Khai mạc triển lãm phòng tranh ba tác giả Đinh Cường, Hoàng Đăng Nhuận và Phan Ngọc Minh

11:14 19/07/2010
Chiều ngày 17/7, tại gallery Chiêu Ê, số 89 Minh Mạng, Huế, đã khai mạc phòng triển lãm tranh của ba tác giả Đinh Cường, Hoàng Đăng Nhuận và Phan Ngọc Minh.

Họa sỹ Hoàng Đăng Nhuận, Đinh Cường, Phan Ngọc Minh, Đặng Mậu Tựu tại buổi khai mạc

Với hơn 40 tác phẩm được thể hiện trên các chất liệu như: sơn dầu, acrylic… qua nét cọ tài hoa của họa sỹ Đinh Cường, Hoàng Đăng Nhuận và Phan Ngọc Minh.

Tác phẩm Bên kia sông của họa sỹ Đinh Cường


Đây là cuộc hội ngộ của họa sỹ Đinh Cường với họa sỹ Hoàng Đăng Nhuận sau gần 40 năm xa Huế. Lần trở về này, họa sỹ Đinh Cường đã mang về 21 bức tranh sơn dầu, đặc biệt là những bức tranh vẽ chân dung bạn bè ở Huế như: Ngô Kha, Thái Ngọc San, Bửu Chỉ, Trịnh Công Sơn- một người bạn thân của ông.

Chân dung họa sỹ Bửu Chỉ và nhạc sỹ Trịnh Công Sơn 
qua bàn tay tài hoa của họa sỹ Đinh Cường


Với họa sỹ Hoàng Đăng Nhuận, đây là sự trở lại sau thời gian bị tai biến và cũng là niềm vui cho mỹ thuật Cố đô Huế. Lần này, họa sỹ Hoàng Đăng Nhuận đã gửi đến triển lãm với 5 tác phẩm  sơn dầu khổ lớn, với những đường nét tươi, mới  như: Rừng trụi lá, Tiếng chim trong vườn cây hoa lá và tôi…

Tác phẩm Tiếng chim trong vườn cây hoa lá và tôi
của họa sỹ Hoàng Đăng Nhuận


Con người và cuộc sống ở vùng đất Cố đô Huế, ở các vùng di sản vẫn là đề tài mài họa sỹ Phan Ngọc Minh luôn trăn trở, với ước mong làm sao gìn giữ những giá trị xưa. Anh gửi đến triển lãm với những khắc họa về con người, cuộc sống ở Huế. Đó là là quá trình nghiên cứu, tìm tòi sau nhiều ngày lang thang Huế, anh đã đến các di tích, các vùng quê và gặp gỡ các nghệ nhân - những di sản sống, những người bạn ở Huế và rồi anh bắt đầu vẽ.

Họa sỹ Hoàng Đăng Nhuận và nhà thơ Trần Vàng Sao
qua ký họa của họa sỹ Phan Ngọc Minh


Triển lãm kéo dài đến ngày 24/7/2010.

Dưới đây là một số hình ảnh tại triển lãm

Tác phẩm Rừng trụi lá của họa sỹ Hoàng Đăng Nhuận

Tác phẩm 2 người ngồi trên chiếc ghế cũ kỹ của họa sỹ Đinh Cường

Tác phẩm Ký ức về Huế của họa sỹ Phan Ngọc Minh


PV






Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
Tin nổi bật
  • Xin những bậc chuộng sách vở từ chương đừng mất công dở sử sách Nhà Nguyễn để tìm địa danh này vì nó không phải là cái tên chính thức do vua đặt ra; may ra chỉ có cụ già Léopold Cadière nặng lòng với Huế nên đưa cái tên Nam Đài vào tập san Đô thành Hiếu cổ (Bulletin des Amis du Vieux Hue) mà thôi...

  • Như một thói quen, một sự tò mò khó lý giải cứ vào những đêm trăng sáng, nhiều người lại đến khu phế tích Tháp Đôi Liễu Cốc (thị xã Hương Trà, Thừa Thiên - Huế) để xem vàng hiển linh.

  • Đây là một dinh thự 2 tầng được xây dựng theo kiến trúc hiện đại, khác với các tòa nhà mang phong cách truyền thống trong Tử Cấm Thành.

  • Đây không phải là sản phẩm gì quá xa hoa mà chỉ là một vật dụng rất quen thuộc của người Việt xưa...

