Nhà thơ Phạm Nguyên Tường đọc diễn văn khai mạc Đại hội
Trong nhiệm kỳ 2005 - 2010, Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế đã tổ chức nhiều hoạt động chuyên môn cả bề rộng lẫn bề sâu, góp phần tạo không khí sôi nổi trong sinh hoạt VHNT tỉnh nhà, thúc đẩy phong trào sáng tác có chất lượng và hiệu quả cao. Nét nổi bật của hoạt động văn học trong nhiệm kỳ qua được ghi nhận ở số lượng tác phẩm của hội viên tăng đáng kể, đã đạt nhiều giải thưởng lớn của UB Toàn quốc Liên hiệp các hội VHNT Việt Nam, giải thưởng VHNT Cố đô lần 4 như: Tác phẩm “Miền cỏ thơm” của nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường, tác phẩm “ Ký ức phù sa” của nhà thơ Trần Tịnh Yên, tác phẩm “ Thập tự hoa” của nhà văn Trần thuỳ Mai, tác phẩm “ Cõi lặng” của nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm...
Đồng chí Phan Công Tuyên - UVTV Tỉnh uỷ, Trưởng Ban Tuyên giáo Đặc biệt, năm 2007 nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường, nhà thơ Lâm Thị Mỹ Dạ được trao tặng giải thưởng Nhà nước về Văn học Nghệ thuật. Nhiều tác phẩm có giá trị được dư luận đánh giá cao, có sức lan toả trong đời sống xã hội như: Tác phẩm “Trăng nới đáy giếng” của nhà văn Trần Thuỳ Mai được dựng thành phim cùng tên, tác phẩm “ Biết đâu địa ngục thiên đường” của nhà văn Nguyễn Khắc Phê đã gây tiếng vang trong dư luận và bạn đọc. Trong nhiệm kỳ qua cũng đã đánh dấu sự trưởng thành của một thế hệ nhà văn trẻ có ý thức nghề nghiệp, năng động và sẵn sàng tiếp nhận những điều mới, là những hạt nhân của các hoạt động phong trào của Hội.
Cùng với hoạt động sáng tác, Hội Nhà văn tỉnh đã tổ chức thành công các chương trình Festival Thơ Huế (lồng ghép trong các hoạt động của Festival Huế) trong các năm 2006, 2008, 2010 với các nội dung phong phú và chất lượng cao như: Toạ đàm “ Thơ Huế trong mạch nguồn thơ Việt”, “Thơ đên từ đâu”; trình diễn thơ “ Thơ của người xa Huế”, “ Những nấc thang”, thơ sinh viên Huế và của các CLB thơ Sông Bồ, CLB thơ Hương Giang; Triển lãm “ Thủ bút của các nhà thơ xứ Huế”, thư pháp Hán Nôm “Huế và các bài thơ Trung đại”, “Gốm đề thơ” và “Bìa thơ”; Ra mắt hai tác phẩm “ 700 thơ Huế”, “30 năm văn học Thừa Thiên Huế”; Phối hợp với NXB Trẻ và Công ty Truyền thông Sơn Ca ra mắt tập “ Thơ tình xứ Huế và “Bufet truyện ngắn Miền trung”, phối hợp với nhà thơ Viêm Tịnh ra mắt 3 tập “1000 ngàn nhà thơ Huế đương thời”; Tác phẩm sắp đặt “ Cổng thơ”, Quảng trường thi ca với chủ đề “ Ngôi sao danh vọng” đã tạo nên điểm nhấn nổi bật với công chúng yêu thơ xứ Huế...
