Bay lên từ minh triết phương Đông

16:35 08/08/2008
PHẠM THƯỜNG KHANHĐầu năm nay khi biết tôi chuẩn bị đi công tác Trung Hoa, em gái tôi, một người thơ gọi điện từ Huế ra bảo: “Anh cố gắng mà cảm nhận vẻ đẹp rực rỡ của văn minh Trung Hoa. Hình như với bệ phóng vững chắc của nền văn minh hàng ngàn năm ấy, người Trung Hoa đang có những cuộc bứt phá ngoạn mục và trong tương lai dân tộc này còn tiến xa hơn nữa”. Là một quân nhân, tôi đâu có được trí tưởng tượng phong phú và trái tim dễ rung động như em tôi, nhưng 10 ngày trên đất nước Trung Hoa đã để lại trong tôi những ấn tượng thật sâu đậm.

Dấu tích xưa
Chúng tôi đến Tử Cấm Thành vào một buổi sáng, trời lạnh 5 độ âm nhưng các thành viên trong đoàn đều phấn chấn lạ thường vì sắp được chiêm ngưỡng vẻ đẹp của cung điện Trung Hoa mà trước nay chỉ được thấy ít nhiều qua phim ảnh. Nằm ở vị trí chính nam của Quảng trường Thiên An Môn giữa trung tâm thành phố Bắc Kinh, Tử Cấm Thành (còn được gọi là Cố cung - khu vực dành riêng cho gia đình nhà vua ở trong thành, là cung điện của 25 triều đại nhà Minh và nhà Thanh của Trung Hoa) toạ lạc trên một diện tích 720.000 m2, gồm 800 cung và 8.886 phòng, là một quần thể lớp lớp cung điện, dáng vẻ hài hòa, độc đáo của kiến trúc Trung Hoa. Đây là quần thể  bằng gỗ lớn nhất thế giới, độc đáo nhất thế giới và nói như người hướng dẫn viên du lịch của chúng tôi thì đây là “Thiên hạ đệ nhất cố cung”, đã được UNESCO công nhận là di sản thế giới tại Trung Hoa. Quả thực đây là một kỳ quan đẹp vĩnh hằng, ghi dấu ký ức hoành tráng của thời đại vàng son mà 500 vị hoàng đế Trung Hoa đã ngự trị suốt từ thế kỷ 15 đến thế kỷ 20! Đi vào Tử Cấm Thành, ta như bị choáng ngợp trước một kho tàng đồ sộ và vô giá về kiến trúc và văn hóa của nhân loại, trước kỳ tích của con người đã xây dựng nên những cung điện nguy nga và tráng lệ. Toàn bộ Tử Cấm Thành được bao bọc bởi bức tường thành cao 11 mét, dài 3.400 mét với hào rộng 52 mét bao bọc và 4 vọng gác ở bốn góc thành, gồm bốn cổng chính dẫn vào thành đối diện nhau là Ngọ Môn, Thần Vũ Môn, Đông Hoa Môn và Tây Hoa Môn. Tất cả mọi kiến trúc của Tử Cấm Thành đều được quy tụ chung thành ba đại diện Thái Hòa, Trung Hòa, Bảo Hoà và được chia làm hai khu ngoại triều và nội triều. Từ mái vòm, cột nhà, nền nhà đến các hoa văn trang trí trên tường, trên cửa ra vào đều được chạm trổ tài hoa, được trau chuốt đến từng chi tiết, hoàn hảo và tinh vi không gì sánh được. Tất cả như gợi lại trong ký ức mỗi chúng ta một quá khứ lộng lẫy oai hùng của một Trung Hoa hùng mạnh. Một người bạn trong đoàn chúng tôi từng du học nhiều năm ở Châu Âu, chứng kiến nhiều danh lam thắng cảnh của Phương Tây vậy mà vẫn phải thốt lên: “Thật là tráng lệ! Kỳ diệu thay là tài hoa và sức mạnh của Trung Hoa!”.
