bè văn nghệ sĩ và quan khách yêu mến nghệ thuật. Triển lãm tranh sơn dầu lần này tại Huế của Hoàng Như Thủy An còn mang một ý nghĩa lớn khác, đó là một cuộc trở về của một đứa con tha hương sau hơn 50 năm.

Băng Khuê
Tải mã QRCode
Được Bộ VH-TT (nay là Bộ VH,TT&DL) công nhận là Di tích lịch sử - văn hóa cấp Quốc gia từ năm 1991, nhưng suốt nhiều năm qua, di tích Tuy Lý Vương nằm ở phường Đúc, TP Huế, bị nhiều hộ dân xâm hại một cách nghiêm trọng. Mặc dù các cơ quan chức năng tỉnh Thừa Thiên - Huế đã vào cuộc, tuy nhiên, do cách xử lý “nửa vời”, thiếu cương quyết nên đến nay, khu di tích này vẫn ở trong tình trạng “kêu cứu” từng ngày...
Ngược lên thượng nguồn sông Hương vào một ngày đầu năm 2014, chúng tôi đến thăm cụ ông Nguyễn Lô (82 tuổi), ở thôn Kim Ngọc, xã Hương Thọ, thị xã Hương Trà, Thừa Thiên - Huế, trong một căn chòi tạm bên cạnh lăng chúa Nguyễn Phúc Thái (Vị chúa thứ 5 của triều Nguyễn). Gần 40 năm qua, ông lão đã một thân một mình chống lại những kẻ đào trộm mộ để bảo vệ lăng chúa Nguyễn được vẹn toàn; đồng thời cũng khai hoang đất đồi phát triển kinh tế gia đình…
Kế Môn (Điền Môn, Phong Điền, TT- Huế) là quê hương của hàng ngàn người giàu có trên cả nước và thế giới. Bởi là quê quán của nhiều người giàu nên Kế Môn sở hữu lắm chuyện đặc biệt.
Năm 2010, tôi được về dự đêm thơ Quê Mẹ của nhà thơ Tố Hữu tổ chức tại TP Huế - quê mẹ của ông và có dịp được về thăm quê ông, một làng nhỏ bên dòng sông Bồ trong xanh. Thật thú vị vì đây cũng chính là quê hương của Đại tướng Nguyễn Chí Thanh - Nguyên ủy viên Bộ Chính trị, Chủ nhiệm Tổng cục chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam, nguyên Chính ủy Quân giải phóng miền Nam.
Những ngôi nhà vườn, nhà rường cổ ở Huế không chỉ có giá trị về mặt di sản kiến trúc mà còn thể hiện một cách sống động và chân thực nhất về đời sống của người Huế xưa. Nhưng vì nhiều lý do: tốc độ đô thị hóa diễn ra nhanh chóng, người dân thiếu tiền trong việc trùng tu bảo tồn …mà giờ đây, những ngôi nhà cổ nguyên bản đặc trưng xứ Huế đang mai một dần.
Ðồng chí Nguyễn Chí Thanh sinh ngày 1-1-1914, tên thật là Nguyễn Vịnh, là một nhà lãnh đạo Ðảng, Nhà nước, Quân đội kiệt xuất; nhà chính trị, quân sự mưu lược, tài trí, dũng cảm, kiên quyết; một người con ưu tú của quê hương Thừa Thiên - Huế. Ðồng chí đã cống hiến cả cuộc đời mình cho sự nghiệp cách mạng vẻ vang của Ðảng, của dân tộc.
Từ một địa phương không có bệnh viện tuyến tỉnh, mọi hoạt động trong lĩnh vực y tế chuyên sâu chủ yếu dựa vào Bệnh viện Trung ương Huế là chính nên thường xuyên gây ra vấn đề quá tải. Để khắc phục tình trạng trên, thời gian qua, tỉnh Thừa Thiên Huế đã tập trung nhiều nguồn lực để xây mới 03 bệnh viện đa khoa tuyến tỉnh. Đến nay, sau thời gian ngắn đi vào hoạt động, các bệnh viện này đã làm rất tốt công tác khám chữa bệnh, thu hút ngày càng nhiều bệnh nhân đến khám và điều trị.
