Hội thảo “Kỷ niệm 200 năm ngày sinh danh nhân văn hóa, người khai lập nghề ảnh Việt Nam – Đặng Huy Trứ (16/5/1825 – 16/5/2025)”.
Ban tổ chức Hội thảo nhận được 23 tham luận đề cập đến hai nội dung quan trọng đó là Danh nhân Đặng Huy Trứ và các giá trị di sản của ông để lại, nội dung thứ hai là vấn đề tiếp nối truyền thống nhiếp ảnh Việt Nam trong hơn 150 năm qua.
Hội thảo đã làm rõ vấn đề về tư tưởng canh tân đất nước, về chủ nghĩa yêu nước của ông là yêu dân và vì dân. Về giáo dục, ông là người đầu tiên trong lịch sử giáo dục Việt Nam đề xuất phương châm “ Sư đệ tương trưởng”. Ông chủ trương mời người nước ngoài vào dạy các môn khoa học và cử người đi du học... Về văn hóa, ông là người phát huy thuần phong mỹ tục, tôn trọng di tích lịch sử và chống mê tín dị đoan, ông là người đi đầu trong công tác chống nan tham nhũng với tác phẩm “ Từ thụ yếu quy” dày 800 trang. Các trước tác do ông để lại cần được nghiên cứu ký hơn để thấy những giá trị lớn lao của nó. Về kinh tế, Đặng Huy Trứ là người đầu tiên thực hiện các hợp doanh giữ nhà nước và tư nhân theo phương châm “ công tư hưởng lợi”. Ông đề xuất hệ thống giao thông đường biển Bắc Nam, giao lưu kinh tế giữa miền xuôi và miền ngược, kha mỏ và xuất khẩu thiếc đem lại một nguồn lợi lớn cho đất nước... Về quân sự, ông nhận thấy tầm quan trọng sức mạnh của nhân dân, quan hệ giữa tướng sĩ phải là quan hệ “ như cha dạy con, anh dạy em, thầy dạy trò”. Trong kháng chiến chống Pháp xâm lược, ông chủ trương theo phái chủ chiến, xâ dựng đội dân binh, tự đóng chiến thuyền, lập cục cơ khí, dạy nghề và mời chuyên gia phương Tây sang dạy học. Đặng Huy trứ là con người hành động, không chỉ là người trí thức có tư tưởng canh tân mà bản thân ông lại là người bắt tay hành động.
 |
| Nhà văn Hố Đăng Thanh Ngọc - Chủ tịch Liên hiệp các Hội VHNT Thừa Thiên Huế phát biểu khai mạc Hội thảo |
Tại hội thảo, các tham luận của các đại biểu đã đề cập đến tiểu sử, hành trạng của danh nhân Đặng Huy Trứ từ làng quê thuần phát đên tư tưởng vì dân, tư duy cải cách...Các tham luận cũng đã đè cập đến những giá trị di sản văn hóa của Đặng Huy Trứ để lại cho hậu thế và cho thấy rằng ông khong chỉ biết đến với danh xưng là ông tổ của nghề nhiếp ảnh mà còn là tấm gương sáng về chân dung của một nhà giáo, nhà sư phạm lỗi lạc, chân dung một vị quan thanh liêm, một nhà cải cách kinh tế, một kẻ sĩ thức thời trước thời cuộc...
 |
| Đại biểu phát biểu tại Hội thảo |
Vấn đề Hội thảo cần làm rõ là tiếp nối di sản tiên phong của Danh nhân Đặng Huy Trứ như thế nào trong kỷ nguyên vươn mình của đất nước hiện nay. Các đại biểu cũng đã đề cập đến các biện pháp bảo tồn và phát huy những giá trị di sản quý giá liên quan đến Danh nhân Đặng Huy Trứ.
Nghệ sĩ nhiếp ảnh Trần Thị Thu Đông, Chủ tịch Hội Nghệ sĩ Nhiếp ảnh (NSNA) Việt Nam khẳng định: “Chúng ta học được rất nhiều điều từ danh nhân Đặng Huy Trứ, trước hết là tinh thần canh tân, đổi mới sáng tạo. Nhiếp ảnh phải luôn gắn bó mật thiết với hiện thực đời sống và sứ mệnh phụng sự Tổ quốc, phục vụ Nhân dân”. Đồng thời, mong muốn các cấp chính quyền địa phương quan tâm, sớm có quy hoạch và đầu tư mở rộng, tôn tạo khu di tích nhà thờ Đặng Huy Trứ ngày càng khang trang, bề thế hơn, để nơi đây không chỉ là nơi thờ tự mà còn trở thành một địa chỉ văn hóa quan trọng, một điểm đến du lịch thực sự xứng tầm với cội nguồn của nhiếp ảnh Việt Nam.