Nếu Tử Cấm Thành là “Thiên hạ đệ nhất cố cung” thì Vạn Lý Trường Thành, bức tường thành dài vạn dặm, được xây dựng bằng đất đá từ thế kỷ thứ năm trước công nguyên cho đến thế kỷ thứ 16 để bảo vệ đất nước Trung Hoa trước những cuộc tấn công của người Mông Cổ, lại là một công trình vĩ đại biểu tượng cho hùng tâm và sức kiên nhẫn vô hạn của người Trung Hoa. Với chiều dài 6.352 km được xây từ chân các quả núi lên đến tận đỉnh núi, gồm nhiều nhánh như vậy khác nhau và trên các bức tường thành nhánh ấy, cứ cách quãng đều lại có những cửa ải đầy đặn, to lớn, Vạn Lý Trường Thành là công trình xây cất lớn nhất của nhân loại từ trước tới nay, vừa có ích lợi hơn, vừa đồ sộ hơn các Kim Tự Tháp Ai Cập. Trong toàn bộ tường thành thì nổi tiếng nhất là phần tường thành do hoàng đế đầu tiên của Trung Hoa Tần Thủy Hoàng ra lệnh xây từ năm 220 tới năm 200 TCN, nằm ở xa hơn bức tường thành hiện nay, hiện chỉ còn sót lại ít di tích. Với niềm phấn khích đặc biệt, mặc dù thời tiết lúc này là 10 độ âm, chúng tôi vẫn leo lên tận đỉnh cao nhất của một nhánh rồi phóng tầm mắt ra bốn phương tám hướng quan sát thật kỹ sự hùng vĩ của Vạn Lý Trường Thành và suy nghĩ miên man. Có người bảo rằng nó là sản phẩm sinh ra từ sự kiêu ngạo của vị Hoàng đế Trung Hoa Tần Thủy Hoàng, rằng biết bao nhiêu xương máu của người dân lao động đã đổ ra ở đây trong hàng chục thế kỷ... nhưng theo sự hiểu biết của chúng tôi thì không phải hoàn toàn như vậy. Một trong những công việc của Tần Thủy Hoàng khi ông lên ngôi là xây dựng thêm để nối những khúc thành lũy đã có sẵn ở biên giới nhằm che chở cho Trung Hoa khỏi bị giặc phía Bắc xâm lăng. Ông sai bắt hết những người chống đối ông đưa lên xây cất công trình vĩ đại này. Cho nên người Trung Hoa rất tự hào, bảo: “Một thế hệ đã tàn mạt để cứu nhiều thế hệ sau”, còn lãnh tụ của đất nước Trung Hoa-Mao Trạch Đông-không giấu nổi xúc cảm trào dâng và niềm tự hào khôn tả về công trình vĩ đại của dân tộc mình, đã viết một câu văn chữ Hán đầy kiêu hãnh: “Bất đáo Trường Thành phi hảo hán” (chưa đến Vạn Lý Trường Thành chưa phải là anh hùng hảo hán!). Người ta đã mô phỏng mẫu tự tác phẩm thư pháp này rồi tạc lên một phiến đá cao bằng đầu người, dựng đứng uy nghi ở một nhánh chính của Vạn Lý Trường Thành.

