Trở về với Huế lần này, Họa sĩ Hoàng Như Thủy An đã mang đến cho người thưởng lãm một câu chuyện gắn liền với 29 bức tranh sơn dầu được vẽ bằng tay trái sau khi ông vượt lên và chiến thắng một cơn trọng bệnh.
Các tác phẩm trong triển lãm được chia thành các thể loại chính như tranh tĩnh vật mang hơi hướng siêu thực từ những bức vẽ hoa sen như bộ đôi Sen 1, Sen 2, và bức Sen – Yếm – Trăng.
.jpg)
Tranh tĩnh vật - Sen 1 - Hoàng Như Thủy An

Tranh tĩnh vật - Sen 2
Những tác phẩm tĩnh vật với gam màu xanh dung dị tươi tắn vừa hiện thực vừa siêu thực như Bình hoa và chim, Cái quạt hoặc Ly 1, Ly 2. Tiếp đến là loạt tranh chân dung thiếu nữ như Thiếu nữ và trăng, Thiếu nữ và chim, Chân dung thiếu nữ 1, Chân dung thiếu nữ 2 với những nét vẽ trong trẻo tinh khiết như mơ như mộng.

Chân dung thiếu nữ 1
.jpg)
Chân dung thiếu nữ 2
Trong bài viết Họa sĩ Hoàng Như Thủy An người vẽ giấc mơ núi đồi của Họa sĩ Lê Huỳnh Lâm, chủ đề về hệ sinh thái thiên nhiên gần gũi giữa con người với cỏ cây, loài vật cũng là một phần mà họa sĩ Hoàng Như Thủy An muốn mang đến góc nhìn mỹ cảm với bộ đôi tác phẩm Cậu bé và ngựa 1, Cậu bé và ngựa 2 hay tác phẩm Đồi mặt ngựa gợi nhắc hoài niệm và ký ức xưa cũ về hình ảnh của những chiếc xe thổ mộ, như Họa sĩ Lê Huỳnh Lâm đã nhận diện.

Cậu bé và ngựa 1

Cậu bé và ngựa 2
Riêng họa sĩ Đặng Mậu Tựu khi chia sẻ tại buổi khai mạc triển lãm tranh sơn dầu của Hoàng Như Thủy An ông cho rằng, dường như chính nghệ thuật đã cứu rỗi Hoàng Như Thủy An qua những cơn bĩ cực của cuộc đời bằng những nét vẽ chân thật, hồn nhiên đầy đam mê, bởi lẽ “mây trời vẫn bay và nắng vẫn rực rỡ, màu sắc và hình tượng mà anh tìm kiếm bây giờ là một gam màu trong sáng rực rỡ, khi sử dụng sắc trầm thì sâu lắng u huyền”.
Tranh sơn dầu và thơ là lựa chọn mà Hoàng Như Thủy An muốn trao gửi những tâm tư và đời sống nội tâm đầy những phức điệu thơ mộng, đa cảm của một người Huế gắn bó với “Đà Lạt đồi núi trập trùng”.
Trong những chia sẻ về quan niệm nghệ thuật của mình, Họa sĩ Hoàng Như Thủy An đã nói: “Làm thơ hay vẽ tranh là công việc sáng tạo nghệ thuật, là tự thể hiện mình bằng cách đi đến cái tận cùng niềm đam mê cái đẹp. Hay nói cách khác, sáng tạo nghệ thuật là sự trở về chính mình, cho dù đau thương, mất mát. Vì vậy, người nghệ sĩ không còn cách nào khác hơn là phải chân thật. Chân thật trong tác phẩm. Chân thật trong đời sống. Muốn như thế, người nghệ sĩ phải vượt lên đời sống tầm thường.”
Buổi khai mạc Triển lãm tranh sơn dầu của Họa sĩ Hoàng Như Thủy An sáng nay đã diễn ra trong không khí xúc động và có sự góp mặt của đông đảo bạn bè văn nghệ sĩ và quan khách yêu mến nghệ thuật. Triển lãm tranh sơn dầu lần này tại Huế của Hoàng Như Thủy An còn mang một ý nghĩa lớn khác, đó là một cuộc trở về của một đứa con tha hương sau hơn 50 năm.

