Nằm trong Chương trình Phát triển Không gian Văn hóa và Chương trình Tình Sông Hương của Tạp chí Sông Hương; vào chiều ngày 28/6, Tạp chí Sông Hương đã tổ chức khai mạc phòng triển lãm tranh của các họa sĩ khuyết tật mang tên Khát vọng, diễn ra tại Tòa soạn Tạp chí, số 09 Phạm Hồng Thái, Huế.
Nhà văn Hồ Đăng Thanh Ngọc - Tổng Biên tập Tạp chí Sông Hương phát biểu khai mạc triển lãm
Phát biểu khai mạc triển lãm, nhà văn Hồ Đăng Thanh Ngọc - Tổng Biên tập Tạp chí Sông Hương đã nhấn mạnh về thông điệp mà các họa sĩ đã gửi đến phòng tranh và cảm ơn các họa sĩ đã vượt qua khó khăn, bệnh tật để gửi đến người xem những tác phẩm đẹp, đầy cảm xúc: “Ngay lúc này đây, chúng ta tề tựu ở đây để chứng kiến sự hiện diện của khát vọng chân chính. Chứng kiến nghị lực vượt qua tật nguyền, chứng kiến khát vọng vươn tới cái đẹp của các họa sĩ khuyết tật; chứng kiến sự thăng hoa trong cảm xúc trước cuộc sống của họ. Chúng ta cảm ơn các họa sĩ khuyết tật đã trao lại cho chúng ta thông điệp về sự nhân văn: đừng nản lòng, hãy hướng tới cái chân thiện mỹ dù bất cứ hoàn cảnh khó khăn nào...”
![]() |
| Họa sĩ Đặng Mậu Tựu - Chủ tịch Liên hiệp các Hội VHNT Thừa Thiên Huế và anh Lê Xuân Bình - Phó Giám đốc Sở VH, TT và DL Thừa Thiên Huế cắt băng khai mạc triển lãm |
Phòng triển lãm tranh Khát vọng của các họa sĩ khuyết tật gửi đến người xem với 25 tác phẩm được các anh vẽ về mái ấm gia đình, phong cảnh quê hương cùng khát vọng vươn lên của chính các anh, được thể hiện trên các chất liệu sơn dầu, sơn mài, acrylic... với sự tham gia của 6 họa sĩ, đó là họa sĩ: Lê Quang Lĩnh (Hà Tĩnh); Nguyễn Tấn Hiền (Đà Nẵng), Nguyễn Mạnh Cương, Nguyễn Văn Tiến, Lê Xuân Lãm, Phan Đình Công ( Huế).
![]() |
| Tác phẩm Hạnh phúc đơn sơ 1 của họa sĩ Nguyễn Tấn Hiền |
Có thể nói đây là sự nỗ lực phi thường của các họa sĩ khuyết tật.
Họa sĩ Lê Quang Lĩnh bị tàn tật do bệnh não khi 1 tuổi, năm lên 7 tuổi chân tay anh bị co quắp lại do di chứng căn bệnh não. Để hòa nhập với cộng đồng anh đã đi học vẽ và sau đó tham gia nhiều cuộc triển lãm cũng như các cuộc thi vẽ tranh và đạt giải nhất với tác phẩm “Alaxan - Chiến Thắng Nỗi Đau”... Với đôi tay run và co giật, anh đã nỗ lực vượt qua bệnh tật và gửi đến người xem tác phẩm: Hình bóng 2, Hình bóng 3, Khát vọng 2, Lễ hội, Nhựa sống, Thơ ấu 2, Vui mùa.
![]() |
| Họa sĩ Lê Quang Lĩnh bên tác phẩm Vui mùa của anh |
Cùng sáng tác tranh như họa sĩ Lê Quang Lĩnh, họa sĩ Nguyễn Tấn Hiền (Đà Nẵng) có hoàn cảnh thật đặc biệt. Bố anh mất khi anh mới 7 tuổi, mẹ anh năm nay 82 tuổi. Anh nguyên là bộ đội Lữ Đoàn pháo phòng không 573 ở Bình Định. Năm 2002, anh xuất ngũ và thi đỗ vào khoa Toán trường Cao đẳng sư phạm Đắc Lắc, cũng trong năm này tai nạn không may đã xảy đến với anh - anh bị té xuống hố ga khi đang đạp xe và gãy xương cột sống, liệt 2 chân, hai tay còn lại rất yếu. Để vượt qua bệnh tật và một phần khó khăn cuộc sống, anh đã tự học vẽ. Thời gian đầu rất khó khăn do đôi tay của anh quá yếu, anh đã phải nhờ người thân cột cọ vào tay để vẽ. Đến năm 2010 anh bắt đầu vẽ về chủ đề gia đình, con người, tĩnh vật và vẽ tranh để bán, trang trải một phần viện phí. Các tác phẩm của anh gửi đến triển lãm rất mộc mạc như ước mơ của chính anh, đó là tác phẩm: Cha và con, Hạnh phúc đơn sơ 1, Hạnh phúc đơn sơ 2, Niềm hạnh phúc của nàng, Suy ngẫm, Hắn của ngày hôm qua.