Ở Bắc Kinh, Thượng Hải, Thâm Quyến hay Quảng Đông, đi đâu chúng tôi cũng thấy ít nhiều dấu ấn của Phong Thuỷ Trung Hoa. Trước cửa các toà nhà cao tầng nào cũng thấy có hai con sư tử đá ngồi chầu như ta từng thấy trong phim ảnh. Và trên các rừng cao ốc ở các thành phố này, mỗi toà nhà là một kiểu kiến trúc khác nhau, phong phú và đa dạng. Nhất là ở Thượng Hải, chúng tôi may mắn được tham quan Tháp truyền hình Đông Phương Minh Châu, cao thứ ba thế giới, có điều kiện quan sát toàn bộ quang cảnh của Thượng Hải thì lại càng thấy rõ điều này. Theo người hướng dẫn viên của chúng tôi thì ở Trung Hoa, người ta luôn coi trọng việc vận dụng Phong Thuỷ vào đời sống để cùng với sự nỗ lực, sáng tạo, nhẫn nại của con người làm cho cuộc sống ngày càng tốt đẹp hơn. Bởi vì Phong Thủy là sản phẩm tư tưởng xuất hiện rất sớm ở Trung Hoa, bao gồm sự pha trộn giữa Đạo giáo, Phật giáo, Lý thuyết Âm Dương về việc cân bằng và hợp nhất với tự nhiên, kiến trúc thông thường, mê tín và sở thích. Với ý nghĩa là “Gió” và “Nước”, Phong Thuỷ là một nghệ thuật kết hợp để nối ghép con người và định mệnh với môi trường xung quanh, có thể là tự nhiên hoặc nhân tạo, có tính tổng quát hay cục bộ và Kinh Dịch là công cụ cơ bản huyền bí trong thực hành Phong Thuỷ. Theo Phong Thuỷ, đời sống và định mệnh của chúng ta gắn liền với dịch chuyển của vũ trụ và thiên nhiên. Tất cả sự hoán vị vũ trụ cho tới nguyên tử đã cộng hưởng bên trong chúng ta. Sức mạnh và hoàn cảnh con người liên kết với nhau được gọi là khí (được dịch như là tâm tính con người hoặc năng lực hơi thở của vũ trụ). Khí xoay vần trong trái đất, khí xoay vần trong không khí và khí di chuyển bên trong cơ thể, nâng đỡ cơ thể chúng ta đồng thời duy trì sự cân bằng thể chất, hoàn cảnh và tình cảm hoặc làm thay đổi bản chất mỗi chúng ta. Chính vì vậy mà kiến trúc của từng tòa nhà rất khác nhau và nếu có điều kiện tham quan nội thất của từng tòa nhà ấy ta sẽ thấy cách bài trí cũng cực kỳ phong phú. Tất cả đều nhằm khám phá và nâng cao môi trường khí để cải thiện dòng khí bên trong cơ thể, nhờ đó cải thiện đời sống và định mệnh con người...
Ở TP Quảng Châu thuộc Quảng Đông, chúng tôi cùng đến thăm Khu tưởng niệm Hoàng Hoa Cương. Một hàng chữ Hán lớn ở ngay cổng ra vào đập vào mắt chúng tôi: “Hào khí trường tồn” (Tạm dịch: Khí phách anh hùng còn mãi). Giữa bạt ngàn cây xanh các loại là những bồn hoa tươi thắm rực rỡ sắc màu. Nổi bật ở trung tâm là khu bia mộ các chiến sĩ vô danh và hữu danh đã hy sinh anh dũng trong cuộc Cách mạng Tân Hợi (1911). Không gian thiêng liêng và tĩnh lặng. Bảy mươi hai khối đá vuông vức được sắp xếp một cách hài hòa, uy nghiêm theo một cấu trúc của nghệ thuật sắp đặt, là biểu tượng trường tồn của 72 người anh hùng mấy mươi năm trước. Cách vài chục mét về phía sau là khu bia mộ nhà cách mạng Việt Nam Phạm Hồng Thái, trong khuôn viên chừng 50 mét vuông, được xây cất thật đẹp. Bia cao chừng 3 mét, phía trên bia có ghi hàng chữ Việt: “Mộ liệt sĩ Phạm Hồng Thái. Sinh ngày 14/5/1895. Hy sinh ngày 19/6/1924”, phía dưới đó là các hàng chữ Hán, lời văn thật trang trọng: “Việt Phạm Hồng Thái liệt sĩ”. Trong tâm trạng vô cùng xúc động, chúng tôi cùng nghiêng mình tưởng nhớ người anh hùng của dân tộc mình. Ông được tổ chức cách mạng Tâm Tâm Xã giao nhiệm vụ dùng tạc đạn giết tên toàn quyền Đông Dương Merlin nhân dịp hắn ghé qua Quảng Châu, nhằm gây tiếng vang cho phong trào cách mạng Việt Nam. Sau khi hành động không thành (một số tên tuỳ tùng của Merlin bị chết còn Merlin thì chỉ bị