  • Trước khi có sự biến mất hoàn toàn các dấu tích cuối cùng của cửa “quan ải An-nam” trên đỉnh đèo Hải Vân, địa điểm cao nhất của đường cái quan nối liền Huế với Đà Nẵng, tôi thiết nghĩ cần hồi phục các kỷ niệm của nó bằng cách đưa ra các bức ảnh cho thấy tình trạng hiện nay, cũng như đưa ra một số lời giải thích ngắn gọn liên quan đến cửa ải xưa chưa đầy một thế kỷ này; nhưng hiện nay hoàn toàn bị phế bỏ và đang lần hồi mai một do ảnh hưởng tác hại của mưa nắng, của các loài cây cỏ bám cứng.

  • Phạm Duy sinh ra và lớn lên ở Hà Nội, hơn một phần ba cuộc đời ông sống ở Sài Gòn, hơn một phần ba sống ở ngoại quốc. Ông đi nhiều, yêu và được yêu cũng nhiều, kể cả người Pháp. Nhưng rồi qua trải nghiệm ông thấy người con gái Huế ông yêu là đẹp nhất, sâu sắc nhất...

  • Huyền Không Sơn Thượng hay còn gọi là chùa Huyền Không 2 cách cố đô Huế chừng 14 km về hướng Tây, thuộc thôn Đồng Chầm (Hòn Vượn), xã Hương Hồ, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên - Huế.

  • Không chỉ cảnh quan thiên nhiên xinh đẹp, Huế trước đây còn là kinh đô của nhà Nguyễn hàng trăm năm, nên đã hội tụ văn hoá nhiều miền của đất nước, tạo nên một di sản văn hoá đồ sộ, trong đó có CA DAO.

  • Trải qua bao thăng trầm cùng lịch sử, xây rồi phá, phá rồi xây nhưng vẻ đẹp trong lối kiến trúc của nhà thờ chính tòa Phủ Cam vẫn luôn hiện hữu, thách thức với thời gian.

  • “Tứ thú” xưa gồm ăn trầu, uống trà, hút thuốc, uống rượu được các bậc cha ông chơi và đạt đến một trình độ đẳng cấp.

  • Trải dòng lịch sử bi tráng của nước Việt, Hải Vân không chỉ là cung đèo kỳ vĩ mà còn đẫm máu xương vệ quốc. 

  • Tổng thể kiến trúc của lăng Thiệu Trị là sự kết hợp và chọn lọc từ mô thức kiến trúc của lăng Gia Long và lăng Minh Mạng. Trải qua thời gian với những biến cố lăng đã trở nên đổ nát.

  • Vua Hiệp Hòa (Nguyễn Phúc Hồng Dật, 1847 - 1883) là một trong những vị vua có số phận buồn nhất lịch sử Việt Nam...

  • Lễ bái ở lăng Minh Mạng, lính canh ở lăng Gia Long... là hình ảnh sinh động về con người ở kinh thành Huế xưa.

    Bài viết liên quan: 

    Hình ảnh hiếm có về kinh thành Huế những năm 1920

    Ảnh hiếm về kinh thành Huế những năm 1920 (2)

  • Cách đây gần 100 năm nhiều công trình kiến trúc ở Huế vẫn còn nguyên vẹn, chưa bị xuống cấp và đổ nát như bây giờ.

  • Nhiều hình ảnh quý giá về kinh thành Huế của nhà Nguyễn trong khoảng năm 1919-1926 đã được nhiếp ảnh gia Pháp ghi lại...

  • Trong khuôn viên lăng vua Minh Mạng ở Huế có một di tích độc đáo nhưng ít người biết đến, đó là Tả tùng phòng trên núi Tịnh Sơn. Điểm đặc biệt của công trình này là cánh cửa vòm cuốn đã bị một cây si cổ thụ "nuốt chửng". Đây là minh chứng cho sức mạnh tàn phá của thiên nhiên và thời gian đối với các công trình do con người xây dựng.

  • Một bà Hoàng con đại gia, vợ ông vua Nguyễn nổi tiếng, nhan sắc Việt Nam đẹp nhất thế kỷ XX mà ngôi mộ của bà thua cả nhiều ngôi mộ của chị em tiểu thương chợ Đông Ba ở quê nhà. 

  • Người Huế vốn là người xứ kinh kỳ, nên lời ăn tiếng nói, cung cách ứng xử, đi lại cũng nhẹ nhàng, tri thức. Ẩm thực cung đình Huế cũng mang nhiều nét ảnh hưởng của cung cách hoàng gia: Ăn uống nhẹ nhàng, khoan thai, các món ăn ngoài khẩu vị ngon phải nhẹ và thanh, cách trình bày cũng phải đẹp, bắt mắt.

  • Ba giờ sáng, tại Đàn Nam Giao (Thừa Thiên Huế), không còn nghe tiếng hô đức vua xa giá, chỉ có âm thanh rì rầm dội vào rừng thông và những ánh mắt hướng về linh vị đặt trên bàn thờ. Những người dân đến Đàn Nam Giao để nguyện xin sự viên mãn, gia đình bình an.