![]() |
| Tác phẩm Chân dung Phật của họa sĩ Phan Đình Công và tp Hoa hướng dương 1 của họa sĩ Lê Xuân Lãm |
![]() |
| Tác phẩm Tĩnh vật của họa sĩ Nguyễn Văn Tiến và tác phẩm Gia đình của họa sĩ Nguyễn Mạnh Cương |
Cùng tham gia tại phòng tranh Khát vọng có các họa sĩ Nguyễn Mạnh Cương, Nguyễn Văn Tiến, Phan Đình Công và Lê Xuân Lãm. Các anh là học viên Trung tâm bảo trợ người khuyết tật Tịnh Trúc Gia ngoài công lập (phường Thủy Xuân, thành phố Huế). Họa sĩ Nguyễn Mạnh Cương, Nguyễn Văn Tiến và Phan Đình Công bị bệnh câm điếc bẩm sinh; họa sĩ Lê Xuân Lãm bị bệnh chậm phát triển trí tuệ. Mặt dù bệnh tật nhưng các anh đã cố gắng bằng khả năng cùng với sự sáng tạo của mình để hòa nhập với cộng đồng. Tại triển lãm lần này các anh đã gửi đến người xem nhiều cung bậc cảm xúc, những mong ước của các anh qua các tác phẩm: Cá, Tĩnh vật hoa sen, Chân dung Phật (Phan Đình Công); Hoa, Tĩnh vật, Con voi (Nguyễn Văn Tiến); Hoa hướng dương 1, Hoa hướng dương 2, Hoa hướng dương 4 (Lê Xuân Lãm); Hoa sen 2, Neo đậu, Gia đình (Nguyễn Mạnh Cương).
![]() |
| Tác phẩm Nhựa sống của họa sĩ Lê Quang Lĩnh |
Đây là cuộc triển lãm mang đầy tính nhân văn, ấm áp tình người được Tạp chí Sông Hương tổ chức dành cho các họa sĩ khuyết tật lần đầu tiên tại thành phố Huế. Triển lãm đến hết ngày 05/7.
![]() |
| Nhạc sĩ Lê Phùng - Phó Chủ tịch Thường trực Liên hiệp các Hội VHNT Thừa Thiên Huế và nhà văn Hồ Đăng Thanh Ngọc - Tổng Biên tập Tạp chí Sông Hương trao Giấy chứng nhận cho các họa sĩ tham gia triển lãm |
|
Câu chuyện tình cảm động có một không hai của chàng họa sĩ khuyết tật và cô gái Huế
Có thể nói đó là chuyện tình cảm động có một không hai của họa sĩ Nguyễn Tấn Hiền và người vợ của anh - chị Nguyễn Thị Lý.
Cưới nhau một năm, anh chị Hiền Lý đã sinh một cháu trai kháu khỉnh và cháu được đặt tên cũng khá kỳ lạ. “Khi nghe tin vợ mang thai và sau đó sinh cháu, mình thật sự không tin được…” - anh Hiền nói. Đây là điều bất ngờ, là niềm hạnh phúc lớn đối với đời anh và cũng thật là hiếm có, theo anh đó là điều rất “hy hữu”, nên anh đã đặt tên cho con trai mình là Nguyễn Tấn Hy Hữu. |
PV
Tải mã QRCode
Là món ăn có cái tên khiến nhiều người phải ngẩn ra vì nghe quá lạ, canh chột nưa chinh phục thực khách bởi hương vị đậm chất quê và cái tình của người dân Huế.
SHO - Sáng ngày 21/2 (14 Tháng Giêng năm Bính Thân), Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế đã tổ chức chuyến đi Viếng mộ thi nhân tại các nghĩa trang trên địa bàn thành phố Huế tưởng nhớ các văn nghệ sĩ đã khuất . Đây là năm thứ tám văn nghệ sĩ Cố đô Huế tổ chức đi viếng mộ thi nhân vào dịp Tết Nguyên tiêu.
Không biết có tự bao giờ mà hoa tre là lễ vật không thể thiếu trong lễ "cúng bổn mạng" đầu năm của mỗi gia đình xứ Huế. Nội tôi kể rằng: Thuở xưa khi chưa có "ông tổ" khai sinh ra loại hoa tre thì người ta "cúng bổn mạng" bằng hoa thọ. Hoa thọ mang ý nghĩa trường tồn, cầu mong được sống lâu để sum vầy cùng con cháu.
Là kinh đô xưa cổ còn được lưu giữ gần như toàn vẹn nhất cho đến bây giờ, Tết ở Huế tượng trưng cho sợi dây liên kết giữa quá khứ và hiện tại.
Cặp rắn này chỉ xuất hiện tại chùa vào các ngày sóc vọng (các ngày 1, 15, 30 hàng tháng) và trú lại qua đêm trong hang cây da cổ thụ rồi lặng lẽ bỏ đi. Thấy chuyện lạ, một số người cho rằng đây là đôi rắn “có chân tu” nên mới về chùa để “nghe giảng giải kinh Phật”...
