Vào sáng ngày 18/05, nằm trong khuôn khổ các hoạt động nhân ngày Quốc tế Bảo tàng, Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế đã tổ chức khai mạc triển lãm tranh của họa sĩ Đặng Mậu Triết với chủ đề “Vọng” tại Trường lang Đại Cung môn (Đại Nội – Huế).
“Vọng” là triển lãm tranh lần thứ 11 của họa sĩ Đặng Mậu Triết với những sáng tác trên nền cảm hứng về nghệ thuật diễn xướng cung đình Huế. Tại triển lãm lần này, người xem có dịp thưởng thức 16 bức tranh được sáng tác chủ yếu bằng chất liệu sơn dầu và sơn dầu tổng hợp. Đặc điểm chủ đạo của các sáng tác là tác giả đã làm chủ được những giá trị “vốn cổ” để thể hiện một cách sáng tạo bằng màu sắc. Sự làm chủ ấy thể hiện qua việc đắp đổi cho các họa tiết “vốn cổ” một sức sống mới đầy trải nghiệm. Tính ước lệ của hình khối, màu sắc theo đó để cộng hưởng, thể hiện qua hàng loạt các tác phẩm từ Vọng 1 đến Vọng 5.

Họa sĩ Đặng Mậu Triết phát biểu tại buổi triển lãm
Sự kết hợp giữa các thực thể miêu tả là các ca công kết hợp với hình khối của các tượng khối đã như rồng, voi, ngựa cùng với các họa tiết mây hoa đã làm thành một bố cục chặt chẽ có sức liên tưởng. Bên cạnh đó, đáng chú ý là các tác phẩm Tiểu nhạc, Lục cúng hoa đăng, Lân mẫu xuất lân nhi, Hòa tấu. Ở đây, ngũ sắc Huế đã hòa quyện chấm phá trong các đường nét, chi tiết: nương theo các mảng miếng để làm nên những rung động thẩm mỹ.
Tác phẩm: Vọng 1
Tác phẩm Lục cúng hoa đăng với sự chồng lớp của các mảng màu gợi lên tính tập thể tổng hợp. Bố cục tranh gồm các chi tiết chồng chất lên nhau, những chi tiết này được thể hiện có màu sặc sỡ hơn, kết hợp nhiều vật thể với nhau để tạo nên các hình khối mới. Tác phẩm Lân mẫu xuất lân nhi là một điển hình của trường phái ấn tượng, được thể hiện bằng những nét cọ có thể nhìn thấy được. Cách thể hiện có sự pha trộn không hạn chế giữa các mảng màu, nhấn mạnh đến sự thay đổi độ sáng trong tác phẩm.

Tác phẩm: Lục cúng hoa đăng
Qua 16 tác phẩm triển lãm lần này của họa sĩ Đặng Mậu Triết, chúng ta có thể cảm nhận được thực tế bảo tồn các loại hình âm nhạc cung đình Huế một lần nữa được khẳng định qua màu sắc và hình khối. Đó là VỌNG, là đồng vọng, là hoài cổ, thể hiện sự trân quý với những giá trị truyền thống.

