- Niềm hạnh phúc của tự do - Dương Hoàng
Bìa Sông Hương số 379, tháng 9 - 2020
VĂN:
- Ô Lâu và Hoàng Hạc - Hạo Nguyên
- Nơi sâu thẳm trái tim - Nguyễn Thị Anh Đào
THƠ:
- NGUYỄN KHOA ĐIỀM
+ Cây vô ưu
+ Đá
+ Nhớ Vũ
+ Ngày đó
- LỮ MAI
+ Đêm Bảo Yên
+ Phố ta
+ Chuyển mùa
- QUỐC SINH
+ Tiếng hát cuối con đường
- NGUYỄN THIỆN ĐỨC
+ Âm thanh phát sáng
- NGUYỄN THIỀN NGHI
+ Đánh thức
+ Lũng đời khát xanh
- MY TIÊN
+ Hạnh ngộ
+ Một định nghĩa về rừng
- PHAN LỆ DUNG
+ Về thăm nhà
- NGUYỄN VĂN SONG
+ Bàn chân
- TRẦN HUY MINH PHƯƠNG
+ Mọc xanh
+ Ngược gió
+ Nắng dắt qua cầu
- LÊ HÒA
+ Đâu đó một cũ rích
- NGUYỄN NGỌC PHÚ
+ Con đường thi ca
- LÊ QUANG SINH
+ Trưa phá Tam Giang
- NGUYỄN THANH HẢI
+ Búng nỗi nhớ lên trời
+ Đi để giữ thăng bằng
- VĨNH NGUYÊN
+ Ngắm thu
+ Ngóng thu
- PHÙNG HIỆU
+ Sa thải một cơn mơ
NHẠC:
- Con nhớ mẹ nơi này - Nhạc: Hồ Hoàng Vinh; Lời: Trần Thanh Cẩm
- Đất nước lắng nghe bước Người về - Nhạc: Trần Khánh Nam; Lời: Phỏng thơ Nguyễn Khoa Điềm|
TÁC GIẢ - TÁC PHẨM:
- Truyện Kiều, bản chép tay của hoàng gia Triều Nguyễn - Nguyễn Phước Hải Trung
- Nguyễn Du - Truyện Kiều và cõi người ta - Lường Tú Tuấn
- Tài năng sử dụng ngôn ngữ của Nguyễn Du - Mai Văn Hoan
- Huế với thi hào Nguyễn Du - Nguyễn Duy Tờ
- Thân phận nàng Kiều và độc giả Hungary - Giáp Văn Chung
CỬA SỔ NHÌN RA VĂN HỌC THẾ GIỚI ĐƯƠNG ĐẠI
- Đứa bé - Alberto Moravia - Thân Trọng Sơn dịch
NGHIÊN CỨU VÀ BÌNH LUẬN
- Con người trong văn học trên hành trình nhiều nghìn năm lịch sử - Phong Lê
- Phân định giữa truyền thuyết người Việt về các anh hùng chống ngoại xâm với một số loại hình văn hóa gần gũi khác - Triều Nguyên
HUẾ - DÒNG CHẢY VĂN HÓA
- Chuyến ngự giá sang Tây của vua Khải Định qua di sản mộc bản triều Nguyễn - Thơm Quang
* Bìa 1: Chân dung Nguyễn Du (trang tiểu dẫn đầu tiên trong “Kim Vân Kiều tân truyện”, bản của hoàng gia triều Nguyễn, thời Tự Đức). Sách đã được Nxb. Lao Động ấn hành năm 2017.
* Bìa 2: Cảnh tiết thanh minh (Truyện Kiều) - Đoạn chữ Nôm (chữ đen) chép từ câu 39 (Tiết vừa con én đưa thoi) đến câu 50 (Thoi vàng vó rắc tro tiền giấy bay). Đoạn chữ nôm Châu phê: “Đây là gặp tiết Thanh minh, người ta đều đi tảo mộ, mà chị em nàng Kiều cũng sắm sửa đi chơi”.
* Bìa 3: Những khoảnh khắc đẹp của NSNA Nông Thanh Toàn
* Minh họa: Hs Tô Trần Bích Thúy, Hs Ngô Lan Hương, Hs Nguyễn Duy Linh
* Vinhet: Hs Tô Trần Bích Thúy
BAN BIÊN TẬP
Tải mã QRCode
Đèo Hải Vân nằm trên dãy Trường Sơn, ở ranh giới 2 tỉnh Thừa Thiên-Huế (phía bắc) và TP.Đà Nẵng (phía
Cứ đến gần cuối năm, khi lúa trên rẫy đã đến độ chín vàng. Trời đông cũng đang se sắt lạnh, sương trắng bồng bềnh bay trên đỉnh núi A Túc là lúc mà toàn thể dân làng dù là tộc người Pacôh, TàÔi, Cơtu hay Pa hy.
Là điểm du lịch nổi tiếng của Thừa Thiên - Huế, Bạch Mã có rất nhiều nơi để tham quan như: Thác Đỗ Quyên, Ngũ Hồ, Vọng Hải Đài với vẻ đẹp của núi trời như một bức tranh thủy mặc.