Hưởng ứng Ngày Thơ Việt Nam, Hội Nhà văn tỉnh phối hợp tổ chức thành công năm chương trình Ngày Thơ Việt Nam tại Huế vào dịp rằm Nguyên Tiêu, đã gây được tiếng vang trong dư luận văn học cả nước. Hội cũng đã tổ chức và phối hợp tổ chức nhiều trại sáng tác, tổ chức đêm thơ, giới thiệu tác giả - tác phẩm của các nhà thơ: Nguyễn Khoa Điềm, Lương An, Ngô Minh, Lê Văn Ngăn, Phan Trung Thành... và các chương trình thơ như: “ Khúc ân tình” nhân ngày Nhà giáo Việt Nam, thơ trong Đêm Hoàng Cung... Trong nhiệm kỳ qua, Hội đã phối hợp với Tạp chí Sông Hương tổ chức nhiều cuộc toạ đàm, nhiều buổi nói chuyện về VHNT, xúc tiến thành lập Câu lạc bộ Văn học trẻ Thừa Thiên Huế...
Đại Hội Nhà văn đã đưa ra phương hướng hoạt động của Hội trong nhiệm kỳ 2010 - 2015, với nhiều nội dung như: Tiếp tục xây dựng và phát triển Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế trở thành hội nghề nghiệp lớn mạnh; Tìm kiếm, hỗ trợ và đầu tư những tác phẩm chất lượng; Đào tạo, bồi dưỡng lực lượng sáng tác trẻ...
Đại hội đã tiến hành bỏ phiếu bầu BCH Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế, nhiệm kỳ 2010 - 2015 gồm 7 người và bầu 26 đại biểu đi dự Đại hội Hội Liên hiệp VHNT tỉnh vào tháng 10 sắp đến.
|
Tải mã QRCode
Là món ăn có cái tên khiến nhiều người phải ngẩn ra vì nghe quá lạ, canh chột nưa chinh phục thực khách bởi hương vị đậm chất quê và cái tình của người dân Huế.
SHO - Sáng ngày 21/2 (14 Tháng Giêng năm Bính Thân), Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế đã tổ chức chuyến đi Viếng mộ thi nhân tại các nghĩa trang trên địa bàn thành phố Huế tưởng nhớ các văn nghệ sĩ đã khuất . Đây là năm thứ tám văn nghệ sĩ Cố đô Huế tổ chức đi viếng mộ thi nhân vào dịp Tết Nguyên tiêu.
Không biết có tự bao giờ mà hoa tre là lễ vật không thể thiếu trong lễ "cúng bổn mạng" đầu năm của mỗi gia đình xứ Huế. Nội tôi kể rằng: Thuở xưa khi chưa có "ông tổ" khai sinh ra loại hoa tre thì người ta "cúng bổn mạng" bằng hoa thọ. Hoa thọ mang ý nghĩa trường tồn, cầu mong được sống lâu để sum vầy cùng con cháu.
Là kinh đô xưa cổ còn được lưu giữ gần như toàn vẹn nhất cho đến bây giờ, Tết ở Huế tượng trưng cho sợi dây liên kết giữa quá khứ và hiện tại.
Cặp rắn này chỉ xuất hiện tại chùa vào các ngày sóc vọng (các ngày 1, 15, 30 hàng tháng) và trú lại qua đêm trong hang cây da cổ thụ rồi lặng lẽ bỏ đi. Thấy chuyện lạ, một số người cho rằng đây là đôi rắn “có chân tu” nên mới về chùa để “nghe giảng giải kinh Phật”...
Bấy lâu nay, nhiều người dân, du khách vẫn thường nhắc đến con rùa khổng lồ thi thoảng xuất hiện trên dòng sông Hương, đoạn trước mặt điện Hòn Chén (thuộc thôn Ngọc Hồ, phường Hương Hồ, thị xã Hương Trà, Thừa Thiên – Huế). Người dân địa phương gọi đó là “rùa thần”.
Có thể nói, trong số hàng trăm sản phẩm bằng tre của các nghệ nhân làng Bao La (xã Quảng Phú, huyện Quảng Điền, Thừa Thiên - Huế) tạo nên, chúng tôi ấn tượng nhất là đèn lồng các loại. Từ đèn ú, đèn lục giác, bát giác… Tuy khác nhau về mẫu mã, hình dáng nhưng tất cả đều chan chứa tâm tình, gửi gắm “cái hồn” của làng nghề nơi đây.
