Liệt kê Chiều Mỹ Sơn chiều vết tháp phai sờn chiều trong mỗi đưòng cong vũ nữ Trà Kiệu tôi mới biết rằng: - Sự thật sẽ là điều không tưởng! Những thiếu nữ lần lượt đi lấy chồng như tổ tiên Chàm xưa thiên di mang theo những vũ điệu li la vũ điệu li kì... Những thiếu nữ khác cũng lần lượt đi lấy chồng như ngày Cao Biền (*) đặt chân vào xứ sở tất cả các vũ điệu rồi trở thành hoang vắng. Chiều nay ánh sáng hồng đánh thức các vũ điệu những vũ điệu bất tuyệt thì những thiếu nữ tôi yêu và không yêu cũng lần lượt lấy chồng. Tôi là ngọn tháp cô đơn mọc lên giữa đất miền Trung gió nắng Trong khốn cùng cô đơn hạnh phúc lại trở về Trong cõi lòng lại mọc lên những ngọn tháp huy hoàng. ------------------------------- * Cao Biên, người đời Đường, nước Trung Hoa. Mai chiếu thuỷ Suốt đời soi mình vào nước nước hiển hiện bóng hình Những đất đá, bê tông, chậu kiểng, nền gạch... cũng thành mặt đất Đất hoà trong nước Nước hoà trong đất Lẫn lộn. Suốt đời soi mình vào nước nước ẩn hiện hư không mà tìm kiếm chính mình. LÝ ĐỢI (nguồn: TCSH số 143 - 01 - 2001) |
Tải mã QRCode
THIÊN DI
Võ Văn Luyến - Huỳnh Thúy Kiều - Nguyên Như - Nguyễn Thị Liên Tâm
TRẦN XUÂN TRỌNG
Chung Tiến Lực - Nguyễn Văn Thanh - Lê Viết Xuân - Lê Khắc Dinh - Lê Điểm - Trần Thị Tường Vy
“Uống lầm một ánh mắt/ Cơn say theo nửa đời”. Nhắc hai câu thơ này, có khi nhiều thế hệ học đường sẽ khá bất ngờ vì tuổi trẻ của mình đã từng lẩm nhẩm đọc và nhớ trong cõi tương tư tuổi hoa mộng.
NGUYỄN TRỌNG LĨNH
NHẤT MẠT HƯƠNG
NGUYỄN HỒNG
NGUYÊN QUÂN
KIM LOAN
LÊ NGUYỆT
Ngôn từ là một cách thức tiếp cận mọi khả thể của thế giới quan khá hữu hiệu, mà những con người làm công việc thực hành nghệ thuật tĩnh về lĩnh vực điêu khắc, hội họa và âm nhạc như Lê Trọng Nghĩa luôn mong muốn chạm đến từng khoảnh khắc của sự sống, sự tồn tại.
NGÔ MẬU TÌNH
LÊ HẢI KỲ
HUỲNH THỊ QUỲNH NGA
Đông Hà - Võ Ngột - Bùi Việt Phương - Trần Nam Phong - Nguyễn Thị Bội Nhiên - Lưu Xông Pha - Hà Văn Đạt - Trần Quang Phong
NGUYỄN THỊ KIM NHUNG
NGUYỄN KHẮC THẠCH
Có những lúc tưởng chừng mọi ranh giới giữa thơ và con người thơ không còn nữa. Thấy người là thấy thơ và ngược lại. Nhiều khi bị rợn ngợp không chụp bắt kịp những cái bóng trong vũ trụ của thơ và con người thơ ấy. Nhưng rồi vẫn tiếp tục dõi theo để được khám phá tầng tầng lớp lớp ý tưởng, ngôn từ ngồn ngộn chảy tràn ra mỗi giờ mỗi phút mỗi giây. Với những chiếc đồng hồ tan chảy trong bức tranh The Persistence of Memory, Salvador Dali chọn cách nắm bắt thời gian bằng hội họa, còn anh vẽ thời gian bằng thơ, bất tận, đều đặn như từng nhịp thở tích tắc từ trái tim anh vậy.
NGUYỄN ĐỨC BÁ