Tọa đàm về trại sáng tác âm nhạc quốc tế “Âm sắc Huế - Việt Nam 2006”

10:36 01/12/2008
DƯƠNG BÍCH HÀĐến hẹn lại lên - Festival Huế 2006 đã cận kề. Năm nay, ngoài các loại hình dân ca, dân nhạc, dân vũ; các lễ hội, kịch, tuồng... đặc sắc của Huế, ban tổ chức (BTC) Festival nhấn mạnh một số trọng tâm như: Giao lưu nhã nhạc Việt Nam - Nhật Bản - Hàn Quốc; không gian văn hoá cồng chiêng (nhân cồng chiêng được công nhận là di sản văn hoá); có dàn giao hưởng dân tộc; chương trình thử nghiệm đưa âm nhạc điện tử, nhạc Jar của Pháp kết hợp với âm nhạc truyền thống Huế, âm nhạc Phật giáo; và chương trình âm sắc Việt...

Và đặc biệt, như ông Nguyễn Xuân Hoa - Giám đốc Sở VHTT Thừa Thiên - Huế nhận định: “Âm nhạc gần như là ngôn ngữ chính của Festival”. Chính vì vậy, trại sáng tác âm nhạc quốc tế được tổ chức cũng mong muốn đáp ứng được điều đó. Tinh thần của trại là muốn góp một phần vào nguyện vọng chung là phấn đấu để Huế trở thành thành phố Festival; ngoài ra, trại cũng muốn có một tiếng nói và vai trò âm nhạc trong khuôn khổ Festival. Ngoài các đoàn nghệ thuật tham gia trong dịp Festival, trại còn có ý nghĩa cao hơn: Đây là lần đầu tiên các nhạc sỹ nước ngoài đến Huế, họ có thể đến giao lưu, gặp gỡ, giới thiệu các trào lưu, phong cách của họ đối với Huế, ngược lại, họ sẽ nắm được các thể loại âm nhạc truyền thống Huế và trao đổi lẫn nhau, tạo nên sắc màu phong phú, đa dạng cho Huế.

Để trại có thể sống và có mặt định kỳ ở các đợt Festival tiếp theo của Huế, các văn nghệ sỹ có thể phát huy được khả năng của mình nhằm đóng góp và đạt được một số thành quả trong hoạt động âm nhạc; qua đó, để các cấp, ngành, hội Nhạc sỹ Việt Nam đánh giá, nhìn nhận lại vấn đề một cách nghiêm túc, chu đáo, có sự quyết tâm và có hỗ trợ tốt hơn, và để rút kinh nghiệm cho trại trong những lần tiếp theo - Ngày 20-04-2006, Tạp chí Sông Hương phối hợp với ban tổ chức trại tổ chức buổi tọa đàm về trại với tiêu đề: “Âm sắc Huế - Việt Nam 2006”.
Tham dự tọa đàm có ông Phan Công Tuyên - Trưởng ban tuyên giáo Tỉnh uỷ, ông Nguyễn Thái Sơn - Phó ban tuyên giáo Tỉnh uỷ, ông Nguyễn Xuân Hoa - Giám đốc Sở VHTT Thừa Thiên - Huế, cùng các Giáo sư - Văn nghệ sỹ tiêu biểu, các phóng viên, nhà báo ở Thừa Thiên Huế.
Thạc sỹ - Nhạc sỹ Việt Đức - Thư ký Hội Âm nhạc Thừa Thiên-Huế thay mặt BTC, nêu một vài quan điểm, nhận định, đánh giá, và  báo cáo tình hình về trại sáng tác âm nhạc quốc tế đầu tiên được tổ chức tại Huế, nhân dịp Festival.  Được sự đồng ý thành lập trại của UBND Tỉnh từ tháng 6/2005, đến tháng 9, Sở VHTT Thừa Thiên - Huế cấp giấy phép và tháng 12/2005, ông Ngô Hoà - Phó Chủ tịch UBND Tỉnh đã ký duyệt dự án.

