Thừa Thiên Huế: Bế mạc Trại sáng tác Sân khấu 2013
Sáng ngày 15/9/2013, Hội Sân khấu Thừa Thiên Huế đã tiến hành tổ chức bế mạc Trại sáng tác Sân khấu 2013
Trại sáng tác kịch bản sân khấu năm 2013 tiếp tục được tập trung với các nội dung: Vê lịch sử; vê các thời kỳ kháng chiến cứu nước; vê truyền thống văn hóa dân tộc; Công cuộc đôi mới, xây dựng bảo vệ đât nước; những nhân tố tích cực trong xã hội, những con người tiêu biểu của thời đại; Thiếu niên nhi đồng; dân tộc thiểu số; nông thôn; Sự nghiệp phát triển kinh tế- văn hóa- xã hội trong thời kỳ mới; Chống diễn biến hòa bình của các thế lực thù địch chống phá công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.
Tham gia Trại sáng tác kịch bản sân khấu năm 2013 có 10 tác giả và nghệ sĩ. Kết quả, đến lúc bế mạc trại sáng tác đã có 1 kịch bản Tuồng, 5 kịch bản Kịch dân ca Huê; 4 kịch bản Kịch nói được hoàn thành. Với 10 tác phẩm, con số này tuy chưa nhiều nhưng đã chỉ cho thấy sự thành công và phát triển của trại sáng tác, khẳng định hướng đi đúng đắn trong mục tiêu thu hút hơn nữa lực lượng người cầm bút ở lĩnh vực này. Đó là các tác phẩm: “Gia trưởng thời nay” - Kịch nói - Tác giả Huỳnh Hiển; “Huyền thoại Ngự Bình - Hương Giang” - Kịch dân ca - Tác giả: Khánh Dy; “Trở về” - Kịch dân ca - Tác giả: Văn Thuần; “Chồng tôi vũ phu” - Kịch nói - Tác giả: Nguyễn Văn Phước; “Chuyện ở Thiên đình” - Kịch dân ca - Tác giả: Kim Vàng; “Hoa PLang” - Kịch dài - Tác giả: Lê Tất Đính; “Làng mình” - Kịch nói - Tác giả: Văn Thanh; “Xuân trong tầm tay” - Kịch dân ca - Tác giả: Hồ Ngọc Ánh; “Vượt sóng” - Kịch dân ca - Tác giả: Đỗ Trung Hùng; “Hồn quê” - Tuồng đương đại - Tác giả: Ngô Sinh.
Nội dung các tác phẩm được sáng tác tại trại đa dạng, phong phú về nội dung, phản ảnh khá rõ nét bước đường xây dựng quê hương đất nước trong thời kỳ hội nhập và phát triển, đấu tranh chống các biểu hiện tiêu cực trong đời sống xã hội, bảo vệ nhân cách, tính chất nhân văn của con người hôm nay.
Dù chất lượng của các tác phẩm còn cần một quá trình thẩm định của giới chuyên môn, những người hoạt động lĩnh vực sân khấu vả khán giả, nhưng có thể thấy rằng, nội dung các sáng tác đều phản ánh khá sâu sắc về đề tài cuộc sống. Mỗi tác phẩm là một bức tranh sinh động, mang đậm thế giới quan và nhân sinh quan của tác giả, thể hiện phong phú các lĩnh vực của đời sống xã hội.
Thành công của trại sáng tác năm 2013 đã cho thấy tiềm năng của đội ngũ sáng tác thể loại kịch bản sân khấu ở Thừa Thiên Huế có nhiều triển vọng, nếu được chăm lo, tạo điều kiện động viên khuyến khích thì sẽ ngày càng khởi sắc, Ban chấp hành Hội NSSK sẽ kiến nghị với Ban thường vụ Liên hiệp các hội VHNT và các ban ngành liên quan, quan tâm tạo điều kiện để tiếp tục tố chức trại sáng tác được mở với quy mô rộng hơn hơn, thời gian dài hơn, có bố sung đội ngũ viết trẻ, với mong muốn chăm sóc các tài năng, góp phần kéo lại được giá trị của hoạt động sáng tác kịch bản, để từng bước góp phần ngày càng nâng cao chất lượng hoạt động sân khấu ở Thừa Thiên Huế có vị trí xứng đáng trong đời sống tinh thần của xã hội.
Lê Tấn Quỳnh
Tải mã QRCode
.png "Địa danh học và việc nghiên cứu địa danh các tỉnh Trung Trung Bộ")
-
Xin những bậc chuộng sách vở từ chương đừng mất công dở sử sách Nhà Nguyễn để tìm địa danh này vì nó không phải là cái tên chính thức do vua đặt ra; may ra chỉ có cụ già Léopold Cadière nặng lòng với Huế nên đưa cái tên Nam Đài vào tập san Đô thành Hiếu cổ (Bulletin des Amis du Vieux Hue) mà thôi...
-
Như một thói quen, một sự tò mò khó lý giải cứ vào những đêm trăng sáng, nhiều người lại đến khu phế tích Tháp Đôi Liễu Cốc (thị xã Hương Trà, Thừa Thiên - Huế) để xem vàng hiển linh.