 |
| Đại biểu phát biểu tại Hội thảo |
Theo Tiến sĩ Phan Thanh Hải, Giám đôc Sở Văn hóa Thể thao Thành phố Huế cũng đã đề xuất việc tiến hành kiểm kê, khảo sát các di tích liên quan để đánh giá giá trị và xây dựng kế hoạch trùng tu, bảo tồn phù hợp. Lắp bản chỉ dẫn, bia thông tin tại các điểm sẽ góp phần quảng bà và giáo dục công chúng, đẩy mạnh tuyên truyền, tỏ chức các chương trình giáo dục di sản trong trường học, gắn lền với tham quan thực tế với hoạt động học tập trải nghiệm.
 |
| Đại biểu phát biểu tại Hội thảo |
Hội thảo đã thống nhất đề xuất tiếp tục đi sâu nghiên cứu các trước tác, các giá trị di sản mà danh nhân văn hóa Đặng Huy Trứ để lại, làm cớ sở để lập hồ sơ danh nhân Đặng Huy Trứ một cách có hệ thống cho những cong việc của tương lai như trình UNESCO công nhận Đặng Huy Trứ là danh nhân văn hóa thế giới. Tiếp tục phát huy thành quả nhiếp ảnh Việt Nam hơn 150 năm qua, đặc biệt là thành quả của nửa thế kỷ nhiếp ảnh cách mạng Việt Nam. Đề xuất chính quyền Thành phố Huế tiếp tục có sự quan tâm để di tích nhà thờ Đặng Huy Trứ trở thành một địa chỉ văn hóa quan trọng của cả nước, xây dựng Huế trở thành thành phố nhiếp ảnh của Việt Nam...
Trước đó, Liên hiệp các Hội Văn học nghệ thuật Thành Phố Huế cũng đã dâng hương tưởng nhớ danh nhân văn hóa Đặng Huy Trứ tại Di tích lịch sử nhà thờ Đặng Huy Trứ tại làng Thanh Lương – Thị xã Hương Trà – TP Huế
 |
Phương Anh
Tải mã QRCode
.png "Địa danh học và việc nghiên cứu địa danh các tỉnh Trung Trung Bộ")
-
Sông Hương - quà tặng tuyệt diệu của tạo hóa cho Huế thiên hạ đã biết, nhưng từ khi những con đường ven sông và các cây cầu vươn nhịp nối đôi bờ ngày một nhiều hơn thì các khách sạn và nhiều công trình kiến trúc khác, thường trọng “mặt tiền” là con đường người xe tấp nập, “vô tư” quay lưng với dòng sông từng là nguồn cảm hứng bất tận cho thơ ca nhạc họa.
-
Nhân dịp mừng xuân, mừng Đảng, xin kể lại câu chuyện về một người đảng viên được dân lập miếu thờ và có một ngôi trường mang tên ông.
-
Hiện nay, nghệ thuật pháp lam- Huế còn nhiều kiệt tác chưa được khám phá. Ấn tượng về sự sáng tạo tinh xảo của người nghệ nhân đi trước là động lực để người đương thời tạo nên những tác phẩm mới...
-
Cống Địa Linh xem như dấu mốc cuối cùng của phố cổ Bao Vinh. (Thừa Thiên - Huế). Qua cống Địa Linh rẽ trái dăm trăm mét, du khách sẽ bắt gặp những tấm ván dài và phía trên là những ông Táo được đặt lên phơi khô trước lúc đưa vào lò. Ở Huế đây là nơi hiếm hoi còn "sót lại” nghề làm ông Táo với nhiều ý nghĩa trong phong tục của người Việt.
-
Người Pa Kô ở A Lưới, Thừa Thiên – Huế và nhiều dân tộc vùng cao khác đều có nghệ nhân khèn bè nhưng điệu khèn lúc thì như nắng mới, như gió mơn man, như lau lách rì rào; khi thì da diết như tiếng lá khô chậm rãi rời cành…, thì chỉ có được trong điệu khèn Kăn A Kết. Điệu khèn nổi tiếng những năm 60, 70 của thế kỷ trước, lưu truyền trong dân gian nhưng rất ít người biết được…
-
Đây là phiên chợ độc đáo của xã Quảng Ngạn, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên - Huế, ít nơi nào có được. Nói là chợ phiên Quảng Ngạn nhưng chợ thu hút rất đông người dân của các xã lân cận như Điền Hải, Quảng Công vượt sóng nước Tam Giang về đây tụ hội. Chợ chỉ diễn ra trong 3 ngày, từ mồng một đến mồng ba Tết Nguyên Đán, rồi tan và chờ đến dịp này năm sau mới họp lại.