Dự kiến trại có tên gọi là: “Âm sắc Huế - Việt Nam 2006" với tổng kinh phí 1,5 tỷ, đến thời điểm hiện nay mới chỉ có 532 triệu (trong số nhà máy bia Huđa tài trợ 300 triệu, văn phòng Festival trích ngân sách hỗ trợ 232 triệu). Theo NS.Việt Đức, tiêu chí của BTC là kêu gọi, tìm kiếm nguồn tài trợ. Mặc dù các thành viên đã hết sức năng động, khẩn trương, nỗ lực hết mình, nhưng đến nay vẫn chưa tìm được một nhà đồng tài trợ nào; Vì vậy, trại gặp nhiều khó khăn, vẫn còn làm việc ở phạm vi hẹp, do không có điều kiện để truyền thông trên sóng phát thanh - truyền hình nên các nhà tài trợ rút. Tình hình kinh tế hạn hẹp buộc kế hoạch phải liên tục thay đổi. Từ ý tưởng thành lập trại đầu tiên sẽ do Chi hội NSVN tại Huế tổ chức, rồi kết hợp với Hội NSVN và đến giờ kết hợp cả Hội Âm nhạc Huế, định tổ chức trại một cách độc lập, nhưng do điều kiện và tinh thần chung, BTC quyết định gắn việc tổ chức trại với Festival Huế.

Tọa đàm diễn ra hết sức sôi nổi, khẩn trương. Các đại biểu tham dự có rất nhiều ý kiến đầy tâm huyết, đầy trăn trở, mong muốn trại được tổ chức thành công tốt đẹp.
NS. Việt Đức cho biết các nhạc sỹ được mời tham dự trại đã bắt đầu viết các tác phẩm từ tháng 6/2005. Hiện nay đã tập hợp các tác phẩm về trại, gồm: 3 ca khúc, 1 Romance, 4 hợp xướng, 4 giao hưởng, 3 hoà tấu dàn nhạc dân tộc, 2 tứ tấu, 2 Rhapsodi (trong đó có 1 Rhapsodi cồng chiêng), 1 Rondo,1 Sonate, 1 tác phẩm độc tấu Piano, 1 tam tấu, 1 công trình lý luận...
Các nhạc sỹ ở các nước tham gia trại: Hợp chủng quốc Hoa Kỳ, Cộng hòa Indonesia, Cộng hòa Pháp, Cộng hòa Singapo, Anh Quốc và các GS - Nhạc sỹ tên tuổi ở Việt Nam như: NS. Phạm Tuyên, NS . Đặng Hữu Phúc, NS . Nguyễn Cường, NS . Chu Minh, NS . Tôn Thất Lập, NS . An Thuyên...vv... và một số nhạc sỹ ở Huế.

Trại dự định tổ chức 4 buổi biểu diễn - Chỉ mới tính sơ qua: Riêng dàn nhạc giao hưởng Việt Nam gồm 70 người và 1 chỉ huy cho 1 đêm diễn - toàn bộ chi phí ăn, ở, tàu xe, biểu diễn... đã hết gần 300 triệu. Chưa nói đến 3 đêm diễn còn lại với nhiều tác phẩm v.v...  Với số kinh phí hiện có thì chỉ 1 đêm diễn đã mất đi một nửa!
Các đại biểu đưa ra nhiều ý kiến cho rằng: Cần có sự tư vấn, chỉ đạo trực tiếp của Hội NSVN để tạo ảnh hưởng về đối ngoại, nhưng cũng có ý kiến khác: Trại do Hội NSVN tại tỉnh tổ chức dưới sự chỉ đạo của Tỉnh, thì chúng ta nên chủ động điều hành... Nên tạo điều kiện, cần điều chỉnh kinh phí để mời các nhạc sỹ tham gia, và họ phải có một số quyền lợi... Có thể kêu gọi Hội NSVN tài trợ. GS. Bửu cho rằng, phải hình dung, tính toán kỹ về chất lượng, hiệu quả chương trình, cố gắng công bố rộng rãi trên báo chí, các phương tiện truyền thông...

Ông Phan Công Tuyên hoan nghênh sáng kiến tổ chức trại, theo ông, trại được tổ chức sẽ góp phần làm đẹp hơn bản sắc văn hoá Huế; đây là lần đầu tiên trong 4 Festival của Huế có trại sáng tác âm nhạc quốc tế. Tuy khó khăn nhưng cần có quyết tâm cao, không bỏ cuộc, và cần tổ chức cho phù hợp với điều kiện hiện có.
Một số ý kiến nêu ra - nên chăng đổi lại tên gọi của trại, vì điều kiện kinh phí hạn hẹp nên qui mô, tính chất của trại có thay đổi so với dự định ban đầu - Có thể gọi là “Liên hoan trại sáng tác âm nhạc quốc tế”...v.v...
Tất cả đại biểu với sự tâm huyết, quyết tâm cao, đều thống nhất: Dù khó khăn đến mấy cũng phải tổ chức trại, và tin tưởng rằng trại sẽ thành công, tạo tiền đề cho việc tổ chức trại lần sau. Và cám ơn Tạp chí Sông Hương đã có sáng kiến tổ chức tọa đàm để Hội Nhạc sĩ Huế có thể nói lên được tiếng nói của mình!