thương nhẹ), bị bọn lính Pháp truy đuổi, Phạm Hồng Thái chạy ra bờ sông Châu Giang, nhảy xuống sông để khỏi rơi vào tay giặc. Ông là tiếng bom “báo hiệu bắt đầu thời đại đấu tranh dân tộc, như con chim én nhỏ báo hiệu mùa xuân” (Trần Dân Tiên). Thân thể ông đã được sông Châu Giang ôm trọn vào lòng mang ra biển cả nhưng nhân dân Quảng Châu nghĩa tình và nhân hậu vẫn xây dựng một khu mộ tưởng niệm ông. Xin cảm ơn nhân dân Quảng Châu, cảm ơn văn hoá Trung Hoa đã dành cho người anh hùng họ Phạm Việt một nơi yên nghỉ trường tồn!
Cuộc chấn hưng ngoạn mục
Mấy năm trở lại đây dường như trên đất nước này đã và đang diễn ra một cuộc chấn hưng ngoạn mục trên tất cả các lĩnh vực. Dù không có điều kiện chứng kiến toàn diện các mặt của đời sống Trung Hoa song những điều chúng tôi thấy thật ấn tượng. Với tốc độ phát triển của nền kinh tế vào khoảng 10% liên tục trong nhiều năm qua và được đánh giá là thuộc hàng nhanh nhất trên thế giới Trung Hoa đã và đang trở thành động lực phát triển cho cả Châu Á, quyết định mức tăng trưởng cho cả khu vực này. Theo các nhà dự báo thì với tốc độ tăng trưởng kinh tế như hiện nay, Trung Hoa sẽ vượt qua Nhật Bản để trở thành cường quốc kinh tế thế giới, sẽ đứng thứ hai thế giới vào năm 2015 và ở vị trí thứ nhất vào năm 2040. Người ta còn dự báo rằng vào năm 2050, tổng sản phẩm quốc nội GDP của Trung Hoa dự kiến đạt 45.000 tỷ USD, gấp 30 lần năm 2004, trong khi đó Mỹ chỉ đạt 35.000 tỷ, xếp thứ hai rồi đến Ấn Độ xếp thứ ba và Nhật Bản xếp thứ tư. Thì cứ nhìn vào thực tế Trung Hoa cũng có thể thấy được tính khả thi của dự báo khoa học đó. Chẳng hạn như Thượng Hải ngày nay được xem là thủ đô kinh tế của Trung Hoa, đã có những cuộc bứt phá ngoạn mục về phát triển kinh tế và nhanh chóng vượt qua Thâm Quyến và Quảng Châu, trở thành đầu tàu kinh tế Trung Hoa. Với các khu nhà chọc trời và cuộc sống đô thị sôi động, văn minh, với Tháp truyền hình Đông Phương Minh Châu cao thứ ba trên thế giới, Thượng Hải là biểu tượng thần kỳ của kinh tế Trung Hoa, đặc biệt, nó đang bùng nổ xây dựng các cao ốc, các công trình xây dựng khổng lồ với thiết kế hiện đại và độc đáo nên nó còn có biệt danh là Paris phương Đông. Thâm Quyến cũng là một điển hình về sự bứt phá ngoạn mục. Là một trung tâm chế tạo lớn của Trung Hoa “mỗi ngày một cao ốc, ba ngày một đại lộ”, Thâm Quyến đã từng nổi tiếng về đổi mới ngay từ cuối thập kỷ 90. Ngày nay với 13 toà nhà cao ốc cao hơn 200m (bao gồm toà nhà Shun Hing Square cao thứ 8 thế giới), Thâm Quyến còn là một thành phố diệu kỳ lúc màn đêm buông xuống. Tuy nhiên ít ai biết được rằng trước khi trở thành đặc khu kinh tế năm 1978, Thâm Quyến còn là một làng chài!
Một trong những ấn tượng sâu đậm đối với chúng tôi là hệ thống giao thông của Trung Hoa. Trên các cung đường quốc lộ từ Bắc Kinh đi Hà Bắc, đi Vạn Lý Trường Thành, Bắc Kinh - Thượng Hải và từ Thượng Hải đi Thâm Quyến - Quảng Châu dài hàng ngàn km, chúng tôi tận mắt chứng kiến hệ thống giao thông hiện đại. Những chiếc cầu vượt đan xen, tầng tầng lớp lớp, bề thế và hoành tráng; đường sá rộng rãi, phẳng lỳ. Từng đoàn xe hơi các loại nườm nượp, hối hả nối nhau chạy trên đường nhưng trật tự và khiêm nhường, tịnh không có một tiếng còi nào. Thi thoảng lắm mới có một chiếc xe mô tô cảnh sát chạy trên một số cung đường, dường như là đi tuần tra và đặc biệt là ở các điểm nút giao thông rất ít thấy bóng dáng cảnh sát. Suốt 10 ngày đi lại trên các cung đường quốc lộ, chỉ có đúng một lần chúng tôi chứng kiến hai chiếc xe hơi 4 chỗ ngồi, trên