Đón đọc Sông Hương số 345 - Tháng 11/2017

14:01 03/11/2017

Nobel văn học 2017: Sự trở về với những nỗi niềm nhân bản. Những tác phẩm của tiểu thuyết gia Kazuo Ishiguro đã “khai mở vực sâu khôn cùng trong sự kết nối bằng cảm quan bồng bềnh của chúng ta với thế giới”. Sơ khảo giải Nobel văn học từ năm 2010 đến nay, phần nào cho thấy sự sống dậy của chủ nghĩa hiện đại, cũng là sự sống dậy của chủ nghĩa siêu hiện đại “sau mối hoài nghi kinh niên của hậu hiện đại về một tinh thần thời đại/siêu tự sự”. Đó đồng thời cũng là dòng chảy âm thầm và mãnh liệt của tính nhân bản - một yếu tố cốt tủy vĩnh hằng của nghệ thuật mà thời đại “văn minh” dường như đang làm tan loãng nhạt nhòa để tiếp sức cho sự lên ngôi của những giá trị vật chất phủ lên chiều tâm linh mầu diệu hun hút dự sẵn trong mỗi con người.

Bìa Sông Hương số 345

Phần văn xuôi, Sông Hương vui mừng chào đón tác giả mới đến Nguyệt Chu với sự nhã nhặn thâm trầm. Truyện ngắn Mùi của thời gian là nỗi giằng xé nội tâm của người phụ nữ mất chồng; chị bị ám ảnh bởi một người đàn ông hiện rõ hơn cả nỗi đau và, rõ hơn cả hạnh phúc hồ như đang về lại. Nhưng rồi chị đã chạy trốn thế giới của H như chạy trốn một cơn mê; song đó là “cạm bẫy” của chính người đàn bà, bởi nào dễ chạy khỏi ngục tù ý niệm. Tất cả đời sống trở thành một tập rỗng? Họ (gồm chị, anh, đứa con và H) sẽ ra sao?; nhất là H. - chàng trai như bức phù điêu chạm trên nền trời tối sẫm. Nhưng có một ám ảnh sẽ ngập tràn trong tâm khảm người đọc: là, H có thực tồn tại?

Truyện ngắn Trễ giờ của Vũ Thanh Lịch diễn tả một cảm trạng đầy hoang mang khi dứt mình khỏi thế giới phẳng @. Con người lướt về quá khứ, lao về tương lai và không hề chạm nổi thực tại hiện tiền sinh động, đã bị nhốt trong chiều thời gian ảo; trong lúc khi cần làm một việc nhân nghĩa trong phút chốc cũng quá muộn!

Kỷ niệm 100 năm Cách mạng Tháng Mười Nga (7/11/1917 - 7/11/2017) khiến chúng ta nhớ đến nhiều tác phẩm kinh điển về văn học cách mạng mà ở đó con người và thiên nhiên trước biến cố trở nên lung linh và trĩu nặng tình người ẩn sâu ở vẻ bề ngoài lấm bết. Hình tượng nhân dân chính là thành tựu vĩ đại của văn học Nga - Xô viết. Tác phẩm Sông đông êm đềm của Sôlôkhốp là thiên anh hùng ca về số phận của dân Côdắc trong thời kỳ Cách mạng Tháng Mười, có ảnh hưởng sâu sắc đến người Việt. Việc đi sâu nghiên cứu “Nghệ thuật xây dựng tâm lý nhân vật trong Sông đông êm đềm” góp phần làm nổi bật tính cách của những người dân bình thường đã “đứng dậy sáng lòa”, hay đó là sự dao động giữa trận tuyến cách mạng và phản cách mạng, trước những bức ngặt để rồi rẽ lối tìm cơ hội…

Nhân kỷ niệm 35 năm ngày Nhà giáo Việt Nam 20/11/2017, Sông Hương giới thiệu người thầy tiêu biểu và cũng là cộng tác viên kỳ cựu của tạp chí: Phạm Phú Phong. Ông là nhà giáo, nhà báo, nhà lý luận phê bình văn học có ảnh hưởng lớn đến tâm thức nhiều thế hệ học trò bởi luôn tạo ra sự gần gũi, thân thiện và tự trào nhằm giải phóng con người khỏi sự giáo điều, đam mê chân lý song bị mắc kẹt trong đó.

