Nhân kỷ niệm 80 năm ngày Báo Dân – cơ quan ngôn luận của Đảng Cộng Sản Đông Dương Xứ ủy Trung Kỳ ra số đầu tiên tại Huế (6/7/1938-6/7/2018), Hội Nhà báo tỉnh phối hợp cùng với Báo Thừa Thiên Huế đã tổ chức hội thảo khoa học: “Báo Dân trong dòng chảy báo chí cách mạng” tại Hội trường khách sạn Hương Giang (51 Lê Lợi, Huế).
Toàn cảnh hội thảo
Báo Dân là tờ báo công khai đầu tiên của Xứ ủy Trung Kỳ xuất bản tại Huế, do đồng chí Phan Đăng Lưu – UVTW Đảng, UV Xứ ủy Trung Kỳ, trực tiếp chỉ đạo nội dung và biên tập. Tham gia biên tập có các đồng chí: Nguyễn Chí Diểu, Hải Triều, Hải Thanh, Tố Hữu, Tôn Quang Phiệt, Trịnh Xuân An,…
Tòa soạn Báo Dân đặt tại số 11 Doudart de Lagrée. Sau một thời gian chuẩn bị, ngày 6/7/1938, Báo Dân ra mắt bạn đọc số đầu tiên với số lượng ban đầu in 5.000 tờ, phát hành chủ yếu ở Huế và miền Trung. Báo ra được 17 số, ngày 7/10/1938 thì bị chính quyền Nam triều và Bảo hộ lấy lý do áp đặt báo “đăng tin không thiệt” đã ra lệnh đóng cửa.
Đồng chí Nguyễn Thái Sơn - UVTV, Trưởng ban Tuyên giáo tỉnh ủy Thừa Thiên Huế phát biểu tại buổi Hội thảo
Theo chỉ đạo của Xứ ủy Trung Kỳ, báo Dân đã đấu tranh để thực hiện đường lối Mặc trận Dân chủ ở Huế và Trung Kỳ, đoàn kết các lực lượng quần chúng trong Mặt trận thống nhất, thường xuyên phản ánh nguyện vọng của nhân dân, đòi hỏi cải cách thuế khóa, đòi tự do dân chủ, đòi thả tù chính trị, đòi tự do thành pháp Hội ái hữu và nghiệp đoàn, đồng thời vạch trần bộ mặt thối nát của chế độ thực dân, phong kiến…Qua đó góp phần to lớn vào công cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc, giành độc lập tự do cho Tổ quốc.
Nhà báo Dương Phước Thu - Phó chủ tịch Thường trực Hội Nhà Báo Việt Nam tỉnh Thừa Thiên Huế
đọc báo cáo đề dẫn Hội thảo
Ở Hội thảo lần này có 12 bài tham luận đến từ 12 nhà nghiên cứu, nhà báo như nhà báo Dương Phước Thu, tiến sĩ Nguyễn Thái Sơn, nhà báo Phạm Quốc Toàn, nhà báo Phan Quang, nhà báo Dương Hoàng,... Các tác giả đã tập trung chỉ ra được vị trí của Báo Dân trong dòng chảy báo chí cách mạng Thừa Thiên Huế, miền Trung nói riêng và báo chí cách mạng Việt Nam nói chung, về những người tham gia làm Báo Dân, về chủ bút Phan Đăng Lưu, cũng như mối quan hệ giữa Báo Dân với nhà thơ Tố Hữu, một số tư liệu về Hoàng Sa trên Báo Dân…
Hội thảo nhân dịp kỷ niệm 80 năm ngày Báo Dân ra số đầu tiên là dịp để tiếp tục khẳng định tầm quan trọng của Báo Dân trong dòng chảy báo chí cách mạng cả nước, bên cạnh đó còn giúp nhìn nhận lại được thành quả chung của báo chí cách mạng TT-Huế và miền Trung, đồng thời rút ra những bài học kinh nghiệm sâu sắc trong công tác làm báo, tri ân và tôn vinh những giá trị báo chí cách mạng.
Hữu Đức
Tải mã QRCode
Như một thói quen, một sự tò mò khó lý giải cứ vào những đêm trăng sáng, nhiều người lại đến khu phế tích Tháp Đôi Liễu Cốc (thị xã Hương Trà, Thừa Thiên - Huế) để xem vàng hiển linh.
Đây là một dinh thự 2 tầng được xây dựng theo kiến trúc hiện đại, khác với các tòa nhà mang phong cách truyền thống trong Tử Cấm Thành.
Đây không phải là sản phẩm gì quá xa hoa mà chỉ là một vật dụng rất quen thuộc của người Việt xưa...