đường từ Bắc Kinh đến Hà Bắc, tự giác tách ra khỏi dòng xe. Một sự va chạm nhỏ. Và người ta thấy 2 người lái xe ra khỏi xe, trao đổi với nhau điều gì đó, dường như là một sự tự hoà giải, rồi 2 chiếc xe đó lại từ tốn hoà vào dòng xe đang nườm nượp trên đường. Tất cả chỉ diễn ra trong vòng dăm phút, rất nhanh song lúc đó xe chúng tôi đang bon bon trên đường vẫn đủ thời gian chứng kiến. Anh Lâm Phong, hướng dẫn viên của đoàn chúng tôi cho biết đôi khi cũng xảy ra sự cố va chạm nhỏ trên đường, nhưng không bao giờ có việc cãi lộn xảy ra. Các “đương sự” sẽ nhanh chóng tách ra khỏi đoàn, tự giải quyết với nhau rồi lại đi tiếp. Nếu xe nào có vi phạm, kể cả việc sử dụng còi thì lập tức đã bị ghi âm, ghi hình, phản ánh về trung tâm và cuối ngày đó lái xe có vi phạm chỉ việc đến nộp phạt. Khi đến tham quan Trung tâm chỉ huy của Công an T.P Thượng Hải (còn gọi là Trung tâm phối hợp hành động khẩn cấp) chúng tôi mới hiểu được điều này. Với hệ thống camera đồ sộ trên 8000 chiếc đặt tại những nơi tập trung đông dân cư, những điểm nút giao thông, những địa bàn “nhạy cảm” nên tất cả các vi phạm xảy ra đều được ghi hình, ghi âm chuyển về Trung tâm chỉ huy và chỉ trong một thời gian rất ngắn, sau khi phân tích, mệnh lệnh được phát ra và chuyển tới lực lượng chức năng nơi xảy ra vụ việc đó giải quyết ngay. Thông thường vụ việc được giải quyết trong vòng 5-8 phút (đối với vụ việc xảy ra ở nội thành) và 8-10 phút (đối với vụ việc xảy ra ở vùng ngoại ô). Ngoài ra Trung tâm này còn kết nối, nhận và xử lý 30.000 cuộc gọi điện thoại mỗi ngày từ nhân viên các cơ quan chức năng, từ công dân hoặc cộng tác viên gửi đến nên không một sự kiện nào không được phản ánh và xử lý kịp thời.
Vĩ thanh
Mười ngày trên đất nước Trung Hoa là một thời gian quá ngắn ngủi để có thể hiểu biết nhiều hơn, đầy đủ hơn về đất nước tươi đẹp này, song những gì chúng tôi được tận mắt chứng kiến đều là những ấn tượng tốt đẹp. Ngày nay dường như người ta đã quên rằng 500 năm trước, khi phần lớn dân Châu Âu vẫn còn đang sống trong những căn nhà làm bằng bùn đất và dùng que nguệch ngoạc những nét vẽ trên mặt đất thì Trung Hoa từng có những phát minh khoa học có tính chất tiên phong, được Châu Âu phát triển và đưa vào sử dụng sau này như kỹ thuật in, thuốc súng và la bàn... Về văn hoá, hàng ngàn năm nay Khổng giáo thấm sâu vào dòng máu người Trung Hoa, nhờ vậy mà dân tộc này đã tạo ra những con người thâm trầm, biết ngưỡng mộ học thức và minh triết, có tư cách cao, có lòng kiên nhẫn vô hạn. Nhờ có triết lý của Khổng giáo mà dân tộc Trung Hoa đã tìm được sự hòa hợp trong đời sống xã hội, trong lối sống của mỗi giới và có một nền văn hoá vĩnh cửu, hiếu hòa, đủ sức mạnh tồn tại và phát triển. Tôi xin mượn lời của Will Durant - nhà bác học Hoa Kỳ gốc Pháp, tác giả công trình đồ sộ Lịch sử văn minh, để kết thúc bài viết nhỏ này: “Dân tộc Trung Hoa sau 3000 năm cứ vinh rồi lại suy tàn, chết rồi lại sinh, bây giờ lại tỏ ra có nhiều sinh lực về thể chất cũng như tinh thần bằng những thời phú cường nhất trong lịch sử của họ... Không có một dân tộc nào lực lưỡng hoặc thông minh hơn, thích ứng với hoàn cảnh giỏi hơn sau một tai họa hoặc những đau khổ lâu dài. Không ai tưởng tượng nổi một dân tộc có thể chất và tinh thần như vậy, có khả năng làm việc như vậy mà tận dụng công nghệ học trong kỹ nghệ thì sẽ tiến tới đâu trên đường văn minh. Rất có thể Trung Hoa sẽ sản xuất được nhiều tài nguyên hơn Mỹ và một lần nữa nó lại sẽ đứng đầu thế giới như mấy lần trước kia trong lịch sử”.
P.T.K

