Đưa giá trị chân - thiện - mỹ vào học đường
Trong thời đại công nghệ phát triển, ít nhiều cũng ảnh hưởng đến nhận thức của các bạn trẻ, nhất là đối với học sinh, sinh viên. Để các em hiểu đâu là tốt, đâu là xấu và biết trân trọng những giá trị mà ông cha ta đã gìn giữ từ bao đời, diễn giả văn hóa Hồ Nhựt Quang (học trò GS.TS Trần Văn Khê) tiếp tục thay thầy thực hiện dự án vinh danh văn hóa trong học đường.
Vở tuồng “Trọng Thủy - Mỵ Châu” do các nghệ sĩ trong CLB Nghiên cứu và vinh danh văn hóa Nam bộ cùng học sinh Trường THPT Tenlơman biểu diễn
Giáo dục học sinh giá trị chân - thiện - mỹ
Mới đây, hơn 500 học sinh và thầy cô Trường THPT Tenlơman (Q.1) đã được tham dự chương trình vinh danh văn hóa Nam bộ với chủ đề “Giá trị chân - thiện - mỹ trong văn hóa phương Nam” tại trường.
Mở đầu chương trình, diễn giả Hồ Nhựt Quang đã dẫn dắt mọi người ngược dòng lịch sử để thấy được tinh thần và khí tiết của những vị anh hùng từng có công giành lại non sông như Hai Bà Trưng đánh thắng giặc Đông Hán để “rửa hận nước, trả thù nhà”. Vị Anh hùng Ngô Quyền tài trí đã lập nên chiến thắng Bạch Đằng Giang để kết thúc 1.000 năm đô hộ của phương Bắc vào năm 938. Lý Thường Kiệt đã hào hùng đọc nên bài “Nam quốc sơn hà” khẳng định độc lập tự chủ của nước ta. Một thời kỳ Đông A - nhà Trần chiến thắng 3 lần quân bạo tàn đế chế Mông Cổ hùng mạnh. Và tiếp nối lịch sử hào hùng đó là những con người nghĩa khí như Trương Công Định, Nguyễn Trung Trực, Thủ khoa Nguyễn Hữu Huân, Thoại Ngọc Hầu…, những bậc thầy yêu nước như Võ Trường Toản, Nguyễn Đình Chiểu, Phan Văn Trị, Đông Hồ… Từ những sự kiện đó, diễn giả Nhựt Quang nhấn mạnh cho các em học sinh biết rằng, lịch sử trên là thật, là chân lý. Tuy Việt Nam là nước nhỏ nhưng không dễ dàng thất bại trước cường quyền, là nước nhỏ nhưng văn hóa phong tục không dễ dàng bị xóa nhòa, trái tim nhân nghĩa, hào hiệp của người phương Nam nói riêng, Việt Nam nói chung không thay đổi trước những làn sóng xô bồ của trào lưu mới, bởi vì chúng ta biết giữ cái thiện trong sự chân thật. “Chân ở đây trái nghĩa với sự giả dối, ngụy tạo; thiện là giá trị tốt, là nhân nghĩa, là ứng xử không có tính bạo lực, không có cái ác xuất hiện; mỹ là cái đẹp, đẹp có thể là hữu hình, thấy bằng mắt, sờ bằng tay và đẹp còn ở giá trị tâm hồn, dễ dàng bị rung cảm bởi nhịp đập trái tim và cảm xúc” - diễn giả Nhựt Quang phân tích.
Để học sinh hiểu hơn giá trị chân - thiện - mỹ, chương trình còn dàn dựng tiết mục đờn ca tài tử ngọt ngào, vui nhộn do TS. nhạc sĩ Hải Phượng, ThS. nhạc sĩ Huỳnh Khải và một số nhạc sĩ đến từ Nhạc viện TP.HCM biểu diễn. Kết thúc, chương trình nhận được những tràng pháo tay nồng nhiệt.
| “Chân ở đây trái nghĩa với sự giả dối, ngụy tạo; thiện là giá trị tốt, là nhân nghĩa, là ứng xử không có tính bạo lực, không có cái ác xuất hiện; mỹ là cái đẹp, đẹp có thể là hữu hình, thấy bằng mắt, sờ bằng tay và đẹp còn ở giá trị tâm hồn, dễ dàng bị rung cảm bởi nhịp đập trái tim và cảm xúc” - diễn giả văn hóa Hồ Nhựt Quang phân tích. |
Theo diễn giả Nhựt Quang, giữa cuộc sống xô bồ, lẫn lộn thật giả khiến con người ít nhiều mất dần niềm tin về chân - thiện - mỹ, chúng ta dễ bị lệch chuẩn trong việc đánh giá đúng sai, đẹp xấu, thiện ác, nhất là thời đại 4.0, khi mà phong trào đưa hình ảnh, video clip mang tính “câu like”, “câu comment”, “tăng lượt view”… nhiều người bị sa đà vào số lượng view, số lượng like… không cần đánh giá nội dung đúng sai, có giá trị gì cho cuộc sống hay không. Thế nên, cần lắm bản thân mỗi người chúng ta nên xây dựng và bảo vệ giá trị chân - thiện - mỹ nhằm để nâng cao cuộc sống văn minh trong môi trường học đường, xã hội và gia đình, qua đó biết yêu và giữ gìn quê hương, đất nước.