 

Dưới đây là mục lục

 

- Thư Tòa soạn

 

VĂN:

- MÙI CỦA THỜI GIAN - Nguyệt Chu

- TRỄ GIỜ - Vũ Thanh Lịch

 

THƠ:

LÊ ÂN - ĐÀO NGỌC CHƯƠNG - VŨ THANH HOA - TRẦN HỒ THÚY HẰNG - LÊ THỊ KIM SƠN - HÀ DUY PHƯƠNG - THẢO NGUYÊN - THY LAN - LÂM HẠ

 

NHẠC:

-  CẢM XÚC CHIỀU TÚY VÂN - Nhạc & lời: Vĩnh Phúc

- ƠN THẦY - Nhạc: Huy Chu & Thơ: Châu Vân Anh - Bìa 4

 

TÁC GIẢ - TÁC PHẨM & DƯ LUÂN:

- NOBEL VĂN HỌC 2017: SỰ TRỞ VỀVỚI NHỮNG NỖI NIỀM NHÂN BẢN - Phạm Tấn Xuân Cao

- PHẠM PHÚ PHONG - “MẠC VỊ XUÂN TÀN HOA LẠC TẬN” - Hồ Tất Đăng

- TRẦN BẢO ĐỊNH - MỘT TÁC GIẢ ĐẶC SẮC TRONG DÒNG “VĂN HỌC SINH THÁI” - Nguyễn Khắc Phê

 

CỬA SỔ NHÌN RA VĂN HỌC THẾ GIỚI ĐƯƠNG ĐẠI:

- ĐỌC THƠ NAOMI SHIHAB NYE: LÒNG TỬ TẾ - Nguyễn Đức Tùng

 

HUẾ DÒNG CHẢY VĂN HÓA:

- DẠNG SONG ĐIỆPSONG THANH ĐIỆP VẬN CỦA THỂ THƠ THẤT NGÔN LUẬT ĐƯỜNG - Triều Nguyên

 

NGHIÊN CỨU & BÌNH LUẬN:

- Kỷ niệm 100 năm Cách Mạng Tháng Mười Nga (7/11/1917 - 7/11/2017)

NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG TÂM LÝ NHÂN VẬT TRONG SÔNG ĐÔNG ÊM ĐỀM - Hà Văn Lưỡng 

- THƠ VÀ KHÔNG THƠ (Kỳ cuối) - Khế Iêm

- CHẦM CHẬM DỌC BỜ SÔNG HƯ VÔ VỚI TRẦN LÊ KHÁNH - Hồ Đăng Thanh Ngọc
 

- Thư tín Sông Hương

- Bìa 1: Tác phẩm “MIỀN NẮNG GIÓ” (Tổng hợp) của họa sĩ Lê Văn Nhường

- Phụ bản bìa 2-3: GIẢI THƯỞNG CÁC CUỘC THI ẢNH QUỐC TẾ

- Minh họa:  Đặng Mậu Tựu, Nhím
 

BAN BIÊN TẬP

 

 

 

 

 

 

 

 
Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
Tin nổi bật
  • Số báo này xuất bản cũng nhằm vào những ngày Liên hiệp Hội tổ chức chuỗi hoạt động kỷ niệm 70 năm thành lập. Bài “70 năm, một dòng chảy văn học nghệ thuật nối tiếp văn mạch của vùng đất Thuận Hóa - Phú Xuân - Huế” của nhà nghiên cứu Nguyễn Xuân Hoa sẽ điểm lại diễn trình 70 năm đáng tự hào của văn nghệ xứ Huế. 

  • Hiếm có làng nào lại quy định rõ ràng về việc dọn thức ăn trong ma chay như làng Mỹ Phú (xã Phong Chương, H.Phong Điền, Thừa Thiên-Huế).

  • Ở không ít làng quê xứ Huế ngày nay, lệ làng vẫn tồn tại với nhiều quy định khắt khe, chặt chẽ.

  • Tháng 8 năm này, kỷ niệm 95 năm ngày sinh của điêu khắc gia Điềm Phùng Thị (18/8/1920). Một bài viết trong số này, đã nhắc lại “cuộc hóa thân của đất đá” trong sự nghiệp lừng lẫy của bà. Các truyện ngắn được chọn đăng, vừa có những thử nghiệm bút pháp mới, vừa sâu thẳm tính nhân văn; và một lần nữa, trách nhiệm cụ thể của nhà văn được khơi mở: Làm sao vừa có những sáng tạo đầy bứt phá về nghệ thuật, vừa có thể gắn chặt với thực tại? Làm sao để những biến ảo kỳ diệu của tâm thức đời sống, của tiềm thức con người, của “cái bóng” đa nhân cách cuộc đời không dễ nắm bắt… có thể đi vào văn học nghệ thuật? Tất cả lại là những vấn đề muôn thuở của văn học

  • Chùa Từ Hiếu hay còn gọi là chùa “Thái giám” nằm trên ngọn núi Dương Xuân thuộc phường Thuỷ Xuân (TP.Huế). Đây là địa điểm du lịch tâm linh nổi tiếng của Huế, nhưng ít người biết được nguồn gốc đầy nước mắt của ngôi cổ tự này. Nơi đây có một nghĩa trang của những con người mang thân phận không phải đàn ông mà cũng chẳng phải đàn bà...

