Khán giả xem phim chật kín khán phòng
Trong đêm 1/10, phim Nữ giáo hoàng - phim ăn khách nhất trên trường quốc tế của đạo diễn Soenke Wortmann - quả nhiên đã khiến giới hâm mộ rủ nhau đi rất đông. Châu Âu thế kỷ thứ 9, Johanna, con gái của linh mục làng cuồn tín đã lớn lên tại thành phố Ingelheim bên sông Ranh. Thông minh đặc biệt và ham hiểu biết, mặc cha phản đối, cô vẫn học đọc, học viết và còn đấu tranh để có cơ hội đến trường. Tuy nhiên, là phận nữ trong xã hội phụ quyền của thời trung cổ, cô đã gặp phải các cấm kỵ. Vì vậy cô đã quyết định cải trang thành nam giới, vào tu viện để học y khoa và thăng tiến nhanh chóng trong Giáo hội. Ngày cô được bầu làm giáo hoàng và sau đó gặp lại ở La Mã tình yêu đầu đời là ngày bắt đầu sự tai họa không thể tránh được.
Đêm chiếu phim Nữ giáo hoàng là đêm mưa rất to ở Huế. Mưa lớn và kéo dài suốt hai giờ đồng hồ nhưng rất nhiều người vẫn chấp nhận đội mưa để đi xem. Kéo được công chúng Huế đến rạp chiếu bóng đã là khó, khiến công chúng Huế bất chấp mưa gió để đi xem lại càng đáng ngạc nhiên hơn. Nhưng sự thật là trong khán phòng lớn, khán giả đã tràn lên cả lầu hai để xem.
Đêm 2/10, phim Đứa con của tháng 11 tiếp tục chinh phục khán giả Huế với khoảng 1000 người đến xem. Ở một thành phố Đông Đức, Inga sống bình lặng cùng ông bà ngoại trong ý nghĩ bằng lòng với số phận an bài mồ côi mẹ do mẹ cô chết đuối khi đi bơi. Cuộc sống bình lặng đó bị xáo trộn khi nhà văn Robert xuất hiện và khiến cho Inga phải tất tả đi tìm mẹ và lật lại quá khứ. Cuộc kiếm tìm xuyên nước Đức trên chiếc xe ba bánh đặc trưng của cô đã dần hé mở về số phận của người mẹ và cả người cha của cô. Trớ trêu là cuộc kiếm tìm của cô lại nằm trong ván bài của nhà văn Robert. Những xúc cảm của cô, những phản ứng của cô, những kịch tính của câu chuyện đều được Robert ghi lại bằng các phương tiện có thể để nhằm vào một mục đích: viết cuốn tiểu thuyết về Inga. Xáo trộn một cuộc đời bình lặng, đẩy nhân vật vào con xoáy của xúc cảm trong một thế giới được bao bọc bởi dối lừa thông tin..., vấn đề đạo đức cuộc sống, đạo đức của người cầm bút, đạo đức ứng xử được đặt ra và buộc người xem phải tìm lấy câu trả lời... Đó là thành công của phim. Diễn viên Anna Maria Muehe thật xuất sắc khi vào vai cô gái Inga với các biên vực tâm trạng, xúc cảm được lột tả. Với phim này, Anna Maria Muehe được trao giải “Nữ diễn viên triển vọng tài năng nhất”...