Tác phẩm: Tiểu nhạc
Triển lãm diễn ra từ ngày 18/05 đến ngày 30/05.
N. L.
Tải mã QRCode
Như một thói quen, một sự tò mò khó lý giải cứ vào những đêm trăng sáng, nhiều người lại đến khu phế tích Tháp Đôi Liễu Cốc (thị xã Hương Trà, Thừa Thiên - Huế) để xem vàng hiển linh.
Đây là một dinh thự 2 tầng được xây dựng theo kiến trúc hiện đại, khác với các tòa nhà mang phong cách truyền thống trong Tử Cấm Thành.
Đây không phải là sản phẩm gì quá xa hoa mà chỉ là một vật dụng rất quen thuộc của người Việt xưa...
Trước khi có sự biến mất hoàn toàn các dấu tích cuối cùng của cửa “quan ải An-nam” trên đỉnh đèo Hải Vân, địa điểm cao nhất của đường cái quan nối liền Huế với Đà Nẵng, tôi thiết nghĩ cần hồi phục các kỷ niệm của nó bằng cách đưa ra các bức ảnh cho thấy tình trạng hiện nay, cũng như đưa ra một số lời giải thích ngắn gọn liên quan đến cửa ải xưa chưa đầy một thế kỷ này; nhưng hiện nay hoàn toàn bị phế bỏ và đang lần hồi mai một do ảnh hưởng tác hại của mưa nắng, của các loài cây cỏ bám cứng.
Phạm Duy sinh ra và lớn lên ở Hà Nội, hơn một phần ba cuộc đời ông sống ở Sài Gòn, hơn một phần ba sống ở ngoại quốc. Ông đi nhiều, yêu và được yêu cũng nhiều, kể cả người Pháp. Nhưng rồi qua trải nghiệm ông thấy người con gái Huế ông yêu là đẹp nhất, sâu sắc nhất...
Huyền Không Sơn Thượng hay còn gọi là chùa Huyền Không 2 cách cố đô Huế chừng 14 km về hướng Tây, thuộc thôn Đồng Chầm (Hòn Vượn), xã Hương Hồ, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên - Huế.
Không chỉ cảnh quan thiên nhiên xinh đẹp, Huế trước đây còn là kinh đô của nhà Nguyễn hàng trăm năm, nên đã hội tụ văn hoá nhiều miền của đất nước, tạo nên một di sản văn hoá đồ sộ, trong đó có CA DAO.
Trải qua bao thăng trầm cùng lịch sử, xây rồi phá, phá rồi xây nhưng vẻ đẹp trong lối kiến trúc của nhà thờ chính tòa Phủ Cam vẫn luôn hiện hữu, thách thức với thời gian.
“Tứ thú” xưa gồm ăn trầu, uống trà, hút thuốc, uống rượu được các bậc cha ông chơi và đạt đến một trình độ đẳng cấp.
Trải dòng lịch sử bi tráng của nước Việt, Hải Vân không chỉ là cung đèo kỳ vĩ mà còn đẫm máu xương vệ quốc.
Tổng thể kiến trúc của lăng Thiệu Trị là sự kết hợp và chọn lọc từ mô thức kiến trúc của lăng Gia Long và lăng Minh Mạng. Trải qua thời gian với những biến cố lăng đã trở nên đổ nát.
Vua Hiệp Hòa (Nguyễn Phúc Hồng Dật, 1847 - 1883) là một trong những vị vua có số phận buồn nhất lịch sử Việt
Lễ bái ở lăng Minh Mạng, lính canh ở lăng Gia Long... là hình ảnh sinh động về con người ở kinh thành Huế xưa.
Bài viết liên quan:
Cách đây gần 100 năm nhiều công trình kiến trúc ở Huế vẫn còn nguyên vẹn, chưa bị xuống cấp và đổ nát như bây giờ.
Nhiều hình ảnh quý giá về kinh thành Huế của nhà Nguyễn trong khoảng năm 1919-1926 đã được nhiếp ảnh gia Pháp ghi lại...
Trong khuôn viên lăng vua Minh Mạng ở Huế có một di tích độc đáo nhưng ít người biết đến, đó là Tả tùng phòng trên núi Tịnh Sơn. Điểm đặc biệt của công trình này là cánh cửa vòm cuốn đã bị một cây si cổ thụ "nuốt chửng". Đây là minh chứng cho sức mạnh tàn phá của thiên nhiên và thời gian đối với các công trình do con người xây dựng.
Một bà Hoàng con đại gia, vợ ông vua Nguyễn nổi tiếng, nhan sắc Việt
Người Huế vốn là người xứ kinh kỳ, nên lời ăn tiếng nói, cung cách ứng xử, đi lại cũng nhẹ nhàng, tri thức. Ẩm thực cung đình Huế cũng mang nhiều nét ảnh hưởng của cung cách hoàng gia: Ăn uống nhẹ nhàng, khoan thai, các món ăn ngoài khẩu vị ngon phải nhẹ và thanh, cách trình bày cũng phải đẹp, bắt mắt.
Ba giờ sáng, tại Đàn Nam Giao (Thừa Thiên Huế), không còn nghe tiếng hô đức vua xa giá, chỉ có âm thanh rì rầm dội vào rừng thông và những ánh mắt hướng về linh vị đặt trên bàn thờ. Những người dân đến Đàn Nam Giao để nguyện xin sự viên mãn, gia đình bình an.
Kinh thành ở cố đô Huế vốn là vùng đất thấp trũng. Người xưa đã làm những gì để chống ngập cũng là một bài học đáng tham khảo cho chúng ta hôm nay.