Hữu lý và vô lý trong Nhật ký ngày thường
Nhật ký ngày thường là triển lãm cá nhân lần đầu tiên của Nguyễn Đình Hoàng Việt tại Không gian nhiệm trú New Space Art Foundation (NSAF), Phú Vang, Thừa Thiên - Huế (từ 11-8 đến 11-9-2013).
Nguyễn Ðình Hoàng Việt (sinh năm 1988) tốt nghiệp chuyên ngành mỹ thuật ứng dụng năm 2012, nhưng rồi Việt quyết định chọn hội họa và nghệ sĩ tự do làm nghiệp dĩ của mình.
Hẳn nhiên không phải vô cớ. Ngay từ thuở sinh viên, tranh của Việt đã từng được giải thưởng và rồi dần dà Việt ngày càng gây được nhiều ấn tượng mạnh với người xem thông qua các cuộc triển lãm nhóm từ năm 2007 đến nay. Triển lãm Nhật ký ngày thường cũng không ngoại lệ dù Việt chuyển qua thao tác tạo hình khác trước.
Việt vẽ các đồ vật, con vật trên những bề mặt vốn là từ những hộp bao bì sản phẩm, báo chí đã qua sử dụng - một dạng vật liệu "ready make" theo quan niệm của nghệ thuật đương đại. Ðồ vật là mẩu thuốc lá, mẩu bút chì 2B, con cua, cá, ve sầu, vịt... đã hoặc đang chết. Lạnh lùng và đơn giản, chỉ vậy thôi nhưng sao có sức lôi cuốn người xem đến kỳ lạ. Kỳ lạ là bởi Việt tài khéo trong cách tận dụng các mảng bề mặt có sẵn màu và thông tin bằng chữ hoặc hình ảnh với việc vẽ thêm vào.
Tác phẩm là sự cộng sinh, hô ứng giữa cái đã có và cái thêm vào thành một chỉnh thể phát sinh ra trường ngữ nghĩa/liên tưởng mới. Một con thạch sùng cố làm xô lệch mẫu tự I ra khỏi cụm từ White Horse Filter - vỏ hộp thuốc lá Ngựa Trắng, con cua vẫy chào trong tư thế trói buộc, con vịt sạch hết lông dáng dấp vẫn trong tư thế vỗ cánh bay, mẩu tàn thuốc cố tình che nhòe mã vạch sản phẩm thuốc lá...
Mười chín tác phẩm sơn dầu trên giấy nền, dù không nhiều, kích thước nhỏ nhưng vẫn đưa người xem thụ cảm tâm lý có tính chất nước đôi. Cảm giác "tếu táo" trong sự tàn lụi, bỏ đi của các đối vật thị giác.
Cái chết nào là đúng và trái quy luật tiến hóa? Ðồ vật nào là bỏ đi? Hữu lý và vô lý? Và hành vi, thái độ, cách thức sử dụng - văn hóa tiêu dùng của chúng ta có sự "tương thông tương giao" nào với tình cảnh trên là sự ám ảnh, đeo đẳng mãi người xem khi thể nhập vào Nhật ký ngày thường của Việt.
Theo TTCT
Tải mã QRCode
.png "Địa danh học và việc nghiên cứu địa danh các tỉnh Trung Trung Bộ")
-
Tháng sáu, nhân Ngày Báo chí Cách mạng Việt Nam, Sông Hương dẫn lại một số tư liệu về Hồ Chủ tịch với báo giới trên báo Quyết Chiến của Huế những năm 1945, để bạn đọc có thêm tư liệu về một nhân cách lớn, một trí tuệ lớn của vị lãnh tụ mà báo giới đã hết sức kính trọng ngay từ những ngày đầu cách mạng.
-
Không ít vị khách chắp tay chào thiền sư một cách kính cẩn, không nghĩ rằng mình đang đối diện với một bức tượng thiền sư được tạo tác giống hệt người thật.
-
Hoàng hôn trên sông Hương, sắc phượng đỏ trong Hoàng thành, vẻ đẹp của vịnh Lăng Cô... là những hình ảnh khó quên về xứ Huế đầu thập niên 1990.
-
Là điểm du lịch nổi tiếng của Thừa Thiên - Huế, Bạch Mã có rất nhiều nơi để khám phá...
-
Dù nằm giữa thành phố Huế, nhưng Thủy Biều lại mang dáng dấp của một làng quê yên bình với khu vườn thanh trà ngát hương và những ngôi nhà rường hàng trăm năm tuổi.
