Chiều 18/1, Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế tổ chức tổng kết hoạt động năm 2012 và bàn phương hướng hoạt động năm 2013.
Nhà thơ Phạm Nguyên Tường - Chủ tịch Hội Nhà văn đọc báo cáo tổng kết năm 2012
Năm 2012, Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế đã tổ chức nhiều hoạt động văn học mang lại nhiều ý nghĩa và gặt hái được nhiều thành tựu.
Hưởng ứng Ngày thơ Việt Nam lần thứ 10, Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế đã tổ chức nhiều chương trình như: Đêm thơ Nguyên tiêu chủ đề “Âm vọng thời gian”; Viếng mộ thi nhân…cùng với các đêm thơ hưởng ứng tại Hương Thủy, Hương Trà, của CLB thơ Hương Giang… đã thể hiện tính nhân văn, sức lan tỏa rộng đúng với tinh thần của ngày hội lớn của thơ Việt.
|
|
| Nhà văn Hồ Đăng Thanh Ngọc, Phó Chủ tịch Hội Nhà văn, TBT Tạp chí Sông Hương, trao tặng thưởng năm 2012 của Hội Nhà văn cho các tác giả |
Năm 2012, Hội Nhà văn cũng đã chịu tổ chức 3 hoạt động lớn được dư luận đánh giá cao, đó là: Đêm thơ “Cõi trăng nghiêng” hưởng ứng Festival Huế 2012; Đêm thơ “Tìm lại Gái Quê” kỷ niệm 100 năm Ngày sinh nhà thơ Hàn Mạc Tử (22/9/2011); Đêm thơ “Hoài niệm xưa tha thiết” kỷ niệm 95 năm Cách mạng tháng 10 Nga. Hội cũng đã tổ chức các Chương trình giao lưu “Vịt trời lông tía bay về” nhân sinh nhật lần thứ 80 của nhà văn Hồng Nhu; Chương trình thơ nữ nhân ngày Phụ nữ Việt Nam 20/10; Giới thiệu tập truyện ngắn “Điểm nhìn” của nhà văn Lãng Hiển Xuân...Bên cạnh đó, Hội cũng đã tổ chức và phối hợp tổ chức 03 hội thảo- thuyết trình văn học chất lượng cao, mang tầm quốc gia và quốc tế, đó là: Thuyết trình về Văn học đương đại Nhật Bản; Đóng góp tích cực về chuyên môn và công tác tổ chức tại Hội thảo “VHNT Huế trong dòng chảy văn hóa Huế- Nhìn lại và phát triển” do Liên hiệp Hội chủ trì (tháng 3/2012); Tham gia tích cực và đóng vai trò nòng cốt trong chương trình giao lưu- hội thảo về văn học Việt- Mỹ nhân kỷ niệm 20 năm quan hệ hợp tác giữa Trung tâm William Joiner (Hoa Kỳ) và Hội Nhà văn Việt Nam.
|
|
| Nhà thơ Hải Trung, Phó Chủ tịch Hội Nhà văn, trao quà cho các hội viên có nhiều thành tích đóng góp cho hoạt động của Hội |
Hoạt động sáng tác cũng được Hội hết sức quan tâm. Năm 2012, Hội đã tổ chức thành công Trại sáng tác văn học Quảng Điền, đồng thời, phối hợp với Liên hiệp Hội tổ chức các Trại sáng tác dành cho các cây bút Trẻ, trại “Cây bút tuổi hồng” và tích cực tham gia các trại sáng tác văn học nghệ thuật do Liên hiệp các Hội VHNT TTH tổ chức như Trại sáng tác Đà Lạt, Trại sáng tác về chủ đề biển đảo tại Phú Quốc, Trại sáng tác về Nông thôn mới tại Nam Đông, Quảng Điền, Trại sáng tác Văn học- Âm nhạc tại thị xã Hương Thủy… Năm nay, Hội tiếp tục cho ra mắt Đặc san “2012- tác phẩm trong năm”. Đây là năm thứ hai, và cũng là một nỗ lực lớn của Ban Chấp hành Hội trong việc ghi nhận những thành quả lao động sáng tạo của hội viên qua từng năm. Ngoài ra, Hội đã phối hợp với Nhà xuất bản Thuận Hóa tổ chức bản thảo tập “Thơ Huế”.