  • Ngọ Môn là cổng chính phía nam của Hoàng Thành – Kinh Thành Huế, cũng được coi là bộ mặt của Hoàng Thành và vương triều phong kiến.

  • Hệ thống thơ văn trên di tích Huế có một phần rất lớn là Ngự chế thi của vua Minh Mạng, trong đó, đặc biệt tại Hiếu Lăng (lăng vua Minh Mạng) là nơi có nhiều thơ của nhà vua được chạm khắc, trang trí để lưu truyền cho hậu thế.

  • Từ ngày 17 đến 23 tháng 7 năm 2015, trại sáng tác văn học Phong Điền năm 2015 đã diễn ra tại vùng Ngũ Điền do Hội nhà văn Thừa Thiên Huế phối hợp với UBND huyện Phong Điền tổ chức.

  • Câu chuyện này lại có liên quan đến một sự kiện diễn ra cách nay đúng một 150 năm, đó là câu chuyện sứ đoàn đầu tiên của nước ta sang Pháp (1863 - 1864)...

  • Trên các đền đài, lăng tẩm, cung điện triều Nguyễn tại cố đô Huế xuất hiện hàng ngàn bài thơ, văn, câu đối bằng chữ Hán. Hệ thống di sản tư liệu độc đáo này vừa được giải mã để đề nghị UNESCO công nhận là di sản tư liệu thuộc Chương trình ký ức thế giới.

  • Chỉ cần nhìn làn da bất chấp tuổi tác của những người phụ nữ trong gia đình này, bạn sẽ thấy bí quyết làm đẹp từ hoàng cung mà họ được truyền lại qua mấy đời thực sự diệu kỳ đến thế nào. Đó là bí mật để làm ra những viên phấn nụ, dưới công thức của các ngự y triều Nguyễn, chỉ dành cho những giai nhân ở chốn cấm cung.

  • Nét khác biệt của lăng Hoàng Cô gắn liền với câu chuyện cảm động về cuộc đời tiết hạnh của Công chúa Long Thành - người chị ruột của vua Gia Long.

  • Cung đường hình chữ S dẫn du khách lên Bạch Mã, chơi vơi gió, chơi vơi mây và chơi vơi tất cả mọi xúc giác…

  • Huế vốn là đất kinh kỳ, có rất nhiều thú vui tao nhã. Những thú vui đó đã tạo cho Huế một bản sắc riêng mà "chẳng nơi nào có được". Ngủ đò trên dòng sông Hương là một trong những thú vui như thế.

  • Uỷ ban nhân dân huyện A Lưới vừa ban hành kế hoạch tổ chức bình chọn sản phẩm công nghiệp nông thôn tiêu biểu huyện A Lưới năm 2015. 

  • Vào cung là đến với cuộc sống giàu sang nhung lụa nhưng với phần lớn cung nữ, Tử Cấm thành lại là nơi chôn vùi tuổi xuân của họ.

  • Ngôi chùa hàng trăm năm được đánh giá có kiến trúc và khung cảnh đẹp nhất xứ Huế.

  • Trên địa bàn làng Cư Chánh, xã Thủy Bằng, TP Huế có một khu lăng mộ đồ sộ được gọi là lăng Cơ Thánh. Đây chính là lăng của ông Nguyễn Phúc Luân (1733 - 1765) - cha đẻ của Gia Long, vị hoàng đế đầu tiên của nhà Nguyễn trong lịch sử Việt Nam. Lăng mộ của đấng thân sinh vua Gia Long còn được dân gian gọi là lăng Sọ, vì dưới mộ chỉ chôn cất hộp sọ của người quá cố.

  • Những nốt xăm trên trán, mí mắt của người dân tộc Ka Tu thuộc huyện miền núi Nam Đông (Thừa Thiên- Huế) đã hình thành từ lâu đời. Nó là biểu tượng cho sức mạnh, uy lực của dân tộc và trở thành nét giá trị văn hóa mang đậm bản sắc cộng đồng dân tộc. Mới đây, chúng tôi đã có chuyến thực tế, để hiểu hơn về tính độc đáo xung quanh tục xăm hình đầy bí ẩn của đồng bào Ka Tu.

  • Địa danh Thanh Hà thuộc xã Hương Vinh, thị xã Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên Huế ngày nay. Nằm phía bờ tả ngạn sông Hương, cách kinh thành Huế 4 km, cách cửa biển Thuận An khoảng 10km. Với vị trí trên bến, dưới thuyền, cư dân có truyền thống buôn bán, ở Thanh Hà sớm xuất hiện chợ làng, nơi hội tụ hàng hóa của cư dân các vùng lân cận.