(nguồn: TCSH số 234 - 08 - 2008)

 

Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
  • VI THÙY LINH           Tuỳ bútNgười Trung Quốc (TQ) có câu: “Trên trời có thiên đàng, dưới có Tô Châu, Hàng Châu”. Chỉ thoạt nghe, đã thấy người ta thật tự hào, về cảnh đẹp thành phố (TP) này đến thế nào, trên đất Đại lục dày đặc thắng cảnh, di tích, kỳ quan của Trung Hoa cẩm tú.

  • PHẠM NGUYÊN TƯỜNG              Tản mạn từ Bruxelles Dưới mái hiên trạm gác cũ Porte de Ninove gần chỗ tôi ở có sống một cư dân đơn độc và lưu niên. Gã bù xù, tôi chỉ biết gọi gã như thế, nom chỉ trạc ngoài ba mươi nhưng có vẻ như đã cũ nát lắm rồi. Không ai biết gã từ đâu dạt vào, ở đó từ bao giờ.

  • TRẦN THÙY MAI.Năm giờ sáng, máy bay chở chúng tôi đáp xuống sân bay Incheon. Giọng nói ngọt ngào của nữ tiếp viên vang lên với lời cảm ơn và câu chào tạm biệt, sau khi báo một thông tin làm chúng tôi ớn lạnh: Nhiệt độ bên ngoài là 4 độ C...

  • ĐẶNG NHẬT MINHLà một thương cảng của Nhật Bản, nhưng Fukuoka lại được nhiều người biết đến như một thành phố của nhiều hoạt động văn hoá mang tầm quốc tế. Tôi có duyên nợ với thành phố này từ năm 1991 khi được mời tham dự Liên hoan phim quốc tế Fukuoka lần thứ nhất với bộ phim Bao giờ cho đến tháng 10.

  • PHẠM XUÂN PHỤNGChữ tea trong tiếng Anh là do dùng mẫu tự La -tinh để ký âm chữ trà (âm Hán Việt) mà người Trung Hoa nói rất rõ là chè. Lâu nay cứ tưởng chè là tiếng thuần Việt hoặc là biến âm của trà, hóa ra chè lại là từ gốc của trà. Mẹ mà nhầm là con, vui thật.