Trước khi có sự biến mất hoàn toàn các dấu tích cuối cùng của cửa “quan ải An-nam” trên đỉnh đèo Hải Vân, địa điểm cao nhất của đường cái quan nối liền Huế với Đà Nẵng, tôi thiết nghĩ cần hồi phục các kỷ niệm của nó bằng cách đưa ra các bức ảnh cho thấy tình trạng hiện nay, cũng như đưa ra một số lời giải thích ngắn gọn liên quan đến cửa ải xưa chưa đầy một thế kỷ này; nhưng hiện nay hoàn toàn bị phế bỏ và đang lần hồi mai một do ảnh hưởng tác hại của mưa nắng, của các loài cây cỏ bám cứng.
Phạm Duy sinh ra và lớn lên ở Hà Nội, hơn một phần ba cuộc đời ông sống ở Sài Gòn, hơn một phần ba sống ở ngoại quốc. Ông đi nhiều, yêu và được yêu cũng nhiều, kể cả người Pháp. Nhưng rồi qua trải nghiệm ông thấy người con gái Huế ông yêu là đẹp nhất, sâu sắc nhất...
Huyền Không Sơn Thượng hay còn gọi là chùa Huyền Không 2 cách cố đô Huế chừng 14 km về hướng Tây, thuộc thôn Đồng Chầm (Hòn Vượn), xã Hương Hồ, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên - Huế.
Không chỉ cảnh quan thiên nhiên xinh đẹp, Huế trước đây còn là kinh đô của nhà Nguyễn hàng trăm năm, nên đã hội tụ văn hoá nhiều miền của đất nước, tạo nên một di sản văn hoá đồ sộ, trong đó có CA DAO.
Trải qua bao thăng trầm cùng lịch sử, xây rồi phá, phá rồi xây nhưng vẻ đẹp trong lối kiến trúc của nhà thờ chính tòa Phủ Cam vẫn luôn hiện hữu, thách thức với thời gian.
“Tứ thú” xưa gồm ăn trầu, uống trà, hút thuốc, uống rượu được các bậc cha ông chơi và đạt đến một trình độ đẳng cấp.
Trải dòng lịch sử bi tráng của nước Việt, Hải Vân không chỉ là cung đèo kỳ vĩ mà còn đẫm máu xương vệ quốc.
Tổng thể kiến trúc của lăng Thiệu Trị là sự kết hợp và chọn lọc từ mô thức kiến trúc của lăng Gia Long và lăng Minh Mạng. Trải qua thời gian với những biến cố lăng đã trở nên đổ nát.
Vua Hiệp Hòa (Nguyễn Phúc Hồng Dật, 1847 - 1883) là một trong những vị vua có số phận buồn nhất lịch sử Việt
Lễ bái ở lăng Minh Mạng, lính canh ở lăng Gia Long... là hình ảnh sinh động về con người ở kinh thành Huế xưa.
Bài viết liên quan:
Cách đây gần 100 năm nhiều công trình kiến trúc ở Huế vẫn còn nguyên vẹn, chưa bị xuống cấp và đổ nát như bây giờ.
Nhiều hình ảnh quý giá về kinh thành Huế của nhà Nguyễn trong khoảng năm 1919-1926 đã được nhiếp ảnh gia Pháp ghi lại...
Trong khuôn viên lăng vua Minh Mạng ở Huế có một di tích độc đáo nhưng ít người biết đến, đó là Tả tùng phòng trên núi Tịnh Sơn. Điểm đặc biệt của công trình này là cánh cửa vòm cuốn đã bị một cây si cổ thụ "nuốt chửng". Đây là minh chứng cho sức mạnh tàn phá của thiên nhiên và thời gian đối với các công trình do con người xây dựng.
Một bà Hoàng con đại gia, vợ ông vua Nguyễn nổi tiếng, nhan sắc Việt
Người Huế vốn là người xứ kinh kỳ, nên lời ăn tiếng nói, cung cách ứng xử, đi lại cũng nhẹ nhàng, tri thức. Ẩm thực cung đình Huế cũng mang nhiều nét ảnh hưởng của cung cách hoàng gia: Ăn uống nhẹ nhàng, khoan thai, các món ăn ngoài khẩu vị ngon phải nhẹ và thanh, cách trình bày cũng phải đẹp, bắt mắt.
Ba giờ sáng, tại Đàn Nam Giao (Thừa Thiên Huế), không còn nghe tiếng hô đức vua xa giá, chỉ có âm thanh rì rầm dội vào rừng thông và những ánh mắt hướng về linh vị đặt trên bàn thờ. Những người dân đến Đàn Nam Giao để nguyện xin sự viên mãn, gia đình bình an.
Kinh thành ở cố đô Huế vốn là vùng đất thấp trũng. Người xưa đã làm những gì để chống ngập cũng là một bài học đáng tham khảo cho chúng ta hôm nay.