-
Đây là một dinh thự 2 tầng được xây dựng theo kiến trúc hiện đại, khác với các tòa nhà mang phong cách truyền thống trong Tử Cấm Thành.
-
Đây không phải là sản phẩm gì quá xa hoa mà chỉ là một vật dụng rất quen thuộc của người Việt xưa...
-
Trước khi có sự biến mất hoàn toàn các dấu tích cuối cùng của cửa “quan ải An-nam” trên đỉnh đèo Hải Vân, địa điểm cao nhất của đường cái quan nối liền Huế với Đà Nẵng, tôi thiết nghĩ cần hồi phục các kỷ niệm của nó bằng cách đưa ra các bức ảnh cho thấy tình trạng hiện nay, cũng như đưa ra một số lời giải thích ngắn gọn liên quan đến cửa ải xưa chưa đầy một thế kỷ này; nhưng hiện nay hoàn toàn bị phế bỏ và đang lần hồi mai một do ảnh hưởng tác hại của mưa nắng, của các loài cây cỏ bám cứng.
-
Phạm Duy sinh ra và lớn lên ở Hà Nội, hơn một phần ba cuộc đời ông sống ở Sài Gòn, hơn một phần ba sống ở ngoại quốc. Ông đi nhiều, yêu và được yêu cũng nhiều, kể cả người Pháp. Nhưng rồi qua trải nghiệm ông thấy người con gái Huế ông yêu là đẹp nhất, sâu sắc nhất...
-
Huyền Không Sơn Thượng hay còn gọi là chùa Huyền Không 2 cách cố đô Huế chừng 14 km về hướng Tây, thuộc thôn Đồng Chầm (Hòn Vượn), xã Hương Hồ, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên - Huế.
-
Không chỉ cảnh quan thiên nhiên xinh đẹp, Huế trước đây còn là kinh đô của nhà Nguyễn hàng trăm năm, nên đã hội tụ văn hoá nhiều miền của đất nước, tạo nên một di sản văn hoá đồ sộ, trong đó có CA DAO.
-
Trải qua bao thăng trầm cùng lịch sử, xây rồi phá, phá rồi xây nhưng vẻ đẹp trong lối kiến trúc của nhà thờ chính tòa Phủ Cam vẫn luôn hiện hữu, thách thức với thời gian.
-
“Tứ thú” xưa gồm ăn trầu, uống trà, hút thuốc, uống rượu được các bậc cha ông chơi và đạt đến một trình độ đẳng cấp.
-
Trải dòng lịch sử bi tráng của nước Việt, Hải Vân không chỉ là cung đèo kỳ vĩ mà còn đẫm máu xương vệ quốc.
-
Tổng thể kiến trúc của lăng Thiệu Trị là sự kết hợp và chọn lọc từ mô thức kiến trúc của lăng Gia Long và lăng Minh Mạng. Trải qua thời gian với những biến cố lăng đã trở nên đổ nát.
-
Vua Hiệp Hòa (Nguyễn Phúc Hồng Dật, 1847 - 1883) là một trong những vị vua có số phận buồn nhất lịch sử Việt
-
Lễ bái ở lăng Minh Mạng, lính canh ở lăng Gia Long... là hình ảnh sinh động về con người ở kinh thành Huế xưa.
Bài viết liên quan:
-
Cách đây gần 100 năm nhiều công trình kiến trúc ở Huế vẫn còn nguyên vẹn, chưa bị xuống cấp và đổ nát như bây giờ.
-
Nhiều hình ảnh quý giá về kinh thành Huế của nhà Nguyễn trong khoảng năm 1919-1926 đã được nhiếp ảnh gia Pháp ghi lại...
-
Trong khuôn viên lăng vua Minh Mạng ở Huế có một di tích độc đáo nhưng ít người biết đến, đó là Tả tùng phòng trên núi Tịnh Sơn. Điểm đặc biệt của công trình này là cánh cửa vòm cuốn đã bị một cây si cổ thụ "nuốt chửng". Đây là minh chứng cho sức mạnh tàn phá của thiên nhiên và thời gian đối với các công trình do con người xây dựng.
-
Một bà Hoàng con đại gia, vợ ông vua Nguyễn nổi tiếng, nhan sắc Việt
-
Người Huế vốn là người xứ kinh kỳ, nên lời ăn tiếng nói, cung cách ứng xử, đi lại cũng nhẹ nhàng, tri thức. Ẩm thực cung đình Huế cũng mang nhiều nét ảnh hưởng của cung cách hoàng gia: Ăn uống nhẹ nhàng, khoan thai, các món ăn ngoài khẩu vị ngon phải nhẹ và thanh, cách trình bày cũng phải đẹp, bắt mắt.
-
Ba giờ sáng, tại Đàn Nam Giao (Thừa Thiên Huế), không còn nghe tiếng hô đức vua xa giá, chỉ có âm thanh rì rầm dội vào rừng thông và những ánh mắt hướng về linh vị đặt trên bàn thờ. Những người dân đến Đàn Nam Giao để nguyện xin sự viên mãn, gia đình bình an.
.png)
.png)