Đêm 3/10, phim Fan hâm mộ cũng phải có giới hạn đã khiến tuổi teen ở Huế như phát sốt. Mới 6h30 tối, khoảng sân rộng dành để giữ xe khán giả đi xem phim chật kín. Và số xe đạp có vẻ đông gấp đôi mọi khi bởi khán giả tuổi teen Huế vốn đi xe đạp là chủ yếu náo nức kéo nhau đi xem. Quả là phim đã chinh phục tuổi teen Huế. Lila vừa từ Mỹ về sau khi theo một chương trình trao đổi học sinh. Cô không quan tâm gì đến chàng ca sỹ Christopher của ban nhạc đang hót Berlin Mitte trong khi cô em gái Luzy thì phát cuồng. Tình cờ, Lila quen Christopher và hai người yêu nhau say đắm. Christopher chinh phục Lila hoàn toàn không phải bằng sự nổi tiếng của anh mà bằng tình yêu thật sự được thể hiện qua nhạc phẩm sáng tác ngẫu hứng dành cho Lila được trình diễn trước công chúng cùng với những quan tâm ân cần khác. Sự quản lý chặt chẽ của các nhà tổ chức, sự thái quá của báo chí, sự đồn thổi vô lối của công chúng, sự ngô nghê của Luzy ... khiến họ đã có những hiểu lầm. Những hiểu lầm chỉ được xóa bỏ khi tình yêu thức dậy trong họ những quyết định mạnh mẽ và họ đã thực hiện được để chứng minh sự trong sáng của tình yêu. Dí dỏm, hài hước như đã từng có ở trong các phim trước, phim chinh phục khán giả Huế một cách nhẹ nhàng. Công chúng đến rạp chiếu bóng có vẻ đông hơn mọi ngày trước đó nữa. Không nghi ngờ gì nữa, Liên hoan phim Đức tại Huế đã thành công ở trên hai lĩnh vực: phim hay và khán giả rất đông. Bích Chi |
Tải mã QRCode
Là món ăn có cái tên khiến nhiều người phải ngẩn ra vì nghe quá lạ, canh chột nưa chinh phục thực khách bởi hương vị đậm chất quê và cái tình của người dân Huế.
SHO - Sáng ngày 21/2 (14 Tháng Giêng năm Bính Thân), Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế đã tổ chức chuyến đi Viếng mộ thi nhân tại các nghĩa trang trên địa bàn thành phố Huế tưởng nhớ các văn nghệ sĩ đã khuất . Đây là năm thứ tám văn nghệ sĩ Cố đô Huế tổ chức đi viếng mộ thi nhân vào dịp Tết Nguyên tiêu.
Không biết có tự bao giờ mà hoa tre là lễ vật không thể thiếu trong lễ "cúng bổn mạng" đầu năm của mỗi gia đình xứ Huế. Nội tôi kể rằng: Thuở xưa khi chưa có "ông tổ" khai sinh ra loại hoa tre thì người ta "cúng bổn mạng" bằng hoa thọ. Hoa thọ mang ý nghĩa trường tồn, cầu mong được sống lâu để sum vầy cùng con cháu.
Là kinh đô xưa cổ còn được lưu giữ gần như toàn vẹn nhất cho đến bây giờ, Tết ở Huế tượng trưng cho sợi dây liên kết giữa quá khứ và hiện tại.
Cặp rắn này chỉ xuất hiện tại chùa vào các ngày sóc vọng (các ngày 1, 15, 30 hàng tháng) và trú lại qua đêm trong hang cây da cổ thụ rồi lặng lẽ bỏ đi. Thấy chuyện lạ, một số người cho rằng đây là đôi rắn “có chân tu” nên mới về chùa để “nghe giảng giải kinh Phật”...
Bấy lâu nay, nhiều người dân, du khách vẫn thường nhắc đến con rùa khổng lồ thi thoảng xuất hiện trên dòng sông Hương, đoạn trước mặt điện Hòn Chén (thuộc thôn Ngọc Hồ, phường Hương Hồ, thị xã Hương Trà, Thừa Thiên – Huế). Người dân địa phương gọi đó là “rùa thần”.
Có thể nói, trong số hàng trăm sản phẩm bằng tre của các nghệ nhân làng Bao La (xã Quảng Phú, huyện Quảng Điền, Thừa Thiên - Huế) tạo nên, chúng tôi ấn tượng nhất là đèn lồng các loại. Từ đèn ú, đèn lục giác, bát giác… Tuy khác nhau về mẫu mã, hình dáng nhưng tất cả đều chan chứa tâm tình, gửi gắm “cái hồn” của làng nghề nơi đây.