Sau chiến tranh, gần 2/3 trong tổng số gần 300 công trình kiến trúc nghệ thuật cung đình của cố đô Huế trở thành phế tích, số còn lại trong tình trạng hư hại, xuống cấp nghiêm trọng. Cùng với việc nỗ lực hàn gắn vết thương chiến tranh, tỉnh Thừa Thiên - Huế đã mở cuộc vận động bảo vệ di tích Huế và đạt kết quả to lớn.
Được xây dựng cách đây hơn 400 năm với bao biến động nhưng chùa Thiên Mụ vẫn giữ được vẻ uy nghi, thanh tịnh và cổ kính bên dòng sông Hương...
Không nơi đâu người phụ nữ lại thích mặc áo dài như ở Huế. Thậm chí, chiếc áo dài đã trở thành biểu tượng của các cô gái Huế. Điều đó đã làm cho du khách khi đến với Huế nhiều khi phải ngẩn ngơ khi có dịp được ngắm nhìn, chiêm ngưỡng.
Thời 13 vua Nguyễn (1802-1845) trị vì triều đại phong kiến cuối cùng Việt Nam đóng kinh đô tại Huế đã ghi nhận một số hoạt động khá phong phú của ngựa, dù thời này ngựa ít được dùng vào hoạt động quân sự.
Trong tất cả các triều đại phong kiến, duy nhất ở cố đô Huế có Bình An Đường là nhà an dưỡng và khám, chữa bệnh đặc biệt chỉ dành riêng cho các thái giám, cung nữ (thời vua nhà Nguyễn).
Huế, miền đất cố đô nằm ở miền trung Việt Nam, vẫn được biết đến như một thành phố thơ mộng và lãng mạn.
Đối với di sản văn hóa của dân tộc, tài liệu châu bản là một di sản có giá trị lớn. Đó là ký ức của lịch sử, là nguồn sử liệu gốc có ý nghĩa to lớn đối với việc nghiên cứu và biên soạn lịch sử dân tộc. Tuy nhiên, hầu hết các triều đại phong kiến Việt Nam đều không còn lưu giữ được nguồn tài liệu quý báu này, trừ triều Nguyễn (1802-1945), do những điều kiện lịch sử đặc biệt.
Hình ảnh thiên nhiên, con người và những lăng tẩm đền đài của xứ Huế vương vấn bước chân du khách mỗi lần có dịp ghé qua...
Làng Mỹ Lợi (xã Vinh Mỹ) và làng An Nông (xã Lộc Bổn, huyện Phú Lộc, Thừa Thiên- Huế) là nơi lưu giữ những tài liệu chứng minh chủ quyền biển đảo Hoàng Sa của nước ta. Những tài liệu quý hàng trăm năm tuổi được người dân các ngôi làng này xem như báu vật và dốc sức giữ gìn.
Ngày 15/8/1945, Nhật tuyên bố đầu hàng Đồng Minh cũng là lúc ở Việt Nam, các thế lực bước vào một cuộc chạy đua nước rút để nắm quyền định đoạt tương lai nước này sau 80 năm là thuộc địa Pháp.
Khải Định đã tìm được một thế đất dường như “sinh ra để làm nơi ngả lưng cho một linh hồn quyền quý”…
Chỉ xếp sau Hà Nội, cũng giống như Quảng Nam, Thừa Thiên-Huế là tỉnh sở hữu cùng lúc 2 di sản đã được Unesco công nhận, đó là Di sản văn hóa phi vật thể Nhã nhạc Cung đình và Di sản văn hóa thế giới Cố đô Huế.
Được xây dựng đã lâu nhưng các cây cầu độc đáo ở Huế, Hội An, Nam Định... vẫn giữ được nét đẹp kiến trúc thuở ban đầu.
Trải qua hơn 150 năm, nhiều thắng cảnh trong “Thần kinh nhị thập cảnh” do vua Thiệu Trị lựa chọn đã bị lụi tàn hoặc không còn nguyên vẹn. Nhưng đến Huế, du khách vẫn nhận ra vùng đất cố đô vẫn còn những thắng cảnh mang vóc dáng, hình hài của 20 cảnh đẹp Huế đô xưa.
Ngày 25-6, WWF và Microsoft tổ chức hội thảo chia sẻ thành công của dự án “Tăng cường rừng ngập mặn nhằm góp phần thích ứng biến đổi khí hậu và bảo tồn đa dạng sinh học vùng đầm phá ven biển tỉnh Thừa Thiên Huế”, đồng thời công bố tiếp tục hỗ trợ dự án với phương pháp tiếp cận tích hợp hơn.
Thư viện Tổng hợp Thừa Thiên Huế vừa mới cùng với Thư viện Khoa học Tổng hợp thành phố Hồ Chí Minh về tại Đình làng Thủ Lễ thực hiện đề tài “nghiên cứu, sưu tầm, số hóa Hán Nôm”.
Cho rằng chủ tịch xã đã xúc phạm “thần linh” nên người dân đòi “xử” chủ tịch xã để bảo vệ miếu cổ. Câu chuyện lạ này xảy ra tại xã Phú Thuận, huyện Phú Vang, tỉnh Thừa Thiên - Huế.