Dấu ấn thời khắc lịch sử qua Tuần lễ Vàng năm 1945 lần đầu tiên được chuyển thể qua kịch bản Tuồng, đã làm nổi bật ý nghĩa cộng sinh “dân với nước”, làm nổi bật tính nhân văn của Hồ Chủ tịch giữa cuộc chuyển giao của chế độ phong kiến ở nước ta cho Chính phủ Lâm thời. Sông Hương trích đăng 2 cảnh trong kịch bản tuồng lịch sử mang tính văn học này.
Phần văn xuôi giới thiệu đến bạn đọc truyện ngắn Cơn dông của tác giả trẻ. Xuyên qua từng dòng văn là câu chuyện của những con người mang số phận khác nhau tình cờ ở chung khu trọ. Ở đấy từng lóe lên tia chớp viễn cảnh tương lai từ khúc xạ của tâm thức tuổi dậy thì để rồi mãi là kỷ niệm neo đậu mong manh nơi mỏm đá ký ức gồ ghề bị sóng thời gian không ngừng đánh xóa. Họ chống chọi với những xung động cảm tình qua sự níu kéo thời gian vương lại mờ nhạt như cơn gió thoảng trên khuôn mặt hằn sâu những khuôn mặt khác đã thuộc về kẻ khác… Truyện ngắn Có một nơi sẽ là nhà - là câu chuyện đầy xúc cảm về nhiều số phận khác nhau ở nhiều phương diện sống khác biệt, xoay quanh cô gái chưa qua tuổi đôi mươi đã nhận sự xáo trộn nghiệt ngã từ gia đình. Trong bước lang thang vô định, cô đến cả quán bar chơi nhạc cho qua ngày. Nhưng chính nơi này cô gặp được những con người mà phía chìm khuất thầm lặng họ đang bao dung những đứa trẻ bị bỏ lại trên đời, ở một trại rau xanh và ông chủ thật sự là con người mạnh mẽ hơn cả một miền nương dựa…
Nhiều bài nghiên cứu trong số báo tháng 9 mang lại các chiều kích mới mẻ, sinh động, chuyên sâu. Đó là cách viết phê bình tương hợp với tác phẩm kỳ vĩ của giải Nobel, để ai cũng có thể soi vào và tìm thấy bóng dáng mình lẩn khuất trong đó. Linh Sơn là hành trình tìm nơi an trú của tự do tâm thức, được tạo dần từ sự buông bỏ; và cái giá của nó là sự cô đơn đến tận cùng "không tiếng vọng" trước lúc bước vào “cái hỗn mang chưa từng mở”. Đó là hành trình “Di chữ từ vực thẳm” - tác giả bài viết đã xuyên qua vực chữ của nhà thơ mà ở đó linh cảm về loài người hiện diện trên mùa chữ như một minh chứng cho nỗi đau. Nhưng, kỳ diệu thay, sự đối diện với tình thế vực thẳm lại làm hiện diện ý nghĩa nhân văn của tồn tại, của siêu vượt. Đó là tính chuyên sâu việc tìm hiểu về hoàn cảnh ra đời của bài ca Huế Tương tư khúc, sự ảnh hưởng từ dòng nhạc nào, và tác giả của nó thực là ai?; âm điệu, giống và khác biệt với những bài khác cùng dòng loại. Và từ Tương tư khúc trong quá trình đưa vào các loại hình biểu diễn đã có sự thay đổi về tốc độ, giai điệu, cấu trúc bài bản, tác giả đã bàn thêm về một vài biến đổi của Ca Huế trong thế kỷ XX; làm sáng lên sự tài hoa và niềm ưu tư sâu nơi tâm thức người sáng tạo và nó được truyền vào ca nương cũng như xuyên vào nội tâm khán giả. “Chưa đi hết chiều đã thấy mênh mông/ vĩnh cửu nào mà không đổ xuống” (Thơ Nguyễn Thanh Hải).
Chúc quý bạn đọc nhiều sáng tạo.