Múa bao giờ cũng gắn kết với âm nhạc (nhạc đàn và nhạc hát), vì thế, người ta thường gọi tên là “Múa hát cung đình”. Múa hát cung đình của vua chúa Việt Nam không giống như hình thức vũ hội phương Tây. Nó chủ yếu phục vụ cho vua chúa, lễ lạc trong triều đình, mang hình thức lễ nghi phong kiến vương triều.
Hội đồng chung khảo Giải thưởng Văn học Nghệ thuật Cố đô lần thứ V đã lựa chọn được 40 tác phẩm, công trình (trong tổng số 45 tác phẩm, công trình do Hội đồng sơ khảo giới thiệu vào xét vòng chung khảo) đề nghị Chủ tịch UBND tỉnh trao giải thưởng A, B, C.
Bác sĩ Trương Thìn sinh năm 1940 tại Thừa Thiên Huế . Từ năm 1961 ông là sinh viên Trường đại học Y khoa Sài Gòn .Ông học giỏi, nhiệt tình tham gia phong trào học sinh, sinh viên yêu nước, là trưởng đoàn văn nghệ sinh viên học sinh Sài Gòn trong phong trào đấu tranh “Hát cho dân tôi nghe” những năm trước giải phóng.
Với người Tà Ôi ở miền rẻo cao A Lưới (tỉnh Thừa Thiên - Huế), từ xa xưa, những chuỗi mã não là biểu tượng của quyền lực, sự giàu có, sang trọng và có địa vị trong cộng đồng.
Chứa đựng trong mình cả một giai đoạn lịch sử thông qua các di tích, nét trầm mặc cổ kính, điệu hát cung đình Huế âm trầm cùng với sông Hương, núi Ngự… Huế vẫn sừng sững nghiêng mình tồn tại với thời gian qua sự thăng trầm của lịch sử, với thời gian và sự chống trọ trong chiến tranh.
Thời thượng, đâu cũng piano, ghi ta thì có một người vẫn ngày đêm lưu giữ và phục chế hàng ngàn cây đàn cổ quý báu của tổ tiên để lại.
Khi chọn Huế làm đất đóng đô, các vua chúa nhà Nguyễn đã quên mất một yếu tố quan trọng và cơ bản của phong thủy.
Tác phẩm “văn sử bất phân” Xứ Đàng Trong - Lịch sử kinh tế - xã hội Việt Nam thế kỷ 17 - 18 (Nguyễn Nghị dịch, NXB Trẻ tái bản lần thứ nhất, quý 3/2013) của Li Tana, đã được trao giải Sách hay 2013..
Ngày 1-1-2014, chúng ta kỷ niệm 100 năm Ngày sinh Ðại tướng Nguyễn Chí Thanh, nguyên Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư T.Ư Ðảng, nguyên Chủ nhiệm Tổng cục Chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam, nguyên Bí thư T.Ư Cục miền Nam kiêm Chính ủy Quân giải phóng miền Nam - Người con ưu tú của đất nước và quê hương Thừa Thiên - Huế, nhà lãnh đạo kiệt xuất, kiên trung, mẫu mực của Ðảng; vị tướng đức tài trọn vẹn, trí dũng song toàn của lực lượng vũ trang nhân dân Việt Nam.
Bên tả ngạn của sông Hương, cách thành phố Huế chừng 15 km về hướng tây, có một ngọn đồi người ta quen gọi là “Đồi thiên thần”, nơi nương náu của gần 50.000 thai nhi bị phá bỏ.
Vào một buổi chiều, tình cờ đi quanh làng Dã Lê Thượng, phường Thủy Phương, tôi thấy chú Dương Văn Thọ (56 tuổi) ở tổ 01 (phường Thủy Phương, thị xã Hương Thủy) đang quét dầu cho chiếc ghe mới đan của mình. Trong trí nhớ của mình và những gì mình biết, tôi chợt nhận thấy bóng dáng của một cái nghề mà ngày xưa người làng mình đã làm: nghề làm, đan ghe thuyền.
Dân làng vẫn truyền tai nhau tại gò đất bên cạnh thôn Tư bây giờ trước đây vốn là một bãi đất trống, nhưng sau một đêm mưa gió, sấm chớp đùng đoàng, đất trời rung chuyển, đến sáng ra đã thấy tượng Bà nằm sừng sững trên mặt đất, ...