|
|
| Nhà thơ Phạm Nguyên Tường, Chủ tịch Hội Nhà văn, trao quyết định kết nạp cho các hội viên mới |
Đặc biệt, năm 2012, Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế gặt hái được nhiều thành tựu. 4 nhà văn được vinh dự nhận Giải thưởng Nhà nước về Văn học Nghệ thuật: Hồng Nhu, Tô Nhuận Vỹ, Nguyễn Khắc Phê và Triều Nguyên; Nhà văn Hoài Nguyên được Chủ tịch nước Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Lào trao tặng Huân chương Lao động hạng II vào ngày 26/12/2012 vì đã có thành tích xây dựng đoàn kết giữa hai dân tộc Lào- Việt Nam; 3 tác giả - tác phẩm được tặng thưởng tác phẩm xuất sắc của Liên hiệp các Hội VHNT TTH là Tô Nhuận Vỹ, Lê Minh Phong và Nguyễn Lãm Thắng.
Tại buổi tổng kết, 3 cây bút là Meggie Phạm, Phạm Thị Cúc, Nguyễn Văn Vũ đã được kết nạp vào Hội.
Những hoạt và thành tựu của Hội Nhà văn TTH đã được đánh giá cao, góp phần nâng cao uy tín, tầm giá trị của đội ngũ văn nghệ sĩ tỉnh Thừa Thiên Huế trong mắt bạn bè đồng nghiệp trong nước và quốc tế.
TG.
Tải mã QRCode
Là món ăn có cái tên khiến nhiều người phải ngẩn ra vì nghe quá lạ, canh chột nưa chinh phục thực khách bởi hương vị đậm chất quê và cái tình của người dân Huế.
SHO - Sáng ngày 21/2 (14 Tháng Giêng năm Bính Thân), Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế đã tổ chức chuyến đi Viếng mộ thi nhân tại các nghĩa trang trên địa bàn thành phố Huế tưởng nhớ các văn nghệ sĩ đã khuất . Đây là năm thứ tám văn nghệ sĩ Cố đô Huế tổ chức đi viếng mộ thi nhân vào dịp Tết Nguyên tiêu.
Không biết có tự bao giờ mà hoa tre là lễ vật không thể thiếu trong lễ "cúng bổn mạng" đầu năm của mỗi gia đình xứ Huế. Nội tôi kể rằng: Thuở xưa khi chưa có "ông tổ" khai sinh ra loại hoa tre thì người ta "cúng bổn mạng" bằng hoa thọ. Hoa thọ mang ý nghĩa trường tồn, cầu mong được sống lâu để sum vầy cùng con cháu.
Là kinh đô xưa cổ còn được lưu giữ gần như toàn vẹn nhất cho đến bây giờ, Tết ở Huế tượng trưng cho sợi dây liên kết giữa quá khứ và hiện tại.
Cặp rắn này chỉ xuất hiện tại chùa vào các ngày sóc vọng (các ngày 1, 15, 30 hàng tháng) và trú lại qua đêm trong hang cây da cổ thụ rồi lặng lẽ bỏ đi. Thấy chuyện lạ, một số người cho rằng đây là đôi rắn “có chân tu” nên mới về chùa để “nghe giảng giải kinh Phật”...
Bấy lâu nay, nhiều người dân, du khách vẫn thường nhắc đến con rùa khổng lồ thi thoảng xuất hiện trên dòng sông Hương, đoạn trước mặt điện Hòn Chén (thuộc thôn Ngọc Hồ, phường Hương Hồ, thị xã Hương Trà, Thừa Thiên – Huế). Người dân địa phương gọi đó là “rùa thần”.
Có thể nói, trong số hàng trăm sản phẩm bằng tre của các nghệ nhân làng Bao La (xã Quảng Phú, huyện Quảng Điền, Thừa Thiên - Huế) tạo nên, chúng tôi ấn tượng nhất là đèn lồng các loại. Từ đèn ú, đèn lục giác, bát giác… Tuy khác nhau về mẫu mã, hình dáng nhưng tất cả đều chan chứa tâm tình, gửi gắm “cái hồn” của làng nghề nơi đây.
