Tọa đàm “Sắc thái thơ mỗi vùng kinh đô xưa và nay”

14:18 18/05/2011
Sáng ngày 17/5, tại Cố đô Hoa Lư đã diễn ra cuộc Tọa đàm “Sắc thái thơ mỗi vùng kinh đô xưa và nay”, do Hội VHNT Ninh Bình đăng cai tổ chức. Tham dự có lãnh đạo các Hội VHNT và gần một trăm nhà thơ đến từ 5 vùng kinh đô xưa và nay: Thừa Thiên Huế, Thanh Hóa, Ninh Bình, Hà Nội, Phú Thọ.

Có 12 tham luận đã cùng trao đổi, tọa đàm về chủ đề này. Nhà thơ Lâm Xuân Vy trong tham luận “Cố đô Hoa Lư- miền đất khai sinh dòng văn học viết - nơi gặp gỡ thi nhân mọi thời”, cho rằng do đặc điểm lịch sử, “Miền đất Hoa Lư, nơi đặt nền móng cho nhà nước phong kiến tập quyền đầu tiên, cũng là nơi khai sinh dòng văn học viết nước nhà từ thế kỷ X xa xưa ấy”. Nhà thơ Kim Dũng đến từ Đất Tổ Hùng Vương nhận định “ cảm hứng chủ đạo sáng tạo của các thế hệ nhà thơ Đất Tổ vẫn nghiền về thể thơ truyền thống với cùng đất cội nguồn có Đền Hùng lịch sử và được thừa kế cái nôi văn nghệ kháng chiến qua “Chín năm nắng núi mưa ngàn”. Nhìn chung thơ Đất Tổ nhẹ nhàng, đôn hậu với tình yêu thiết tha quê hương đất nước sâu đằm”. Đến từ Thanh Hóa, nhà thơ Đào Phụng nêu rõ: “Thơ Thanh Hóa những năm đầu thế kỷ XXI cho thấy, thơ Thanh Hóa đã nhập vào màu sắc chúng của thơ cả nước. Với đầy đủ các cung bậc, giọng điệu, đa dạng và phong phú, nhưng vẫn gợi đây đó cái nét riêng truyền thống của thơ Thanh Hóa thời chống Pháp, chống Mỹ: đó là sự đằm thắm, chắt lọc, phóng khóang và ngang tàng đầy sự quyết liệt như là sở trường, sở đỏan của thơ ca miền Thanh”. Nhà thơ Bùi Văn Kha đến từ Hà Nội lại quan tâm đến “Đề tài thế sự - công dân trong thơ Hà Nội” và cho rằng đây là đề tài “luôn luôn được coi trọng và những tác phẩm viết về đề tài này cũng thành công nhất”.

Nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm với tham luận Các cố đô, khi không còn giữ vị trí trung tâm đất nước, sẽ còn lại những gì?” tại buổi Tọa đàm

Tham gia cuộc tọa đàm, với tham luận “Các cố đô, khi không còn giữ vị trí trung tâm đất nước, sẽ còn lại những gì?” nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm nhấn mạnh: “ Việc chăm lo giúp đỡ các cố đô lịch sử, giữ gìn bộ mặt văn hóa vốn có của nó lại càng trở nên bứt thiết. Bởi vì các cố đô ngày nay (trừ Hà Nội) không còn nguồn lực gì đáng kể về chính trị, kinh tế, ngoài giá trị văn hóa vốn có nhưng cũng đang đứng trước nguy cơ tiêu mòn, hủy hoại”. Và nhà thơ kêu gọi:“Giữ gìn vẻ đẹp văn hóa của các cố đô nước nhà là trách nhiệm của mọi người Việt Nam, trong đó có cả người cầm bút, như bảo vệ nguồn gien cao quý của nòi giống”...

Họa sỹ Đặng Mậu Tựu trình bày tham luận tại buổi Tọa đàm


Với tham luận “Tiếp sức để đất thơ không cạn kiệt”, Họa sỹ Đặng Mậu Tựu đề xuất 8 vấn đề: tôn trọng lòng dũng cảm, sự ngay thẳng của nhà thơ; bồi dưỡng thế hệ trẻ; lãnh đạo địa phương cần có cái nhìn rộng mở, thóang đạt về các nhà thơ của xứ sở mình và cần có lòng tự hào về họ ở địa phương mình; cải tổ dạy văn trong trường học; tổ chức hội thảo văn học về các vùng kinh đô chất lượng hơn; quảng bá tác phẩm hay từ các vùng kinh đô; trao giải cho tác phẩm hay; đề nghị Ủy ban Tòan quốc Liên hiệp Các hội VHNT Việt Nam ưu ái tổ chức các trại sáng tác thơ cho các vùng kinh đô để có nhiều cơ hội gặp gỡ, trao đổi với nhau nhiều kinh nghiệm trong sáng tác...