-
Trải qua bao biến thiên, thăng trầm của lịch sử, nhưng người dân ở thôn Hòa Vang, xã Lộc Bổn, huyện Phú Lộc (Thừa Thiên-Huế) vẫn còn cất giữ nhiều tư liệu quý về Hoàng Sa. Từ những bản sắc phong về “Cai đội Hoàng Sa” của vua Gia Long; đến chiếc đại hồng chung khắc tạc công ơn người trấn quản Hoàng Sa năm xưa… Tất cả đều được người dân xem như “báu vật lịch sử” và bảo vệ cẩn thận.
-
Tranh làng Sình (xã Phú Mậu, huyện Phú Vang, Thừa Thiên - Huế) vốn là dòng tranh dân gian nức tiếng hàng trăm năm qua. Những ngày Xuân về, làng tranh này lại rộn ràng khoe màu như chưa từng có sự đứt gãy của thời gian.
-
Chiều ngày 19/01/2014, tại Gác Trịnh ( 103/19 nguyễn Trường Tộ - TP Huế), Câu lạc bộ tiêu sáo Huế đã tổ chức buổi giao lưu văn nghệ đón chào xuân mới. Đông đảo những người yêu nhạc Trịnh đã đến tham dự chương trình.
-
Khoảng 6h sáng 18/1, khi đang trên đường cập bến, cách cửa lạch biển Thuận An khoảng một km, tàu cá do thuyền trưởng Hồ Văn Hiền (trú thôn Hải Tiến, thị trấn Thuận An) điều khiển bị mắc cạn. Do sóng to nên tàu cùng 5 thuyền viên đã bị nhấn chìm ngay tại vùng cửa biển Thuận An.
-
Đương thời, vua Bảo Đại từng nhận xét về vẻ đẹp của Nam Phương Hoàng hậu rằng: “Nàng có vẻ đẹp dịu dàng của người con gái miền Nam, thùy mị và quyến rũ, pha một chút Tây phương làm tôi say mê”.
-
Sau bao thăng trầm của cuộc sống, tranh làng Sình xứ Huế có lúc tưởng chừng đã bị xóa sổ... Nhưng may mắn vẫn còn một người đau đáu với nghề làm tranh - Nghệ nhân Kỳ Hữu Phước. Ông đã gìn giữ và phục sinh nghề truyền thống có tuổi đời gần 500 năm.
-
Tình cờ, chúng tôi được chứng kiến trọn lễ A Riêu Piing của người Pakô ở xã Hồng Trung, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên-Huế. Đây là lễ hội lớn nhất của người Pakô, được tổ chức 5 năm, thậm chí 10 năm một lần.
-
Trong dịp ghé thăm Huế đầu năm 2014, họa sĩ Nguyễn Đại Giang, cha đẻ trường phái upsidedownism - đảo ngược (Từ đảo nghịch cuộc đời đến đảo nghịch hội họa, Tuổi Trẻ ngày 15-2-2009), đã có buổi vẽ tranh thú vị tại gác Trịnh - căn gác nơi Trịnh Công Sơn sống thời trai trẻ ở Huế.
-
Điện Long An - Bảo tàng cổ vật cung đình Huế và những gì chứa đựng bên trong thực sự là một di sản quý báu.
-
Trong nghề đúc đồng, việc tạo mẫu có tính quyết định về nghệ thuật trong một tác phẩm. Là thế hệ thứ mười trong một gia đình có truyền thống làm nghề đúc đồng ở làng Dương Xuân xưa, nghệ nhân Nguyễn Văn Viện được tôn vinh là người thợ tài hoa, bởi khó có thể tìm thấy ở làng đúc đồng Huế người thứ hai có kĩ thuật điêu luyện và sức sáng tạo không ngừng như ông…
-
Ngày 8-1, Ban Thường trực Ủy ban MTTQ Việt Nam tỉnh Thừa Thiên - Huế tổ chức buổi tọa đàm kỷ niệm 100 năm Ngày sinh Giáo sư Tôn Thất Dương Kỵ, nguyên Bí thư Ðảng đoàn, Tổng Thư ký Liên minh các lực lượng dân tộc, dân chủ và hòa bình Việt Nam, Ủy viên Ban Thư ký Ủy ban T.Ư MTTQ Việt Nam, nhà trí thức yêu nước, người cộng sản kiên trung, người con ưu tú của quê hương Thừa Thiên - Huế.
-
Ngựa là con vật được sử dụng nhiều trong các cuộc chiến tranh thời cổ. Hình ảnh ngựa gắn liền với lịch sử hình thành và phát triển của nhiều dân tộc, gắn liền với các võ tướng trên nhiều trận chiến.
-
Mỗi lần đi ngang cầu Ca Cút đều có cái cảm giác “trời đất bao la, chìm đắm trong ta” cho dù buổi sáng, buổi chiều hay có khi về đêm. Cuối năm, khi ngọn giáo đông bắc còn căm căm, cảm giác đó chừng se sắt hơn...
-
Món xôi ống tưởng chừng như đơn giản này lại chứa đựng trong nó tất cả tinh hoa miền núi.
.png)
.png)