BAN BIÊN TẬP
Dưới đây là Mục lục:
VĂN
- “TUẦN LỄ VÀNG 1945” (Trích đoạn tuồng lịch sử) - Nguyễn Phước Hải Trung
- CƠN DÔNG - Đinh Ngọc Tâm
+ Minh họa: Đỗ Kỳ Huy
- CÓ MỘT NƠI SẼ LÀ NHÀ - Nguyễn Thị Duyên Sanh
+ Minh họa: Nguyễn Duy Linh
- MÔI FREUD - Lê Vũ Trường Giang
+ Minh họa: Nhím
THƠ:
- TRẦN VĂN THIÊN
+ Chữ
+ Chị
- NGUYỄN BÌNH PHƯƠNG
+ Bầu trời Facebook
+ Hồng xiêm chín
- VŨ DY
+ Thơ nháp dưới chân tường rêu mốc
- KHALY CHÀM
+ Từng đêm tôi với bóng tôi
- ĐẶNG VĂN SỬ
+ Thủy tức ùa
- PHAN NAM
+ Cha
- ĐINH PHƯƠNG
+ Rơi
+ Chúng mình
- TRẦN VĂN LỢI
+ Trở lại với dòng sông
- HỒNG CHINH
+ Tháng bảy
- LÂM BẰNG
+ Đức tin
- NP PHAN
+ Dõi theo
- NGUYỄN V ĂN CHƯƠNG
+ Vẽ đêm
- TRẦN HUY MINH PHƯƠNG
+ Côn Đảo
+ Về phía dòng sông
- ĐỖ THỊ NHẠN
+ Mảng đời sương khói
- NGUYỄN THANH HẢI (giới thiệu)
+ Những bông mưa đã rụng xuống mình
+ Là trở về thăm một chuyến sắp đi xa
+ Mới đó đã ngày xưa
NHẠC:
- Ngoảnh lại - Thơ: NP PHAN & Nhạc: TRẦN ANH PHƯƠNG
- Đoản khúc thu - Nhạc và lời: HỒ HOÀNG VINH
NGHIÊN CỨU VÀ BÌNH LUẬN
- H’MÔNG - THUYẾT LUÂN HỒI TỘC NGƯỜI - Nguyễn Mạnh Tiến
- NAM BỘ ĐẦU THẾ KỶ 20 QUA TIỂU THUYẾT NGƯỜI TÌNH CỦA MARGUERITE DURAS - Nguyễn Thị Tuyết
CỬA SỔ NHÌN RA VĂN HỌC THẾ GIỚI ĐƯƠNG ĐẠI
- Sách cát - JORGE LUIS BORGES - Võ Hoàng Minh dịch
HUẾ - DÒNG CHẢY VĂN HÓA
- MỘT SỐ BIẾN ĐỔI CỦA CA HUẾ TRONG THẾ KỶ XX QUA CÂU CHUYỆN VỀ BÀI TƯƠNG TƯ KHÚC - Phan Thuận Thảo
TÁC GIẢ - TÁC PHẨM:
- KHI VĂN CHƯƠNG “BẢO TRÌ Ý THỨC LÀM NGƯỜI” - Sơn Ca
- VỀ CÁC CHIỀU CẠNH CỦA PHÊ BÌNH - Đỗ Lai Thúy
- DI CHỮ TỪ VỰC THẲM - Nguyễn Thanh Tâm
Bìa 1: Tác phẩm “Em mơ gặp Bác Hồ” (Sơn mài, 80cm x 120 cm) của họa sĩ LÊ PHAN QUỐC
Bìa 2: Hiện đại, hậu hiện đại… rồi sao nữa? - VŨ LÂM
Bìa 3 (Những khoảnh khắc đẹp): Tác phẩm “Nơi ấy bình yên” của NSNA NGÔ THANH MINH
Tải mã QRCode
(SHO) Bộ VHTTDL vừa có ý kiến thẩm định Báo cáo KTKT phục dựng nhà thờ cụ Tôn Thất Thuyết của Sở VHTTDL tỉnh Thừa Thiên Huế.
Hội Nhà văn TT-Huế hiện có 90 hội viên, trong đó đa số là nhà thơ, là con số đáng tự hào. Mỗi năm, các nhà văn trẻ ở Huế xuất bản hàng chục đầu sách. Có người trong vài năm in ba đầu sách. Anh em cũng được đi dự nhiều trại sáng tác, nhiều chuyến đi thực tế ở nhiều tỉnh, thành phố. Hội cũng đã tổ chức nhiều cuộc hội thảo, giới thiệu tác giả tác phẩm, làm cho không khí sáng tác ngày càng sôi động. Tất cả những hoạt động đó đã giúp anh em có thêm kinh nghiệm, vốn sống để sáng tác nhiều tác phẩm mới.
(SHO) Sáng nay, 19/2/2014, ông Trần Thanh Bình - Phó Bí thư Thường trực Tỉnh ủy làm việc với Ban Thường vụ Hội LHPN tỉnh, yêu càu cần đẩy nhanh tiến độ xây dựng Tượng đài 11 cô gái Sông Hương.
Di tích Thanh Bình Từ Đường nằm sâu 50m trong kiệt 281, đường Chi Lăng (TP Huế). Sức hấp dẫn của ngôi từ đường được xếp vị trí loại 1 di tích văn hóa cấp quốc gia.
Những cụ bà ở tuổi xưa nay hiếm, tóc bạc trắng, lưng còng, rưng rưng lệ khi được dòng họ vinh danh nàng dâu hiếu thuận.
Hòa trong không khí vui tươi của những ngày đầu xuân mới, hưởng ứng Ngày thơ Việt Nam với chủ đề Mùa xuân - Tuổi trẻ - Tổ quốc, tối ngày 15/2/2014 ( tức ngày 16 tháng Giêng năm Giáp Ngọ), tại Trung tâm Văn hóa Thông tin huyện Quảng Điền, Phòng Văn hóa huyện đã tổ chức chương trình thơ nhạc đầy cảm xúc.
