Tham dự có UVTW Đảng, Bí thư Thành ủy, Chủ tịch HĐND, Trưởng đoàn ĐBQH thành phố Lê Trường Lưu; UVTV Thành ủy, Phó Chủ tịch Thường trực HĐND thành phố Nguyễn Quang Tuấn cùng chủ trì kỳ họp. Tham dự kỳ họp còn có Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch UBND thành phố Nguyễn Văn Phương.
![]() |
| Ông Lê Trường Lưu - UVTW Đảng, Bí thư Thành ủy, Chủ tịch HĐND, Trưởng đoàn ĐBQH thành phố phát biểu tại kỳ họp |
Tại kỳ họp này, HĐND thành phố đã thông qua nhiều nghị quyết quan trọng với sự nhất trí cao của đại biểu HĐND thành phố.
Nôi dung trọng tâm tại kỳ họp là sắp xếp, tổ chức lại các đơn vị hành chính cấp cơ sở trên địa bàn thành phố Huế.
Tại kỳ họp, Giám đốc Sở Nội vụ Nguyễn Văn Mạnh cho biết, từ tổng số 133 đơn vị hành chính cấp xã hiện có (gồm 48 phường, 78 xã và 7 thị trấn), TP. Huế tiến hành sắp xếp để tổ chức lại thành 40 đơn vị hành chính cấp xã, gồm 21 phường và 19 xã.
Trong đó 1 đơn vị hành chính được tổ chức lại theo phương án giữ nguyên hiện trạng; 2 đơn vị hành chính được tổ chức lại theo phương án nhập 2 đơn vị hành chính ; 24 đơn vị hành chính được tổ chức lại theo phương án nhập 3 đơn vị hành chính; 11 đơn vị hành chính cấp xã được tổ chức lại theo phương án nhập 4 đơn vị hành chính; 2 đơn vị hành chính được tổ chức lại theo phương án nhập 6 đơn vị hành chính. Kết quả này tương ứng với việc giảm 93 đơn vị (27 phường, 59 xã và 7 thị trấn), tức giảm khoảng 69,92% tổng số đơn vị hành chính cấp xã.
![]() |
| Chủ tịch UBND thành phố Nguyễn Văn Phương phát biểu tại kỳ họp |
Việc sắp xếp, tổ chức lại các đơn vị hành chính cấp xã nhằm khai thác hiệu quả các nguồn lực, mở rộng không gian để quy hoạch đầu tư, phát triển kinh tế - xã hội.
Đối với vùng đồng bằng, tên gọi các phường, xã sau sáp nhập cơ bản lấy theo địa danh gắn với lịch sử và tên gọi hiện trạng. Riêng với A Lưới khi xây dựng phương án tên gọi được quan tâm nghiên cứu và cân nhắc kĩ. “Trong thực tiễn, giai đoạn trước, khi sắp xếp tên gọi tại A Lưới, các địa phương đều không muốn mất tên, nên xuất hiện bộ tên như Lâm Đớt, Quảng Nhâm, Trung Sơn là những tên ghép của 2 đơn vị, không có ý nghĩa về lịch sử, địa danh, đó chỉ là tên đầu của 2 địa phương ghép lại. Lần này, A Lưới đề nghị giữ nguyên tên A Lưới - vùng đất lịch sử cách mạng cấu thành trong đó gồm A Lưới 1 đến A Lưới 5, mặc dầu trong phương án đầu, giống các địa phương khác trên địa bàn là giữ tên A Lưới cho xã, phường trung tâm.
Xác định nên lấy và giữ nguyên A Lưới là mảnh đất anh hùng, đặt tên số hóa theo gợi ý Trung ương và UB Thường vụ Quốc hội, huyện đã tổ chức lấy ý kiến nhân dân về tên gọi, nhân dân đồng tình và thống nhất cao với tỷ lệ là 96,85%.
Chủ tịch HĐND thành phố Lê Trường Lưu đề nghị UBND thành phố khẩn trương triển khai thực hiện có hiệu quả những nghị quyết HĐND thành phố đã thông qua; tiếp thu hoàn thiện Đề án sắp xếp đơn vị hành chính gửi Bộ Nội vụ thẩm định trình Chính phủ đảm bảo chất lượng, tiến độ, theo quy định. Tiếp tục tăng cường công tác tuyên truyền, vận động đội ngũ cán bộ công chức, viên chức, người hoạt động không chuyên trách cấp xã và Nhân dân tại các địa phương thực hiện sắp xếp đơn vị hành chính, tạo sự lan tỏa, đồng thuận cao trong việc thực hiện chủ trương của Trung ương, thành phố.
Tải mã QRCode
SHO - Sáng ngày 21/2 (14 Tháng Giêng năm Bính Thân), Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế đã tổ chức chuyến đi Viếng mộ thi nhân tại các nghĩa trang trên địa bàn thành phố Huế tưởng nhớ các văn nghệ sĩ đã khuất . Đây là năm thứ tám văn nghệ sĩ Cố đô Huế tổ chức đi viếng mộ thi nhân vào dịp Tết Nguyên tiêu.
Không biết có tự bao giờ mà hoa tre là lễ vật không thể thiếu trong lễ "cúng bổn mạng" đầu năm của mỗi gia đình xứ Huế. Nội tôi kể rằng: Thuở xưa khi chưa có "ông tổ" khai sinh ra loại hoa tre thì người ta "cúng bổn mạng" bằng hoa thọ. Hoa thọ mang ý nghĩa trường tồn, cầu mong được sống lâu để sum vầy cùng con cháu.
Là kinh đô xưa cổ còn được lưu giữ gần như toàn vẹn nhất cho đến bây giờ, Tết ở Huế tượng trưng cho sợi dây liên kết giữa quá khứ và hiện tại.