Bấy lâu nay, nhiều người dân, du khách vẫn thường nhắc đến con rùa khổng lồ thi thoảng xuất hiện trên dòng sông Hương, đoạn trước mặt điện Hòn Chén (thuộc thôn Ngọc Hồ, phường Hương Hồ, thị xã Hương Trà, Thừa Thiên – Huế). Người dân địa phương gọi đó là “rùa thần”.
Có thể nói, trong số hàng trăm sản phẩm bằng tre của các nghệ nhân làng Bao La (xã Quảng Phú, huyện Quảng Điền, Thừa Thiên - Huế) tạo nên, chúng tôi ấn tượng nhất là đèn lồng các loại. Từ đèn ú, đèn lục giác, bát giác… Tuy khác nhau về mẫu mã, hình dáng nhưng tất cả đều chan chứa tâm tình, gửi gắm “cái hồn” của làng nghề nơi đây.
Bên cạnh lớp nghệ nhân "vàng", lớp những nghệ sỹ "măng non" - nghệ sỹ trẻ là thế hệ mới sẽ đồng hành cùng nghệ thuật Ca Huế trên con đường phát huy giá trị di sản này ra cộng đồng, tiến tới hội nhập di sản quốc tế. Do đó, việc làm sao để truyền lại vẹn nguyên bản sắc, đúng cái "chất" của Ca Huế cho lớp nghệ sỹ trẻ kế tục cũng đang là vấn đề được các ban, ngành quan tâm.
Chuyên đề trọng điểm của số báo này, dành nhiều trang về Hoàng Phủ Ngọc Tường - nhà văn, nhà văn hóa Huế. Những trang văn của ông, như chiếc đũa thần, thức dậy những vỉa tầng văn hóa Huế. Một điều khác, ông cùng bạn bè thuở ấy, với một hệ mỹ cảm khác biệt, đã tạc vào văn nghệ Huế, Việt Nam những giá trị trường cửu.
Với những giá trị mà cổ vật cung đình Huế vốn có, và với “quê hương” nó được sinh ra, cố đô Huế xứng đáng đón nhận lại những cổ vật quan trọng một thời của cha ông.
Với những giá trị mà cổ vật cung đình Huế vốn có, và với “quê hương” nó được sinh ra, cố đô Huế xứng đáng đón nhận lại những cổ vật quan trọng một thời của cha ông.
Tại Huế, toàn bộ các ấn quý bằng vàng, bạc, ngọc hay còn gọi là Kim Ngọc Bảo Tỷ đến nay không còn một chiếc nào. Có lẽ thật sự đây là điều đáng tiếc nhất khi xuất xứ những chiếc ấn quý đó đều từ Huế mà ra.
Những biến cố của lịch sử đã khiến cho một lượng cổ vật lớn và quý hiếm đã “biến mất” khỏi cố đô Huế. Hãy cùng lật lại những điểm mốc ấy.
Triều đại phong kiến vua Nguyễn cuối cùng tại Huế đã trải qua với bao biến cố lịch sử. Hàng vạn cổ vật quý hiếm đi cùng triều đại này hiện đã mất mát quá nhiều, không còn “ở lại” được trên mảnh đất nó đã từng tồn tại.
Hai đồng tiền cổ quý hiếm là loại tiền dùng để ban thưởng chứ không dùng để trao đổi, mua bán có tên là “Gia Long thông bảo” và “Minh Mạng thông bảo” với kích thước rất lớn vừa được một người dân ở Quảng Bình lần đầu phát hiện.
Với một di sản văn hoá vật thể và tinh thần mang ý nghĩa quốc hồn quốc tuý của dân tộc, Huế là một hiện tượng văn hoá độc đáo của Việt Nam và thế giới.
Huế từ lâu đã là một trung tâm văn hóa, du lịch của cả nước. Festival văn hóa nghệ thuật kết hợp với du lịch đã tạo cú hích cho thế mạnh đặc thù của quần thể di tích cố đô Huế - được công nhận là di sản thế giới vào năm 1993, từ đó tạo diện mạo cho Huế có sự phát triển mới, mạnh mẽ hơn.
Lọng là sản phẩm độc đáo được dùng để tôn vinh sự trang trọng, quý phái trong các nghi lễ của triều đình xưa, cũng như trong các lễ nghi cúng tế mang đậm tín ngưỡng dân gian. Từ đám rước thần linh, đám tang, lễ cưới, hỏi… đều có sự hiện diện của chiếc lọng.
Trong kiến trúc xưa, có lẽ không nơi nào có nhiều bức bình phong như ở Huế. Khắp các cung đình, phủ đệ, đến các đền chùa, am miếu, đình làng, nhà thờ họ và nhà thường dân…đều hiện hữu những bức bình phong.
Võ tướng Nguyễn Tri Phương đã dành cả đời ông trong công cuộc giữ yên bờ cõi và chống ngoại xâm trải qua ba đời vua Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức. Khi Hà thành thất thủ vào tay quân Pháp, ông đã nhịn đói cho đến chết.