Giáo dục lòng yêu nước bằng hình thức sân khấu hóa
Để thay đổi không khí, CLB Nghiên cứu và vinh danh văn hóa Nam bộ do diễn giả Nhựt Quang làm chủ nhiệm còn gửi đến thầy cô và học sinh vở tuồng “Trọng Thủy - Mỵ Châu” do các nghệ sĩ trong CLB biểu diễn cùng với sự góp mặt của một số học sinh trong trường. Dù không chuyên nghiệp, nhưng các em đã có màn biểu diễn thú vị cùng các nghệ sĩ. Chia sẻ cảm xúc của mình, Nguyễn Hữu Đăng (học lớp 10A1) bày tỏ: “Em đã được đọc tác phẩm này trong sách nhưng tới hôm nay mới thấy được nhân vật sống trên sân khấu. Ở sân khấu khác hơn trong sách vì mình có thể thấy sự vật dưới nhiều góc độ khác nhau, từ đó hiểu và thêm yêu quê hương, đất nước”.
Theo thầy Nguyễn Văn Thành (Hiệu trưởng nhà trường), đây là chương trình ý nghĩa, việc tổ chức những hoạt động này trường không được đánh giá thi đua nhưng chúng tôi vẫn làm vì muốn giáo dục học sinh một cách toàn diện. Hiện nay mạng facebook hiểu sai rất nhiều về giá trị chân - thiện - mỹ thì những chương trình như thế này sẽ giúp cho các em có cái nhìn đúng đắn hơn về giá trị văn hóa của dân tộc, giá trị chân - thiện - mỹ và nhất là vấn đề đạo đức, từ đó biết yêu quê hương, dân tộc hơn.
TS. nhạc sĩ Hải Phượng cho biết: “Trong thời gian qua, việc đưa âm nhạc dân tộc, các giá trị văn hóa vào học đường có sự chuyển biến rõ rệt. Tuy nhiên, để học sinh thật sự yêu thích và hiểu sâu hơn, những người quản lý phải có những cách thức để làm chương trình trở nên hấp dẫn hơn, ngoài việc tổ chức nên cho học sinh trải nghiệm, hóa thân vào nhân vật trên sân khấu để sống cùng nhân vật”.
Theo Hồ Trinh - Giáo dục Online
Tải mã QRCode
.png "Địa danh học và việc nghiên cứu địa danh các tỉnh Trung Trung Bộ")
-
Tham luận tại cuộc tọa đàm “Văn học trẻ Huế- nhìn lại và phát triển” của nhà thơ trẻ Lê Vĩnh Thái: "một lần ngồi uống cà phê tôi được một nhà thơ, người anh trong Hội thống kê về đội ngũ sáng tác trẻ nữ của cố đô Huế chỉ có vỏn vẹn chưa đầy 5 người mà tuổi đã ngoài 30, còn tuổi từ 20, 25 đến 30 thì không thấy!?... "
-
Từ cuối tháng 6. 2008, trên mạng Internet, cùng lúc có những bài viết về nhiều nhà văn, nhà thơ ở Huế như Hoàng Phủ Ngọc Tường, Nguyễn Đắc Xuân, Nguyễn Khoa Điềm, Trần Vàng Sao, Tô Nhuận Vỹ và ở Quảng Trị, Quảng Bình. Các bài viết được đăng tải trên các báo điện tử nước ngoài (hoặc sách in ra được các tờ báo đó đưa lên mạng), cả trên tờ báo của một tổ chức chống nhà nước Việt Nam cực đoan nhất, và trên blogs của một số nhà văn trong nước (được một số báo điện tử nước ngoài nối mạng sau đó). Mục đích khác nhau nhưng các bài đó, tạm xếp vào hai loại, có một điểm giống nhau: DỰNG ĐỨNG những sự kiện của cuộc đời và hoạt động của các nhà văn nhà thơ này.