-
Thương về miền Trung bấy lâu nay được biết đến qua giọng hát của ca sĩ Duy Khánh cũng như nhạc sĩ Minh Kỳ - tác giả của ca khúc “Thương về xứ Huế”. Tuy nhiên, tác giả thực sự của bài hát này lại là Châu Kỳ, nhạc sĩ gắn liền với bản “Giọt lệ đài trang”.
-
Đánh bài tới là thú chơi dân gian phổ biến ở Huế nói riêng và miền Trung nói chung.
-
Rừng Rú Chá là rừng ngập mặn nguyên sinh duy nhất còn tồn tại trên phá Tam Giang (tỉnh Thừa Thiên – Huế).
-
Những tiếng vọng toan lo từ biển khơi dội vào các dòng văn, dòng thơ trong chuyên đề VỌNG BIỂN trên Sông Hương số này, là những trăn trở chung cùng đồng bào, cùng đất nước.
-
Đầm Lập An là một trong những đầm nước lợ, có cảnh đẹp nên thơ, là một đầm nổi tiếng trong hệ thống đầm phá phong phú của Thừa Thiên Huế. Tuy là đầm nhưng nước rất trong có thể nhìn thấy đáy...
-
Vạc đồng thời Chúa Nguyễn là 1 trong số 5 hiện vật tại Huế được Thủ tướng Chính phủ ký quyết định công nhận Bảo vật quốc gia đợt 4.
-
Huế là địa điểm thu hút khách du lịch trong và ngoài nước bởi bề dày văn hóa lâu đời, cảnh quan thiên nhiên đẹp cùng quần thể di tích lịch sử.
-
Đất nước đang trên hành trình 30 năm Công cuộc Đổi mới, kể từ năm 1986. Nền văn học nghệ thuật của nước nhà cũng vậy, đang hướng đến việc đánh giá chặng đường 30 năm đổi mới. Văn nghệ xứ Huế trong 30 năm qua cũng đã có những thành tựu mới, cũng có những hạn chế cần được gợi mở để cho những trang viết về sau vượt qua, sung mãn hơn, nghệ thuật hơn, đầy trách nhiệm nhân văn hơn. Kể từ số báo này, Sông Hương sẽ khởi đăng những bài viết nghiên cứu liên quan đến chủ đề này. Việc nhìn nhận lại văn nghệ Thừa Thiên Huế sẽ được giới thiệu đầy đủ hơn trong các số báo tiếp theo, sau khi Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế và Tạp chí Sông Hương tổ chức hội thảo về Văn học Thừa Thiên Huế 30 năm đổi mới 1986 - 2016 vào khoảng tháng 6 tới đây.
-
“Ngài” rùa đá được xem như một trong hai linh vật để trấn yểm vùng đất Phú Lộc (Thừa Thiên - Huế), trên đầu “ngài” còn có một chữ Vương.
-
Huế có những sáng mờ sương, sương giăng kín những tuyến phố, bầu trời như sà xuống tận đầu người, xứ Huế vốn mộng mơ càng thêm huyền ảo.
-
Lối kiến trúc độc đáo thuộc hệ phái thevarada (Nam tông) tạo cho chùa Thiền Lâm một nét đẹp khác biệt so với các cổ tự đất cố đô.
-
Cố đô Huế bây giờ không còn trầm mặc, phong cảnh về đêm thật quyến rũ bởi việc chiếu sáng nghệ thuật cầu Trường Tiền.
-
Sáng 10-3, Sở VHTT&DL tỉnh Thừa Thiên- Huế phối hợp với UBND huyện A Lưới đã tổ chức lễ hội Ariêu Car_một trong những lễ hội văn hóa truyền thống lớn với sự tham gia đông đảo cộng đồng người dân tộc thiểu số Pa Cô, Tà Ôi, Cơ Tu, Pa Hy đang sinh sống ở địa bàn vùng cao huyện A Lưới .
-
Nhà vườn An Hiên, phủ thờ Công chúa Ngọc Sơn, Xuân Viên Tiểu Cung... là những nhà vườn đẹp bậc nhất xứ Huế. Hệ thống kiến trúc dân gian này là một điểm nhấn trong khám phá nét đẹp văn hóa Cố đô.
-
Lễ hội A riêu Car là dịp để các dân tộc hội tụ, thể hiện tinh thần đoàn kết, tính cộng đồng, bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa truyền thống.
.png)
.png)