Bên cạnh lớp nghệ nhân "vàng", lớp những nghệ sỹ "măng non" - nghệ sỹ trẻ là thế hệ mới sẽ đồng hành cùng nghệ thuật Ca Huế trên con đường phát huy giá trị di sản này ra cộng đồng, tiến tới hội nhập di sản quốc tế. Do đó, việc làm sao để truyền lại vẹn nguyên bản sắc, đúng cái "chất" của Ca Huế cho lớp nghệ sỹ trẻ kế tục cũng đang là vấn đề được các ban, ngành quan tâm.
Chuyên đề trọng điểm của số báo này, dành nhiều trang về Hoàng Phủ Ngọc Tường - nhà văn, nhà văn hóa Huế. Những trang văn của ông, như chiếc đũa thần, thức dậy những vỉa tầng văn hóa Huế. Một điều khác, ông cùng bạn bè thuở ấy, với một hệ mỹ cảm khác biệt, đã tạc vào văn nghệ Huế, Việt Nam những giá trị trường cửu.
Với những giá trị mà cổ vật cung đình Huế vốn có, và với “quê hương” nó được sinh ra, cố đô Huế xứng đáng đón nhận lại những cổ vật quan trọng một thời của cha ông.
Với những giá trị mà cổ vật cung đình Huế vốn có, và với “quê hương” nó được sinh ra, cố đô Huế xứng đáng đón nhận lại những cổ vật quan trọng một thời của cha ông.
Tại Huế, toàn bộ các ấn quý bằng vàng, bạc, ngọc hay còn gọi là Kim Ngọc Bảo Tỷ đến nay không còn một chiếc nào. Có lẽ thật sự đây là điều đáng tiếc nhất khi xuất xứ những chiếc ấn quý đó đều từ Huế mà ra.
Những biến cố của lịch sử đã khiến cho một lượng cổ vật lớn và quý hiếm đã “biến mất” khỏi cố đô Huế. Hãy cùng lật lại những điểm mốc ấy.
Triều đại phong kiến vua Nguyễn cuối cùng tại Huế đã trải qua với bao biến cố lịch sử. Hàng vạn cổ vật quý hiếm đi cùng triều đại này hiện đã mất mát quá nhiều, không còn “ở lại” được trên mảnh đất nó đã từng tồn tại.
Hai đồng tiền cổ quý hiếm là loại tiền dùng để ban thưởng chứ không dùng để trao đổi, mua bán có tên là “Gia Long thông bảo” và “Minh Mạng thông bảo” với kích thước rất lớn vừa được một người dân ở Quảng Bình lần đầu phát hiện.
Với một di sản văn hoá vật thể và tinh thần mang ý nghĩa quốc hồn quốc tuý của dân tộc, Huế là một hiện tượng văn hoá độc đáo của Việt Nam và thế giới.
Huế từ lâu đã là một trung tâm văn hóa, du lịch của cả nước. Festival văn hóa nghệ thuật kết hợp với du lịch đã tạo cú hích cho thế mạnh đặc thù của quần thể di tích cố đô Huế - được công nhận là di sản thế giới vào năm 1993, từ đó tạo diện mạo cho Huế có sự phát triển mới, mạnh mẽ hơn.
Lọng là sản phẩm độc đáo được dùng để tôn vinh sự trang trọng, quý phái trong các nghi lễ của triều đình xưa, cũng như trong các lễ nghi cúng tế mang đậm tín ngưỡng dân gian. Từ đám rước thần linh, đám tang, lễ cưới, hỏi… đều có sự hiện diện của chiếc lọng.
Trong kiến trúc xưa, có lẽ không nơi nào có nhiều bức bình phong như ở Huế. Khắp các cung đình, phủ đệ, đến các đền chùa, am miếu, đình làng, nhà thờ họ và nhà thường dân…đều hiện hữu những bức bình phong.
Võ tướng Nguyễn Tri Phương đã dành cả đời ông trong công cuộc giữ yên bờ cõi và chống ngoại xâm trải qua ba đời vua Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức. Khi Hà thành thất thủ vào tay quân Pháp, ông đã nhịn đói cho đến chết.