-
Thư Sông Hương Vậy là năm đầu của thế kỷ XXI, của thiên niên kỷ III Công lịch đã qua. Mới ngày nào đó, khắp hành tinh này còn rộ lên niềm hoang mang và hoang tưởng về một ngày tận thế ở năm 2000 bởi sự “cứu rỗi” của Thiên Chúa hoặc bởi sự “mù loà” của máy tính. Mới một năm thôi mà thế giới loài người đã qua biết bao bất trắc, xung đột, khủng bố... và máu và nước mắt! May mà đất nước chúng ta vẫn được bình yên, ổn định, phát triển theo Đường lối Đại hội IX của Đảng. May mà dân ta vẫn còn nhu cầu Văn hoá tâm linh. Văn hoá tâm linh cũng là thuộc tính của văn học nghệ thuật. Các tờ báo văn nghệ tồn tại được chính nhờ nhu cầu đó. Qua một năm nhìn lại, Tạp chí Sông Hương chúng tôi ngày một được bạn đọc tin cậy hơn, cộng tác càng nhiều hơn, thật là điều vinh hạnh. Song, ngược lại, chúng tôi cũng lấy làm áy náy vì bài vở thì nhiều mà trang báo lại có hạn, không thể đăng tải hết được, nhất là số Tết này. Ở đây, nó mang một nghịch lý chua chát, bi hài như một nhà viết kịch đã nói: “Số ghế bao giờ cũng ít hơn số người muốn ngồi vào ghế”. Ngoài sự bất cập ấy, hẳn còn có những điều khiếm nhã khác mà chúng tôi không biết làm gì hơn ngoài lời xin lỗi, lời cảm ơn và mong được thể tất. Chúng tôi xin cố gắng chăm lo tờ Sông Hương luôn giữ được sắc thái riêng, có chất lượng để khỏi phụ lòng các bạn. Dù thế giới có biến đổi thế nào đi nữa thì Sông Hương vẫn mãi mãi muốn được thuỷ chung với bạn đọc, bạn viết của mình. Nhân dịp tết Nhâm Ngọ, Sông Hương trân trọng chúc Tết các bạn sang năm mới thêm dồi dào sức khoẻ, thành đạt và hạnh phúc. S.H
-
Các bạn đang cầm trên tay số kỷ niệm 25 năm thành lập Tạp chí Sông Hương. Mới ngày nào đó, một ngày hè tháng 6 năm 1983, trong niềm khao khát của không khí đổi mới trong văn học nghệ thuật, Tạp chí Sông Hương số 01 ra mắt và đón nhận sự hưởng ứng của công chúng. Đó là một sự khởi đầu được mong đợi từ hai phía: người viết và bạn đọc.
-
Gần đây đọc các bài của Trần Mạnh Hảo và Nguyễn Hùng Vĩ bàn về ba bài thơ Thu của Nguyễn Khuyến trên Văn nghệ (1), tôi thấy câu "Nước biếc trông như tầng khói phủ" trong bài Thu vịnh là câu thơ sáng rõ, không có gì khó hiểu mà lại được bàn nhiều. Mỗi người hiểu mỗi cách mà đều hiểu không đúng, chỉ vì không để ý rằng câu thơ này được viết theo lối "đảo trang".
-
(Nhân đọc: "Truyện Mã Phụng - Xuân Hương") * Truyện "Mã Phụng - Xuân Hương" trước đây còn được quen gọi dưới nhiều tên khác nhau, lúc là Vè Bà Phó, Vè Mã Phụng - Mã Long, khi là Thơ Mụ Đội, khi lại là Truyện Mã Ô - Mã Phụng v.v... là một tác phẩm văn học dân gian vốn được nhân dân Bình - Trị - Thiên rất yêu thích, phạm vi phổ biến trước Cách mạng Tháng Tám 1945 khá rộng.
-
Trên Tạp chí Sông Hương số tháng 3, nhân sự kiện Trần Hạ Tháp dành được giải A trong cuộc thi truyện ngắn của báo “Văn nghệ”, tôi vừa lên tiếng về sự “lặng lẽ” - một điều kiện cần thiết để làm nên tác phẩm văn học nghệ thuật có giá trị, nay lại nói điều ngược lại, vậy có “bất nhất” có mâu thuẫn không?
-
Trên thực tế, việc bảo tồn những vốn quý của cha ông để lại quả không phải là việc đơn giản, dễ dàng. Nhưng chúng ta sẽ không thể có sự chọn lựa nào khác bởi vì sẽ không có một nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc nào cả nếu từ bây giờ chúng ta không biết giữ lấy những gì mình đang có.
-
Mang tên dòng sông duyên dáng thả mình bên thành phố Huế - SÔNG HƯƠNG, những trang tạp chí này là dòng chảy của những cảm xúc tươi đẹp trên “khúc ruột miền Trung” đất nước.
-
Từ xa xưa đến bây giờ, thường tục vẫn nói "sông có khúc người có lúc". Không biết Sông Hương bản báo năm rồi (năm tuổi 15) là sông hay là người? Có lẽ cả hai. Vậy nên cái khúc và cái lúc của nó đã chồng lên nhau - chồng lên nhau những khó khăn và tai tiếng!
.png)
.png)