Phải nói rằng - để tổ chức được một trại sáng tác âm nhạc  ở tỉnh, ở trong nước đã khó, đối với nước ngoài còn khó hơn. Khó về mọi mặt đã đành, nhưng còn “màu cờ sắc áo” nữa, thì cái khó lại nhân lên bội phần. “Vạn sự khởi đầu nan”, hy vọng rằng với sự đồng cảm chung, tất cả chúng ta sẽ cố gắng và xin hãy chúc cho trại thành công!
Huế tháng Tư - 2006
D.B.H

(nguồn: TCSH số 207 - 05 - 2006)

 

Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)

  • Nhạc và lời: DƯƠNG BÍCH HÀ


  • Nhạc và lời: NGUYỄN VĂN VŨ

  • TÔN THẤT BÌNH

    Nếu dân ca là suối nguồn cảm hứng của nhân dân lao động trong cuộc sống thì hò là phương thế thể hiện tâm tình tràn đầy xúc cảm một cách trung thực nhất.

  • VĂN CAO
           Hồi ký

    Sau triển lãm Duy nhất 1944 (Salon Unique), tôi về ở một căn gác hẹp đầu phố Nguyễn Thượng Hiền.

  • TÂM HẰNG NGUYỄN ĐẮC XUÂN  

    Tin từ Làng Mai Pháp quốc cho biết: Đêm giao thừa Thầy nói về Phạm Duy cho khoảng 70 cháu sinh viên Việt Nam về thăm Làng. Bài giảng này cũng là một loại hommage(1) cho Phạm Duy. Có thể nghe lại trên mạng chỗ Pháp Thoại online của Thầy vào ngày 30 Tết vừa rồi.

  • Trưa ngày 27/01/2013, cây đại thụ của làng nhạc - Nhạc sĩ Phạm Duy – đã qua đời, hưởng thọ 93 tuổi. Nhạc sĩ Phạm Duy có số lượng tác phẩm âm nhạc đồ sộ, trong đó có nhiều tác phẩm nổi tiếng. Khi còn sống, nhạc sĩ Phạm Duy cũng thường xuyên cộng tác với Tạp chí Sông Hương. Chúng tôi xin đăng lại bài viết cuối cùng của nhạc sĩ đã gởi cho tòa soạn trước khi mất và đã được đăng trên Sông Hương số Tết Quý Tỵ 2013, như một nén hương tưởng nhớ người nhạc sĩ tài hoa.

  • “Đời là những cơn mưa vô thường/ Trói chân em bên đường/ Nước dâng cao chân tường/ Đường xa chân ướt phơi nắng dầm sương”...

  • NGUYỄN TẤN TÔN NỮ Ý NHI

    Trong ý niệm của nhiều người từ hạng trí thức cao cho đến bình dân, ngoại trừ dân nghiên cứu dân tộc nhạc học, hát xẩm là một thể loại âm nhạc có xuất thân thấp kém, luôn gắn liền với hình ảnh của người khiếm thị và cây đàn nhị từ góc phố, sân đình hay bãi chợ. Nhắc đến hát xẩm, đa phần người ta liên tưởng ngay đến những ca từ mộc mạc, dung dị và lắm khi dung tục.

  • NGUYỄN ĐẮC XUÂN 

    Đêm giới thiệu Trường ca Hàn Mặc Tử, tại Học viện Âm nhạc Huế thầy Trần Văn Khê và nhạc sĩ Phạm Duy đã đưa chúng ta đi từ cõi thực mộng mơ trải qua những đau đớn, vật lộn với cơn đau đến ngất lịm và cuối cùng nương tựa vào niềm tin tâm linh để hiện hữu.