  • BÙI NGỌC TẤNLần đầu tiên đặt chân tới Châu Âu, có biết bao nhiêu ấn tượng. Ấn tượng về những nét mặt người, về những dáng người đi, về bầu trời không vẩn bụi trong veo, về những xa lộ, về những chiếc xe phóng với tốc độ 140 kilômét không một tiếng còi, nối nhau trên các con đường tám đến mười làn xe chạy không còn biên giới cách ngăn...

  • NGUYỄN VĂN DŨNGCó người nói Praha đẹp hơn Paris . Tôi không tin. Nhưng bây giờ thì tôi thấy nhận xét ấy không phải không có căn cứ. Praha là thành phố cổ kính nguyên vẹn nhất châu Âu, là “thành phố của trăm tháp vàng”, là “bài thơ bằng đá”, là khúc hát đắm say, là cốc rượu nồng nàn, là bức tranh tuyệt mĩ, là mảnh thời gian còn sót lại... Năm 1992, Praha được công nhận là di sản văn hoá thế giới.

  • PHẠM THỊ CÚCCó người nghĩ rằng, ở các nước giàu, thì ít người thất nghiệp. Không đâu, ở Pháp, người thất nghiệp cũng khá nhiều, mà đâu phải vì không có bằng cấp mà thất nghiệp, đa số họ đều có bằng kĩ sư, cử nhân, cả thạc sĩ hẳn hoi.

  • NGUYỄN VĂN DŨNGAmazon là tên khu rừng lớn nhất thế giới. Amazon cũng là tên con sông, theo khảo sát mới đây, là con sông dài nhất thế giới. Amazonas, quê hương của hai Amazon kia, là bang rộng nhất trong 26 tiểu bang của Brasil - rộng hơn cả diện tích của nước Anh, Đức, Pháp, Ý cộng lại. Còn Manaus, là kinh đô của Amazonas miên man núi rộng sông dài.

  • NGUYỄN VĂN DŨNG    Tôi thật sự xúc động khi đứng trước ngôi mộ của Lý Tiểu Long. Trước đây tôi hình dung nơi an nghỉ cuối cùng của anh phải là một ngôi đền cực kỳ tráng lệ cho xứng với tên tuổi lẫy lừng của anh. Sau khi anh mất, một tờ báo ở Sài Gòn hồi đó viết đại loại trong thế kỷ XX, anh là một trong ba nhân vật nổi tiếng nhất châu Á.

  • NGUYỄN VĂN DŨNGVới Phật giáo, Linh Thứu là ngọn núi thiêng. Sau khi thành đạo, một thời gian dài Linh Thứu là trú xứ của đức Phật và các đệ tử của Ngài. Tại đây Ngài đã giảng kinh Pháp Hoa và nhiều bộ kinh quan trọng khác. Linh Thứu còn là nơi khởi phát dòng Thiền Ấn Độ để rồi từ đây hạt giống Thiền được gieo trồng khắp nơi trên trái đất.

  • PHẠM PHÚ PHONGTrong lịch sử đất nứơc Trung Hoa có sáu nơi được chọn làm thủ đô, theo thứ tự Lạc Dương, Tây An, Nam Kinh, Khai Phong, Hàng Châu và Bắc Kinh là thủ đô thứ sáu, tồn tại cho đến ngày nay. Bắc Kinh đầu tiên là kinh đô của nước Yên, nên còn gọi là Yên Kinh, sau đó đến thời Minh Thành Tổ cho xây dựng trở thành Bắc Kinh ngày nay. Với diện tích 18.826 km2, Bắc Kinh rộng gấp 18 lần so với thủ đô Hà Nội, được mệnh danh là thành phố bốn nhiều: nhiều người, nhiều xe, nhiều cầu vượt, nhiều di tích...

  • Từ một trại lính đầy vết đạn ở vùng California (Hoa Kỳ) đã xuất hiện một tu viện Phật giáo - Tu viện Lộc Uyển - do nhà sư gốc Huế - Thiền sư Thích Nhất Hạnh - gầy dựng. Tại đây, ảnh hưởng của Thiền học Việt Nam đã tạo được một sự chuyển hóa đầy thử thách: biến trung tâm luyện tập bắn súng trở thành thiền đường đầy ánh sáng và tình thương, có ảnh hưởng rất lớn đối với nhiếu người ở Hoa Kỳ.Sông Hương xin giới thiệu bài viết của Teresa Wattanabe đã đăng trên tờ Los Angeles Times, tờ nhật báo lớn hạng ba của Hoa Kỳ, với bản dịch của Làng Mai và ảnh của Nguyễn Đắc Xuân để giới thiệu với bạn đọc như một dòng chảy của văn hóa Phật giáo xứ Huế.