Băng Khuê
Tải mã QRCode
Tháng Mười, không gian Huế chuyển mùa từ những cơn mưa, tiết trời mát mẻ sau những ngày nắng đổ lửa của thời “biến đổi khí hậu”. Sự chuyển mùa lan cả sang cây lá đó, như thể đã bắt đầu từ lúng liếng dịu êm ánh mắt con gái, hay chính từ bàn tay mềm mại đong đầy nữ tính của họ, chảy vào những trang văn ngập ngời hứng khởi trong cõi nhân gian…
Là một trong những trung tâm văn học nghệ thuật của cả nước, trong những ngày tháng 8, tháng 9, Huế liên tục đón các văn nghệ sĩ tên tuổi trong và ngoài nước đến thăm. Trong đó đáng chú ý là buổi giao lưu của nhà thơ Du Tử Lê và cuộc triển lãm Nghệ thuật Đảo ngược của danh họa Nguyễn Đại Giang. Cũng nhân dịp này, danh họa Nguyễn Đại Giang đã tặng 3 bức tranh của mình cho Bảo tàng Mỹ thuật Huế trong tương lai. Đây thật sự là một tín hiệu vui cho văn hóa Huế. Vầng trăng tròn Mùa Trung thu đang xanh, kính chúc quý bạn đọc một mùa vang vọng thật nhiều tiếng cười thơ trẻ.
Tháng chín, mùa thu, các cánh đồng làng quê vào vụ gặt, hương lúa mới, mùi rơm rạ tỏa khắp vùng ngoại ô. Và những cơn mưa đầu mùa sau những tháng hè khát cháy đã đổ xuống, không gian như mềm hẳn ra, dịu dàng dưới mưa… Cảm nhận mùa thu rõ rệt nhất trong những ngày này đang như thể bàng bạc hơn trong không gian cỏ cây ở các làng mạc…
Thiên Mụ và Sùng Hóa, hai ngôi quốc tự ra đời sớm nhất tại Đàng Trong, không chỉ là điểm quy hướng tâm linh của cộng đồng mà còn là nơi thường diễn ra các quốc lễ, các nghi lễ Phật giáo quan trọng kể từ đầu thế kỷ XVII.
“Thét Tiếng Dân giữa kinh thành Huế”, đó là lời của cố Tổng Bí thư Trường Chinh tại Hội nghị Văn hóa toàn quốc (tháng 7/1948) tại chiến khu Việt Bắc khi ngợi ca về 16 năm hoạt động sôi nổi, ắp đầy hào khí cách mạng của tờ báo Tiếng Dân.
Thiền viện Trúc Lâm Bạch Mã nằm trên địa bàn xã Lộc Hòa, huyện Phú Lộc (Thừa Thiên - Huế). Từ Đà Nẵng ra, nằm cách Quốc lộ 1A khoảng 10km, cách thành phố Huế khoảng 30km, con đường vào Thiền viện có đoạn đường nhựa, có đoạn bê-tông, có đoạn chạy bên bờ sông Truồi thơ mộng để đến hồ Truồi với non xanh nước biếc hữu tình.
Phá Tam Giang có chiều dài 24km, theo hướng Tây Tây Bắc – Đông Đông Nam từ cửa sông Ô Lâu đến sông Hương, ra cửa biển Thuận An, thuộc địa phận 12 xã của 3 huyện Phong Điền, Quảng Điền, Hương Trà, Thừa Thiên – Huế.
Tiếp tục chủ đề văn học Việt Nam 30 năm đổi mới, số báo này giới thiệu bài nghiên cứu “Tâm thức hậu hiện đại trong tiểu thuyết Việt Nam 1986 - 2010”.
Chùa ở Huế thường không quá rộng về mặt diện tích nhưng bề sâu văn hóa và kiến trúc độc đáo là lại in đậm trong từng nét rất riêng của các công trình nơi đây. Mà nói đến du lịch tâm linh ở đất này thì không thể không đến tổ đình Từ Hiếu đã gắn bao thăng trầm đất cố đô.
