SHO - Tiếp sau cuộc Gặp mặt Cộng tác viên Tạp chí Sông Hương tại thành phố Hồ Chí Minh hết sức thành công, tối 16/8, buổi Gặp mặt Cộng tác viên Tạp chí Sông Hương tại Đà Lạt đã được tổ chức tại khán phòng Nhà Sáng tác VHNT Đà Lạt, số 2 Yên Thế. Đến dự, có đông đảo các cộng tác viên của Tạp chí tại Đà Lạt, Bảo Lộc, Đức Trọng…, từ Trường đại học Đà Lạt, đại diện các Hội đồng hương Thừa Thiên Huế tại Đà Lạt, Bảo Lộc - Lâm Đồng…
Ông Đặng Nhật Trung, Chủ tịch Hội đồng hương Thừa Thiên Huế tại Đà Lạt phát biểu ý kiến
Thay mặt tòa soạn, nhà văn Hồ Đăng Thanh Ngọc, Tổng Biên tập Tạp chí Sông Hương đã phát biểu tri ân những đóng góp của các cộng tác viên đã làm nên “văn hiệu” Sông Hương, những sự ủng hộ của đồng hương Thừa Thiên Huế và những người yêu Huế đã góp phần làm cho Tạp chí Sông Hương ngày càng phát triển. Nhà văn Hồ Đăng Thanh Ngọc cũng trao đổi cùng các cộng tác viên và đồng hương Thừa Thiên Huế về những việc Tạp chí Sông Hương đã làm được trong thời gian qua như tiếp tục ổn định và phát triển Tạp chí trong tình hình mới, về 4 Chương trình Phát triển không gian văn hóa, Phát triển tài năng trẻ, Tình Sông Hương mà hiện Tạp chí đang triển khai có hiệu quả, về các dự định của Tạp chí Sông Hương trong thời gian tới như nâng cao chất lượng tờ tạp chí, đẩy mạnh phát hành và thực hiện tốt các chương trình văn hóa xã hội, chuẩn bị Kỷ niệm 30 năm Tạp chí Sông Hương phát hành số đầu tiên vào tháng 6/2013.
![]() |
| Nhà thơ Hoàng Ngọc Châu, Phó Chủ tịch Hội đồng hương Thừa Thiên Huế tại Bảo Lộc phát biểu ý kiến |
Trao đổi với Tạp chí, nhiều cộng tác viên và hội đồng hương Thừa Thiên Huế đã đánh giá cao những công việc mà tạp chí đã thực hiện, đồng thời cũng đề nghị Tạp chí cần có nhiều bài viết liên quan đến cuộc sống mọi mặt của Thừa Thiên Huế hôm nay hơn nữa. Ông Đặng Nhật Trung, Chủ tịch Hội đồng hương Thừa Thiên Huế tại Đà Lạt cho rằng Sông Hương cũng nên đáp ứng nhu cầu thông tin về quê nhà cho bà con xa quê thông qua các tác phẩm bút ký, ký sự. Nhà thơ Hoàng Ngọc Châu, Phó Chủ tịch Hội đồng hương Thừa Thiên Huế tại Bảo Lộc đề nghị cần có nhiều bài viết về cuộc sống của những người Huế xa quê trên các vùng miền của đất nước và cả nước ngoài, vì dó cũng là một đặc trưng rất riêng của Huế.
![]() |
| Nhà thơ Trần Ngọc Trác, đại diện Tạp chí Sông Hương tại Đà Lạt phát biểu |
Một điều hết sức bất ngờ là ngay tại cuộc gặp mặt, ý tưởng mở phiến đấu giá tấm pano có đủ các chữ ký của các thành viên cùng tham dự cuộc gặp mặt để gây quỹ Tình Sông Hương đã được đông đảo mọi người hưởng ứng nhiệt liệt. Kết quả, tấm pano đã thuộc về nhà nhiếp ảnh Ngô Nguyễn Huỳnh Trung Tín. Nhà thơ Hoàng Ngọc Châu nhân dịp này cũng tặng Quỹ Tình Sông Hương số tiền 2 triệu đồng.
![]() |
| Nhạc sỹ Hoàng Trọng Kính trình bày ca khúc trong đêm gặp gỡ |
Cuộc gặp mặt sôi động và ấm áp tình nghệ sỹ, tình đồng hương kéo dài kỷ lục, đến gần 1 giờ sáng ngày 17/1.
![]() |
| Nhóm họa sỹ trẻ Huế tham gia một ca khúc sôi động |
PV
Tải mã QRCode
Là món ăn có cái tên khiến nhiều người phải ngẩn ra vì nghe quá lạ, canh chột nưa chinh phục thực khách bởi hương vị đậm chất quê và cái tình của người dân Huế.
SHO - Sáng ngày 21/2 (14 Tháng Giêng năm Bính Thân), Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế đã tổ chức chuyến đi Viếng mộ thi nhân tại các nghĩa trang trên địa bàn thành phố Huế tưởng nhớ các văn nghệ sĩ đã khuất . Đây là năm thứ tám văn nghệ sĩ Cố đô Huế tổ chức đi viếng mộ thi nhân vào dịp Tết Nguyên tiêu.
Không biết có tự bao giờ mà hoa tre là lễ vật không thể thiếu trong lễ "cúng bổn mạng" đầu năm của mỗi gia đình xứ Huế. Nội tôi kể rằng: Thuở xưa khi chưa có "ông tổ" khai sinh ra loại hoa tre thì người ta "cúng bổn mạng" bằng hoa thọ. Hoa thọ mang ý nghĩa trường tồn, cầu mong được sống lâu để sum vầy cùng con cháu.