Bên cạnh lớp nghệ nhân "vàng", lớp những nghệ sỹ "măng non" - nghệ sỹ trẻ là thế hệ mới sẽ đồng hành cùng nghệ thuật Ca Huế trên con đường phát huy giá trị di sản này ra cộng đồng, tiến tới hội nhập di sản quốc tế. Do đó, việc làm sao để truyền lại vẹn nguyên bản sắc, đúng cái "chất" của Ca Huế cho lớp nghệ sỹ trẻ kế tục cũng đang là vấn đề được các ban, ngành quan tâm.
Chuyên đề trọng điểm của số báo này, dành nhiều trang về Hoàng Phủ Ngọc Tường - nhà văn, nhà văn hóa Huế. Những trang văn của ông, như chiếc đũa thần, thức dậy những vỉa tầng văn hóa Huế. Một điều khác, ông cùng bạn bè thuở ấy, với một hệ mỹ cảm khác biệt, đã tạc vào văn nghệ Huế, Việt Nam những giá trị trường cửu.
Với những giá trị mà cổ vật cung đình Huế vốn có, và với “quê hương” nó được sinh ra, cố đô Huế xứng đáng đón nhận lại những cổ vật quan trọng một thời của cha ông.
Với những giá trị mà cổ vật cung đình Huế vốn có, và với “quê hương” nó được sinh ra, cố đô Huế xứng đáng đón nhận lại những cổ vật quan trọng một thời của cha ông.
Tại Huế, toàn bộ các ấn quý bằng vàng, bạc, ngọc hay còn gọi là Kim Ngọc Bảo Tỷ đến nay không còn một chiếc nào. Có lẽ thật sự đây là điều đáng tiếc nhất khi xuất xứ những chiếc ấn quý đó đều từ Huế mà ra.
Những biến cố của lịch sử đã khiến cho một lượng cổ vật lớn và quý hiếm đã “biến mất” khỏi cố đô Huế. Hãy cùng lật lại những điểm mốc ấy.
Triều đại phong kiến vua Nguyễn cuối cùng tại Huế đã trải qua với bao biến cố lịch sử. Hàng vạn cổ vật quý hiếm đi cùng triều đại này hiện đã mất mát quá nhiều, không còn “ở lại” được trên mảnh đất nó đã từng tồn tại.
Hai đồng tiền cổ quý hiếm là loại tiền dùng để ban thưởng chứ không dùng để trao đổi, mua bán có tên là “Gia Long thông bảo” và “Minh Mạng thông bảo” với kích thước rất lớn vừa được một người dân ở Quảng Bình lần đầu phát hiện.
Với một di sản văn hoá vật thể và tinh thần mang ý nghĩa quốc hồn quốc tuý của dân tộc, Huế là một hiện tượng văn hoá độc đáo của Việt Nam và thế giới.
Huế từ lâu đã là một trung tâm văn hóa, du lịch của cả nước. Festival văn hóa nghệ thuật kết hợp với du lịch đã tạo cú hích cho thế mạnh đặc thù của quần thể di tích cố đô Huế - được công nhận là di sản thế giới vào năm 1993, từ đó tạo diện mạo cho Huế có sự phát triển mới, mạnh mẽ hơn.
Lọng là sản phẩm độc đáo được dùng để tôn vinh sự trang trọng, quý phái trong các nghi lễ của triều đình xưa, cũng như trong các lễ nghi cúng tế mang đậm tín ngưỡng dân gian. Từ đám rước thần linh, đám tang, lễ cưới, hỏi… đều có sự hiện diện của chiếc lọng.
Trong kiến trúc xưa, có lẽ không nơi nào có nhiều bức bình phong như ở Huế. Khắp các cung đình, phủ đệ, đến các đền chùa, am miếu, đình làng, nhà thờ họ và nhà thường dân…đều hiện hữu những bức bình phong.
Võ tướng Nguyễn Tri Phương đã dành cả đời ông trong công cuộc giữ yên bờ cõi và chống ngoại xâm trải qua ba đời vua Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức. Khi Hà thành thất thủ vào tay quân Pháp, ông đã nhịn đói cho đến chết.