  • TRẦN THÙY MAICác quan chức ngành khí tượng Nhật Bản đã cúi gập mình xin lỗi toàn dân: Hoa anh đào sẽ nở ngày 23 thay vì 16 - 3 như dự báo. Đến sân bay Narita vào đúng sáng 24, tôi tự nghĩ mình đến rất kịp thời, nên khi cậu cảnh sát làm thủ tục nhập cảnh hỏi về mục đích đến Nhật, tôi đã không ngần ngại trả lời chắc nịch: “Ngắm hoa anh đào”. Cậu cảnh sát khoanh cái rụp vào lời khai của tôi và “OK” ngay với một nụ cười trên môi.

  • NGUYỄN VĂN DŨNGNằm giữa trung tâm bán đảo Iberia, thủ đô Tây Ban Nha trải rộng trên các ngọn đồi dưới chân rặng Sierra de Guadarrama, ở độ cao 640m so với mặt nước biển - là thành phố cao nhất châu Âu. Diện tích 607 km2. Dân số gần 4 triệu người.

  • KEVIN BOWEN
    (Giám đốc WJC)

    LTS: Trong 25 năm qua tên tuổi nhiều nhà văn, nhà thơ của Trung tâm William Joiner (Đại học Massachusetts - Hoa Kỳ) như Kevin Bowen, Fred Marchant, Nguyễn Bá Chung, Lady Borton, Martha Colline, Bruce Weigl, Lary Heinemann... đã xuất hiện trên Sông Hương cũng như trên nhiều báo chí văn nghệ, văn hoá trong nước với những tác phẩm tâm huyết, mến yêu đất nước Việt Nam cũng như những hoạt động trên các lãnh vực giao lưu văn hoá, giúp đỡ y tế, giáo dục cho Việt Nam sau chiến tranh, như những biểu hiện của sự ân hận, tủi hổ với những gì mà đất nước họ đã gây ra trên mảnh đất này.

  • NGUYỄN BÁ CHUNG

    Tháng 10 năm 2007 đánh dấu 25 năm thành lập trung tâm Joiner. Nhưng với tôi, nó đánh dấu một đoạn đường 20 năm nổi chìm với trung tâm, trong đó có 15 năm làm thiện nguyện và 10 năm cuối cùng làm việc chính thức. Hai mươi năm là một thời gian dài đủ để nhìn lại, ghi lại một số kỷ niệm và rút ra một số kinh nghiệm để nhìn tới đoạn đường phía trước.

  • NGUYỄN ĐẮC XUÂNHoạt động yêu nước ở miền Nam từ những năm sáu mươi của thế kỷ trước, tôi không lạ gì nước Mỹ. Thuở ấy, Phan Ch. anh bạn vong niên của tôi làm phiên dịch ở cơ quan MACV ở Huế từng bảo tôi “Người Mỹ giống như một cậu bé con nhà giàu nhưng thiếu lễ độ”.

  • VÕ QUÊNhận lời mời của Hội đồng quốc gia vì nghệ thuật truyền thống Hoa Kỳ (National Council for the Traditional Arts), đoàn nghệ sĩ thuộc Hội Văn học nghệ thuật Thừa Thiên Huế đã tham dự Festival dân ca dân nhạc tại thành phố Lowell, bang Massachusetts, Hoa Kỳ từ ngày 25-7-1995.

  • NGUYỄN XUÂN THÂMChúng tôi đến Aten vào cuối tháng chín, mà buổi trưa vẫn còn oi bức như bao trưa miền biển ở Việt . Thanh Tùng và tôi loay hoay mãi vẫn không bắt được taxi để chuyển tiếp đến sân bay nội địa.