Bên cạnh lớp nghệ nhân "vàng", lớp những nghệ sỹ "măng non" - nghệ sỹ trẻ là thế hệ mới sẽ đồng hành cùng nghệ thuật Ca Huế trên con đường phát huy giá trị di sản này ra cộng đồng, tiến tới hội nhập di sản quốc tế. Do đó, việc làm sao để truyền lại vẹn nguyên bản sắc, đúng cái "chất" của Ca Huế cho lớp nghệ sỹ trẻ kế tục cũng đang là vấn đề được các ban, ngành quan tâm.
Chuyên đề trọng điểm của số báo này, dành nhiều trang về Hoàng Phủ Ngọc Tường - nhà văn, nhà văn hóa Huế. Những trang văn của ông, như chiếc đũa thần, thức dậy những vỉa tầng văn hóa Huế. Một điều khác, ông cùng bạn bè thuở ấy, với một hệ mỹ cảm khác biệt, đã tạc vào văn nghệ Huế, Việt Nam những giá trị trường cửu.
Với những giá trị mà cổ vật cung đình Huế vốn có, và với “quê hương” nó được sinh ra, cố đô Huế xứng đáng đón nhận lại những cổ vật quan trọng một thời của cha ông.
Với những giá trị mà cổ vật cung đình Huế vốn có, và với “quê hương” nó được sinh ra, cố đô Huế xứng đáng đón nhận lại những cổ vật quan trọng một thời của cha ông.
Tại Huế, toàn bộ các ấn quý bằng vàng, bạc, ngọc hay còn gọi là Kim Ngọc Bảo Tỷ đến nay không còn một chiếc nào. Có lẽ thật sự đây là điều đáng tiếc nhất khi xuất xứ những chiếc ấn quý đó đều từ Huế mà ra.
Những biến cố của lịch sử đã khiến cho một lượng cổ vật lớn và quý hiếm đã “biến mất” khỏi cố đô Huế. Hãy cùng lật lại những điểm mốc ấy.
Triều đại phong kiến vua Nguyễn cuối cùng tại Huế đã trải qua với bao biến cố lịch sử. Hàng vạn cổ vật quý hiếm đi cùng triều đại này hiện đã mất mát quá nhiều, không còn “ở lại” được trên mảnh đất nó đã từng tồn tại.
Hai đồng tiền cổ quý hiếm là loại tiền dùng để ban thưởng chứ không dùng để trao đổi, mua bán có tên là “Gia Long thông bảo” và “Minh Mạng thông bảo” với kích thước rất lớn vừa được một người dân ở Quảng Bình lần đầu phát hiện.
Với một di sản văn hoá vật thể và tinh thần mang ý nghĩa quốc hồn quốc tuý của dân tộc, Huế là một hiện tượng văn hoá độc đáo của Việt Nam và thế giới.
Huế từ lâu đã là một trung tâm văn hóa, du lịch của cả nước. Festival văn hóa nghệ thuật kết hợp với du lịch đã tạo cú hích cho thế mạnh đặc thù của quần thể di tích cố đô Huế - được công nhận là di sản thế giới vào năm 1993, từ đó tạo diện mạo cho Huế có sự phát triển mới, mạnh mẽ hơn.
Lọng là sản phẩm độc đáo được dùng để tôn vinh sự trang trọng, quý phái trong các nghi lễ của triều đình xưa, cũng như trong các lễ nghi cúng tế mang đậm tín ngưỡng dân gian. Từ đám rước thần linh, đám tang, lễ cưới, hỏi… đều có sự hiện diện của chiếc lọng.
Trong kiến trúc xưa, có lẽ không nơi nào có nhiều bức bình phong như ở Huế. Khắp các cung đình, phủ đệ, đến các đền chùa, am miếu, đình làng, nhà thờ họ và nhà thường dân…đều hiện hữu những bức bình phong.
Võ tướng Nguyễn Tri Phương đã dành cả đời ông trong công cuộc giữ yên bờ cõi và chống ngoại xâm trải qua ba đời vua Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức. Khi Hà thành thất thủ vào tay quân Pháp, ông đã nhịn đói cho đến chết.