Trước khi lấy vua Bảo Đại năm 19 tuổi, Hoàng hậu Nam Phương từng ba năm liền đoạt giải hoa hậu Đông Dương.
Cố đô Huế là mảnh đất giàu chất thơ và đậm văn hóa. Đến đây, du khách không thể bỏ qua sự cầu kỳ và tinh tế của ẩm thực hay giọng ca.
Minh Mạng là một trong những vị Vua có đông Công chúa, Hoàng tử nhất lịch sử Việt Nam. Trong số 142 người con của mình, Công chúa thứ 4, hiệu là An Thường, được Nhà vua thương yêu hơn cả bởi từ nhỏ đã hiền hòa, hiếu thảo. Trong đó có câu chuyện về món nầm dê Vua ban khiến cả cung đình Huế cảm động.
Hội chữ thập đỏ huyện nam Đông vừa tổ chức hội nghị triển khai nhiệm vụ 6 tháng cuối năm 2016.
Huế trải hơn 350 năm lịch sử là thủ phủ Chúa Nguyễn Đằng Trong và Kinh Đô nước Việt triều Nguyễn, nhân dân lao động cả nước đã tạo nên Di sản văn hóa thế giới . Một trong những đặc trưng nổi bật của văn hóa Huế là văn hóa ẩm thực.
Ẩm thực Huế phong phú, lại vô cùng đặc sắc mà không nơi mô có được. Đến với xứ Thần Kinh, bạn sẽ được thưởng thức một món chè bột lọc bọc thịt heo quay, được xem là món chè độc đáo nơi cung đình từ thuở xa xưa còn lưu truyền đến ngày nay.
Theo thống kê, Huế có tới 175 loài thuộc 45 họ thực vật khác nhau, với đủ các kiểu dáng tự nhiên và gam màu cơ bản như xanh, vàng, đỏ, tím…
Nhà văn là ai? Tác phẩm của anh ta đảm nhận những sứ mệnh nào? Đâu là những giới hạn của văn chương? Đó là những câu hỏi mà nhiều người cầm bút đã tự vấn. Có nhiều người cho rằng, sứ mệnh duy nhất của nhà văn, không gì khác đó là hướng đến những giá trị nhân văn, chính giá trị nhân văn đã khiến tác phẩm nhà văn vượt qua mọi giới hạn.
Ngày 23 tháng 5 Âm lịch hàng năm là ngày cúng âm hồn của người dân thành Huế. Việc tổ chức cúng âm hồn có liên quan đến sự kiện kinh đô thất thủ năm 1885.
Huế là chốn kinh đô trong hơn 100 năm triều đại phong kiến Việt Nam, và ngày nay, Huế mang một không gian nhẹ nhàng, yên tĩnh, và có gì đó hoài niệm, buồn man mác. Với nhiều người yêu thích lịch sử, truyền thống, Huế là điểm phải đến khi du lịch miền Trung, thế nhưng nhiều người lại không thích đến Huế, nói rằng Huế chán lắm, chẳng có gì chơi. Hãy cùng mình tìm hiểu những lý do tại sao bạn không nên đến Huế nhé!
Tháng sáu, nhân Ngày Báo chí Cách mạng Việt Nam, Sông Hương dẫn lại một số tư liệu về Hồ Chủ tịch với báo giới trên báo Quyết Chiến của Huế những năm 1945, để bạn đọc có thêm tư liệu về một nhân cách lớn, một trí tuệ lớn của vị lãnh tụ mà báo giới đã hết sức kính trọng ngay từ những ngày đầu cách mạng.