  • TRƯƠNG ĐÌNH NGỘ

    Thượng thanh khí tiết ra nguồn tinh khí
    Xa xôi đời trăng mọc nước Huyền Vi
    Đây Miên Trường, đây Vĩnh Cữu tề phi
    Cao cao vượt hai hàng bóng vía


  • (Bản dịch của Trương Đình Ngộ)

  • NGUYỄN THỤY KHA

    Có thể nhận ra sự giao hòa giữa nhiều chiều cảm xúc trong quá trình thai nghén bài hát "Thiên Thai". Song có lẽ cái lớn nhất, cái bao trùm, cái gốc để tỏa ra sự tràn trề giai điệu của bài hát này chính là sự phản ảnh có thực của một dòng sông nào đó.

  • ĐẶNG TIẾN “Bộ môn” Thơ đang lùi bước trong xã hội hiện đại. Đời sống đô thị nhanh bước theo nhịp tiến hóa của công nghiệp, đẩy lùi biên độ của thơ: kỹ thuật hiện đại cung cấp cho quần chúng - nhất là thanh niên - những phương tiện giải trí và truyền thông hấp dẫn và nhanh chóng hơn những bài bản vần vè trước đây - dù sao cũng gắn liền với nếp sống nông thôn.

  • NGUYỄN HOÀN Nhân kỷ niệm 10 năm ngày nhạc sĩ Trịnh Công Sơn về cõi thiên thu 1/4 (2001-2011), Nhà xuất bản Trẻ xuất bản cuốn sách “Thư tình gửi một người” tập hợp hơn 300 trang thư tình của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn gửi Ngô Vũ Dao Ánh, người tình có ảnh hưởng mạnh mẽ và lâu bền trong cảm hứng sáng tạo âm nhạc của nhạc sĩ.

  • DƯƠNG BÍCH HÀDân tộc Tà Ôi, cũng như các dân tộc cư trú dọc Trường Sơn, âm nhạc là một bộ phận thiết yếu trong đời sống văn hóa của họ, nó không chỉ mang chức năng giải trí đơn thuần mà gắn liền với tín ngưỡng, với đời sống tâm linh, là phương tiện để tiếp xúc với thần linh.

  • NGUYỄN THỊ HỒNG SANHNgười ta gọi Trịnh Công Sơn là “sứ giả tình yêu”, “người tình của mọi thế hệ”, nhưng có lẽ chức danh “con người thi ca” mà nhạc sĩ Văn Cao yêu mến dành tặng cho ông là phù hợp hơn cả.

  • TrẦn thỊ AnCho đến nay, ca trù vẫn là một thể loại văn chương âm nhạc rất xa lạ với đông đảo đại chúng. Trong ấn tượng chung, ca trù là một sinh hoạt âm nhạc trước hết gắn với lễ lạt của các ông hoang bà chúa hay các miếu đền, sau nữa là thú ăn chơi ở dinh quan, thậm chí trở nên sa đọa và trụy lạc nơi ca quán.

  • NGUYỄN THỤY KHATừ sau "Đề cương văn hóa" của Đảng ra đời năm 1943 sáu chữ "Dân tộc - khoa học - đại chúng" đã trở thành tâm niệm của những chiến sĩ cách mạng làm công tác văn hóa. Song ngay cả khi Cách mạng tháng Tám thành công, rồi cả dân tộc bước vào cuộc trường kỳ kháng chiến thì cho đến trước chiến dịch Điện Biên, chữ "Dân tộc' trong "Đề cương văn hóa" vẫn chỉ được các nghệ sĩ khai thác ở những vốn cổ của người Kinh, trong đó có nghệ thuật âm nhạc.

  • NGUYỄN THỤY KHATrong hai đêm 2 và 3.06.2004 tại Nhà Hát Lớn, Hà Nội đã diễn ra chương trình hoà nhạc của Dàn Nhạc Giao Hưởng Việt Nam dưới sự chỉ huy của Giáo sư - Nhạc trưởng người Anh Colin Metters - Cố vấn âm nhạc và nhạc trưởng hợp tác chính của Dàn Nhạc Giao Hưởng Việt Nam trong dự án 5 năm nhằm củng cố và phát triển dàn nhạc lên ngang tầm quốc tế.

  • VĂN THAO... Tôi tập tễnh bước một leo lên cầu thang ngôi nhà số 108 phố Yết Kiêu vào một ngày giáp tết năm 1976. Đã sang tiết xuân, trời nắng nhẹ mà vẫn lạnh. Tiếng đàn dương cầm vọng ra. Một điệu vans. Giai điệu của bản nhạc mượt mà, lấp lánh như những hạt nắng xao động trên vòm cây. Một giai điệu mà tôi chưa nghe bao giờ.