Đây là lần thứ tư các văn nghệ sỹ 5 vùng kinh đô gặp nhau. Các Hội, Liên hiệp hội VHNT các vùng kinh đô Việt Nam xưa và nay đã ký kết chương trình phối hợp tổ chức các hoạt động văn học nghệ thuật giai đoạn 2010 - 2015 vào tháng 6/2010 tại Huế. Từ đó đến nay đã có những cuộc hội thảo, gặp gỡ trao đổi, tọa đàm tại Phú Thọ, Hà Nội, Ninh Bình...

PV














Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
Tin nổi bật
  • Với sự tham gia của ĐẶNG MẬU TỰU * LÊ VĂN LÂN * ĐINH CƯỜNG * PHẠM THỊ ANH NGA * LÊ HUỲNH LÂM * TÔN PHONG * MAI VĂN PHẤN * PHẠM ĐỨC MẠNH * HỒNG VINH * NGUYÊN NGỌC - TÔN NỮ MINH CHÂU * NGUYỄN XUÂN SANG * NGUYỄN ĐỨC TÙNG * ALICIA OSTRIKER * JEAN VALENTINE * TIM SUERMONDT * NHẬT CHIÊU * PHI TÂN * VÕ NGỌC LAN * PHƯƠNG ANH * NGUYỄN DƯ HOÀI MỤC * ĐỖ XUÂN CẨM * QUẾ HƯƠNG * NGUYỄN KHOA QUẢ * HOÀNG DIỆP LẠC * LÊ MINH PHONG * NGÔ ĐÌNH HẢI * NGÔ MINH
    Sông Hương số đặc biệt tháng 9/2105 trân trọng gửi đến quý bạn đọc.

  • Số báo này xuất bản cũng nhằm vào những ngày Liên hiệp Hội tổ chức chuỗi hoạt động kỷ niệm 70 năm thành lập. Bài “70 năm, một dòng chảy văn học nghệ thuật nối tiếp văn mạch của vùng đất Thuận Hóa - Phú Xuân - Huế” của nhà nghiên cứu Nguyễn Xuân Hoa sẽ điểm lại diễn trình 70 năm đáng tự hào của văn nghệ xứ Huế. 

  • Hiếm có làng nào lại quy định rõ ràng về việc dọn thức ăn trong ma chay như làng Mỹ Phú (xã Phong Chương, H.Phong Điền, Thừa Thiên-Huế).

  • Ở không ít làng quê xứ Huế ngày nay, lệ làng vẫn tồn tại với nhiều quy định khắt khe, chặt chẽ.

  • Tháng 8 năm này, kỷ niệm 95 năm ngày sinh của điêu khắc gia Điềm Phùng Thị (18/8/1920). Một bài viết trong số này, đã nhắc lại “cuộc hóa thân của đất đá” trong sự nghiệp lừng lẫy của bà. Các truyện ngắn được chọn đăng, vừa có những thử nghiệm bút pháp mới, vừa sâu thẳm tính nhân văn; và một lần nữa, trách nhiệm cụ thể của nhà văn được khơi mở: Làm sao vừa có những sáng tạo đầy bứt phá về nghệ thuật, vừa có thể gắn chặt với thực tại? Làm sao để những biến ảo kỳ diệu của tâm thức đời sống, của tiềm thức con người, của “cái bóng” đa nhân cách cuộc đời không dễ nắm bắt… có thể đi vào văn học nghệ thuật? Tất cả lại là những vấn đề muôn thuở của văn học

  • Chùa Từ Hiếu hay còn gọi là chùa “Thái giám” nằm trên ngọn núi Dương Xuân thuộc phường Thuỷ Xuân (TP.Huế). Đây là địa điểm du lịch tâm linh nổi tiếng của Huế, nhưng ít người biết được nguồn gốc đầy nước mắt của ngôi cổ tự này. Nơi đây có một nghĩa trang của những con người mang thân phận không phải đàn ông mà cũng chẳng phải đàn bà...