Là kinh đô xưa cổ còn được lưu giữ gần như toàn vẹn nhất cho đến bây giờ, Tết ở Huế tượng trưng cho sợi dây liên kết giữa quá khứ và hiện tại.
Cặp rắn này chỉ xuất hiện tại chùa vào các ngày sóc vọng (các ngày 1, 15, 30 hàng tháng) và trú lại qua đêm trong hang cây da cổ thụ rồi lặng lẽ bỏ đi. Thấy chuyện lạ, một số người cho rằng đây là đôi rắn “có chân tu” nên mới về chùa để “nghe giảng giải kinh Phật”...
Bấy lâu nay, nhiều người dân, du khách vẫn thường nhắc đến con rùa khổng lồ thi thoảng xuất hiện trên dòng sông Hương, đoạn trước mặt điện Hòn Chén (thuộc thôn Ngọc Hồ, phường Hương Hồ, thị xã Hương Trà, Thừa Thiên – Huế). Người dân địa phương gọi đó là “rùa thần”.
Có thể nói, trong số hàng trăm sản phẩm bằng tre của các nghệ nhân làng Bao La (xã Quảng Phú, huyện Quảng Điền, Thừa Thiên - Huế) tạo nên, chúng tôi ấn tượng nhất là đèn lồng các loại. Từ đèn ú, đèn lục giác, bát giác… Tuy khác nhau về mẫu mã, hình dáng nhưng tất cả đều chan chứa tâm tình, gửi gắm “cái hồn” của làng nghề nơi đây.
Bên cạnh lớp nghệ nhân "vàng", lớp những nghệ sỹ "măng non" - nghệ sỹ trẻ là thế hệ mới sẽ đồng hành cùng nghệ thuật Ca Huế trên con đường phát huy giá trị di sản này ra cộng đồng, tiến tới hội nhập di sản quốc tế. Do đó, việc làm sao để truyền lại vẹn nguyên bản sắc, đúng cái "chất" của Ca Huế cho lớp nghệ sỹ trẻ kế tục cũng đang là vấn đề được các ban, ngành quan tâm.
Chuyên đề trọng điểm của số báo này, dành nhiều trang về Hoàng Phủ Ngọc Tường - nhà văn, nhà văn hóa Huế. Những trang văn của ông, như chiếc đũa thần, thức dậy những vỉa tầng văn hóa Huế. Một điều khác, ông cùng bạn bè thuở ấy, với một hệ mỹ cảm khác biệt, đã tạc vào văn nghệ Huế, Việt Nam những giá trị trường cửu.
Với những giá trị mà cổ vật cung đình Huế vốn có, và với “quê hương” nó được sinh ra, cố đô Huế xứng đáng đón nhận lại những cổ vật quan trọng một thời của cha ông.
Với những giá trị mà cổ vật cung đình Huế vốn có, và với “quê hương” nó được sinh ra, cố đô Huế xứng đáng đón nhận lại những cổ vật quan trọng một thời của cha ông.
Tại Huế, toàn bộ các ấn quý bằng vàng, bạc, ngọc hay còn gọi là Kim Ngọc Bảo Tỷ đến nay không còn một chiếc nào. Có lẽ thật sự đây là điều đáng tiếc nhất khi xuất xứ những chiếc ấn quý đó đều từ Huế mà ra.
Những biến cố của lịch sử đã khiến cho một lượng cổ vật lớn và quý hiếm đã “biến mất” khỏi cố đô Huế. Hãy cùng lật lại những điểm mốc ấy.
Triều đại phong kiến vua Nguyễn cuối cùng tại Huế đã trải qua với bao biến cố lịch sử. Hàng vạn cổ vật quý hiếm đi cùng triều đại này hiện đã mất mát quá nhiều, không còn “ở lại” được trên mảnh đất nó đã từng tồn tại.
Hai đồng tiền cổ quý hiếm là loại tiền dùng để ban thưởng chứ không dùng để trao đổi, mua bán có tên là “Gia Long thông bảo” và “Minh Mạng thông bảo” với kích thước rất lớn vừa được một người dân ở Quảng Bình lần đầu phát hiện.
Với một di sản văn hoá vật thể và tinh thần mang ý nghĩa quốc hồn quốc tuý của dân tộc, Huế là một hiện tượng văn hoá độc đáo của Việt Nam và thế giới.
Huế từ lâu đã là một trung tâm văn hóa, du lịch của cả nước. Festival văn hóa nghệ thuật kết hợp với du lịch đã tạo cú hích cho thế mạnh đặc thù của quần thể di tích cố đô Huế - được công nhận là di sản thế giới vào năm 1993, từ đó tạo diện mạo cho Huế có sự phát triển mới, mạnh mẽ hơn.
Lọng là sản phẩm độc đáo được dùng để tôn vinh sự trang trọng, quý phái trong các nghi lễ của triều đình xưa, cũng như trong các lễ nghi cúng tế mang đậm tín ngưỡng dân gian. Từ đám rước thần linh, đám tang, lễ cưới, hỏi… đều có sự hiện diện của chiếc lọng.
Trong kiến trúc xưa, có lẽ không nơi nào có nhiều bức bình phong như ở Huế. Khắp các cung đình, phủ đệ, đến các đền chùa, am miếu, đình làng, nhà thờ họ và nhà thường dân…đều hiện hữu những bức bình phong.
Võ tướng Nguyễn Tri Phương đã dành cả đời ông trong công cuộc giữ yên bờ cõi và chống ngoại xâm trải qua ba đời vua Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức. Khi Hà thành thất thủ vào tay quân Pháp, ông đã nhịn đói cho đến chết.