Cặp rắn này chỉ xuất hiện tại chùa vào các ngày sóc vọng (các ngày 1, 15, 30 hàng tháng) và trú lại qua đêm trong hang cây da cổ thụ rồi lặng lẽ bỏ đi. Thấy chuyện lạ, một số người cho rằng đây là đôi rắn “có chân tu” nên mới về chùa để “nghe giảng giải kinh Phật”...
Bấy lâu nay, nhiều người dân, du khách vẫn thường nhắc đến con rùa khổng lồ thi thoảng xuất hiện trên dòng sông Hương, đoạn trước mặt điện Hòn Chén (thuộc thôn Ngọc Hồ, phường Hương Hồ, thị xã Hương Trà, Thừa Thiên – Huế). Người dân địa phương gọi đó là “rùa thần”.
Có thể nói, trong số hàng trăm sản phẩm bằng tre của các nghệ nhân làng Bao La (xã Quảng Phú, huyện Quảng Điền, Thừa Thiên - Huế) tạo nên, chúng tôi ấn tượng nhất là đèn lồng các loại. Từ đèn ú, đèn lục giác, bát giác… Tuy khác nhau về mẫu mã, hình dáng nhưng tất cả đều chan chứa tâm tình, gửi gắm “cái hồn” của làng nghề nơi đây.
Bên cạnh lớp nghệ nhân "vàng", lớp những nghệ sỹ "măng non" - nghệ sỹ trẻ là thế hệ mới sẽ đồng hành cùng nghệ thuật Ca Huế trên con đường phát huy giá trị di sản này ra cộng đồng, tiến tới hội nhập di sản quốc tế. Do đó, việc làm sao để truyền lại vẹn nguyên bản sắc, đúng cái "chất" của Ca Huế cho lớp nghệ sỹ trẻ kế tục cũng đang là vấn đề được các ban, ngành quan tâm.
Chuyên đề trọng điểm của số báo này, dành nhiều trang về Hoàng Phủ Ngọc Tường - nhà văn, nhà văn hóa Huế. Những trang văn của ông, như chiếc đũa thần, thức dậy những vỉa tầng văn hóa Huế. Một điều khác, ông cùng bạn bè thuở ấy, với một hệ mỹ cảm khác biệt, đã tạc vào văn nghệ Huế, Việt Nam những giá trị trường cửu.
Với những giá trị mà cổ vật cung đình Huế vốn có, và với “quê hương” nó được sinh ra, cố đô Huế xứng đáng đón nhận lại những cổ vật quan trọng một thời của cha ông.
Với những giá trị mà cổ vật cung đình Huế vốn có, và với “quê hương” nó được sinh ra, cố đô Huế xứng đáng đón nhận lại những cổ vật quan trọng một thời của cha ông.
Tại Huế, toàn bộ các ấn quý bằng vàng, bạc, ngọc hay còn gọi là Kim Ngọc Bảo Tỷ đến nay không còn một chiếc nào. Có lẽ thật sự đây là điều đáng tiếc nhất khi xuất xứ những chiếc ấn quý đó đều từ Huế mà ra.
Những biến cố của lịch sử đã khiến cho một lượng cổ vật lớn và quý hiếm đã “biến mất” khỏi cố đô Huế. Hãy cùng lật lại những điểm mốc ấy.
Triều đại phong kiến vua Nguyễn cuối cùng tại Huế đã trải qua với bao biến cố lịch sử. Hàng vạn cổ vật quý hiếm đi cùng triều đại này hiện đã mất mát quá nhiều, không còn “ở lại” được trên mảnh đất nó đã từng tồn tại.
Hai đồng tiền cổ quý hiếm là loại tiền dùng để ban thưởng chứ không dùng để trao đổi, mua bán có tên là “Gia Long thông bảo” và “Minh Mạng thông bảo” với kích thước rất lớn vừa được một người dân ở Quảng Bình lần đầu phát hiện.
Với một di sản văn hoá vật thể và tinh thần mang ý nghĩa quốc hồn quốc tuý của dân tộc, Huế là một hiện tượng văn hoá độc đáo của Việt Nam và thế giới.
Huế từ lâu đã là một trung tâm văn hóa, du lịch của cả nước. Festival văn hóa nghệ thuật kết hợp với du lịch đã tạo cú hích cho thế mạnh đặc thù của quần thể di tích cố đô Huế - được công nhận là di sản thế giới vào năm 1993, từ đó tạo diện mạo cho Huế có sự phát triển mới, mạnh mẽ hơn.
Lọng là sản phẩm độc đáo được dùng để tôn vinh sự trang trọng, quý phái trong các nghi lễ của triều đình xưa, cũng như trong các lễ nghi cúng tế mang đậm tín ngưỡng dân gian. Từ đám rước thần linh, đám tang, lễ cưới, hỏi… đều có sự hiện diện của chiếc lọng.
Trong kiến trúc xưa, có lẽ không nơi nào có nhiều bức bình phong như ở Huế. Khắp các cung đình, phủ đệ, đến các đền chùa, am miếu, đình làng, nhà thờ họ và nhà thường dân…đều hiện hữu những bức bình phong.
Võ tướng Nguyễn Tri Phương đã dành cả đời ông trong công cuộc giữ yên bờ cõi và chống ngoại xâm trải qua ba đời vua Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức. Khi Hà thành thất thủ vào tay quân Pháp, ông đã nhịn đói cho đến chết.
Gần đây có một bộ tranh chân dung của các vua triều Nguyễn được vẽ mới và phổ biến, thu hút được nhiều sự chú ý của người xem. Nếu chỉ thưởng thức các bức vẽ này như những ảnh vui mắt, đầy mầu sắc thì được.