(SHO) - Đêm thơ đã có sự tham gia của đông đảo các nhà văn, nhà thơ đến từ Liên hiệp Các Hội VHNT tỉnh, Hội thơ Hương Giang, CLB Hương Thơ Xứ Huế, CLB thơ Hương Xuân, CLB thở Thuận Lộc, CLB thơ Bến Hẹn – Huế, CLB thơ Tam Giang. Tất cả tạo nên một không gian giao lưu, kết nối những tiếng vọng thơ nồng nàn trong đêm xuân rằm tháng Giêng...
Hàng chục năm qua, ngư dân ở thôn Ngư Mỹ Thạnh, xã Quảng Lợi, huyện Quảng Điền (Thừa Thiên - Huế) đã gắn bó với nghề “theo đuôi tôm, cá” trên phá Tam Giang. Nhờ cần mẫn mưu sinh và sự dám nghĩ, dám làm mà trong thôn xuất hiện nhiều “triệu phú” với thu nhập mỗi năm lên đến hàng trăm triệu đồng...
Nằm phía Đông Nam Kinh thành Huế, khu phố cổ Gia Hội là nơi tập trung nhiều địa điểm tâm linh độc đáo của Huế. Đến với nơi đây, du khách sẽ tìm lại được sự thanh thản, sự tĩnh lặng cần thiết để quên đi phần nào những xô bồ của cuộc sống hiện đại.
Nhân ngày thơ Việt Nam lần thứ XII, tối ngày 13/02 (14 tháng Giêng năm Giáp Ngọ), tại Nghinh Lương Đình (Huế) đã diễn ra chương trình Thơ Nguyên Tiêu với chủ đề Mùa xuân - Tuổi trẻ và Tổ quốc.
Ngày 9/2, chúng tôi gồm bốn người, đăng ký xe lên tham quan vườn tại Trung tâm Dịch vụ du lịch sinh thái và giáo dục môi trường thuộc Vườn quốc gia Bạch Mã (thị trấn Phú Lộc, Thừa Thiên-Huế).
Hội đồng trị sự Nguyễn Phước tộc (đại diện tại Thừa Thiên – Huế) cho biết, hoàng tử Vĩnh Diêu, vị hoàng tử cuối cùng của triều Nguyễn qua đời tại Houston, bang Texas, Mỹ lúc 12 giờ (giờ Việt Nam) ngày 12-2.
Tuy khá bận rộn, nhưng Giám đốc NHCSXH tỉnh Trương Công Lân vẫn dành thời gian Đoàn cán bộ truyền thông ở mãi tận Hà Nội, thực hiện một chuyến đi và viết về huyện A Lưới, miền đất biên giới bên dãy Trường Sơn hùng vĩ.
Có gần 300 người theo nghiệp dạy học, nên làng cổ Phước Tích (xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, Thừa Thiên- Huế) còn được gọi là “làng gieo chữ”.
Đó là đồi Hà Khê nổi danh về phương diện phong thủy với thế đất rồng cuộn hổ ngồi (long bàn hổ cứ) từng chiếm vị trí đặc biệt tôn nghiêm trong tâm thức và ký ức của các vua chúa nhà Nguyễn…
Hiện tại trong 6 lăng vua Nguyễn ở Huế đang còn tồn tại 10 con ngựa đá rất đẹp ở sân chầu dẫn vào khu mộ với nhiệm vụ canh giữ “hồn” xưa của vua.
30 năm qua, anh lặng lẽ chăm chút ngựa như chăm chút con mình, cái nghiệp trông coi ngựa gắn người với ngựa cũng từ đó. Anh nói, cái nghề này, nếu không yêu nghề thì phải bỏ thôi, chứ công việc hoàn toàn khác hẳn, đòi hỏi phải tinh mắt, biết lắng nghe, siêng năng, cần cù…
Cổng Ngọ Môn Quan là cổng chính phía Nam của Hoàng thành Huế, đồng thời cũng là cổng chính và là bộ mặt của Đại Nội. Ý nghĩa của cổng Ngọ Môn là gì? Có phải là lối ngựa đi?
Quầy thư pháp Tràm hoa vàng của bà Trần Thị Cúc nằm trên đường Lê Lợi (TP Huế) đã trở thành địa chỉ quen thuộc của người dân và du khách yêu thư pháp. Họ đến để được nhìn ngắm nét bút tài hoa của người phụ nữ duy nhất ở mảnh đất cố đô theo nghiệp viết thư pháp.
Di tích Thanh Bình Từ Đường nằm sâu 50m trong kiệt 281, đường Chi Lăng (TP Huế). Sức hấp dẫn của ngôi từ đường được xếp vị trí loại 1 di tích văn hóa cấp quốc gia.