  • Ngọ Môn là cổng chính phía nam của Hoàng Thành – Kinh Thành Huế, cũng được coi là bộ mặt của Hoàng Thành và vương triều phong kiến.

  • Hệ thống thơ văn trên di tích Huế có một phần rất lớn là Ngự chế thi của vua Minh Mạng, trong đó, đặc biệt tại Hiếu Lăng (lăng vua Minh Mạng) là nơi có nhiều thơ của nhà vua được chạm khắc, trang trí để lưu truyền cho hậu thế.

  • Từ ngày 17 đến 23 tháng 7 năm 2015, trại sáng tác văn học Phong Điền năm 2015 đã diễn ra tại vùng Ngũ Điền do Hội nhà văn Thừa Thiên Huế phối hợp với UBND huyện Phong Điền tổ chức.

  • Câu chuyện này lại có liên quan đến một sự kiện diễn ra cách nay đúng một 150 năm, đó là câu chuyện sứ đoàn đầu tiên của nước ta sang Pháp (1863 - 1864)...

  • Trên các đền đài, lăng tẩm, cung điện triều Nguyễn tại cố đô Huế xuất hiện hàng ngàn bài thơ, văn, câu đối bằng chữ Hán. Hệ thống di sản tư liệu độc đáo này vừa được giải mã để đề nghị UNESCO công nhận là di sản tư liệu thuộc Chương trình ký ức thế giới.

  • Chỉ cần nhìn làn da bất chấp tuổi tác của những người phụ nữ trong gia đình này, bạn sẽ thấy bí quyết làm đẹp từ hoàng cung mà họ được truyền lại qua mấy đời thực sự diệu kỳ đến thế nào. Đó là bí mật để làm ra những viên phấn nụ, dưới công thức của các ngự y triều Nguyễn, chỉ dành cho những giai nhân ở chốn cấm cung.

  • Nét khác biệt của lăng Hoàng Cô gắn liền với câu chuyện cảm động về cuộc đời tiết hạnh của Công chúa Long Thành - người chị ruột của vua Gia Long.

  • Cung đường hình chữ S dẫn du khách lên Bạch Mã, chơi vơi gió, chơi vơi mây và chơi vơi tất cả mọi xúc giác…

  • Huế vốn là đất kinh kỳ, có rất nhiều thú vui tao nhã. Những thú vui đó đã tạo cho Huế một bản sắc riêng mà "chẳng nơi nào có được". Ngủ đò trên dòng sông Hương là một trong những thú vui như thế.

  • Uỷ ban nhân dân huyện A Lưới vừa ban hành kế hoạch tổ chức bình chọn sản phẩm công nghiệp nông thôn tiêu biểu huyện A Lưới năm 2015. 

  • Vào cung là đến với cuộc sống giàu sang nhung lụa nhưng với phần lớn cung nữ, Tử Cấm thành lại là nơi chôn vùi tuổi xuân của họ.

  • Ngôi chùa hàng trăm năm được đánh giá có kiến trúc và khung cảnh đẹp nhất xứ Huế.

  • Trên địa bàn làng Cư Chánh, xã Thủy Bằng, TP Huế có một khu lăng mộ đồ sộ được gọi là lăng Cơ Thánh. Đây chính là lăng của ông Nguyễn Phúc Luân (1733 - 1765) - cha đẻ của Gia Long, vị hoàng đế đầu tiên của nhà Nguyễn trong lịch sử Việt Nam. Lăng mộ của đấng thân sinh vua Gia Long còn được dân gian gọi là lăng Sọ, vì dưới mộ chỉ chôn cất hộp sọ của người quá cố.

  • Những nốt xăm trên trán, mí mắt của người dân tộc Ka Tu thuộc huyện miền núi Nam Đông (Thừa Thiên- Huế) đã hình thành từ lâu đời. Nó là biểu tượng cho sức mạnh, uy lực của dân tộc và trở thành nét giá trị văn hóa mang đậm bản sắc cộng đồng dân tộc. Mới đây, chúng tôi đã có chuyến thực tế, để hiểu hơn về tính độc đáo xung quanh tục xăm hình đầy bí ẩn của đồng bào Ka Tu.